阿德勒心理學入門的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

可憐的我，可惡的你：阿德勒勇氣心理學帶你揭下面具看透煩惱

為了解決阿德勒心理學入門的問題，作者（日）岸見一郎 這樣論述：

總想和別人不一樣，怎麼辦？上司陰晴不定，好苦惱！要不要為這段感情留後路？孩子遇到校園暴力，不能忍！太在乎別人的評價，怎麼破？我愛的人愛別人，好崩潰！無法原諒愛人的背叛，怎麼辦？無法擺脫父母的掌控，好痛苦！1種心理學，7堂咨詢課，人世間6種人際關係，生活里100個煩惱。阿德勒勇氣心理學，讓你突破人際關係，輕鬆活用！人類的煩惱，實際上都是人際關係的煩惱——自我、朋友、職場、戀人、夫妻、親子我可憐，你可惡！實際上是所有煩惱的根源——是時候改變你的受害者思維！ [日]岸見一郎1956年生於京都，高中時便以哲學為志向，進入大學后屢次到老師府上進行辯論。1989年起致力於研究專業哲學和阿德勒心理學。

主要活動領域是阿德勒心理學及古代哲學的執筆與演講，同時還在精神科醫院為許多青年做心理輔導。著有暢銷書《被討厭的勇氣》《阿德勒心理學入門》等多部作品。

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機器人的外觀形態特徵對於自我揭露意願與感知的影響

為了解決阿德勒心理學入門的問題，作者程東奕 這樣論述：

建構一個人與機器人能夠友善社交的環境是許多學者認為的未來趨勢，隨著機器人逐漸進入人們的生活空間，各種造形特徵的機器人應運而生。然而，不同的造形特徵會帶給人不同的意象感受，並且讓人產生趨近或者遠離的情感意願。本研究目的在探討機器人的外觀形態特徵對於人的自我揭露意願與感知，並試圖找出人對於機器人外觀形態特徵的劃分範疇，期能豐富人機互動的研究，並提出適切的設計準則。 本研究共分為三個階段。第一階段透過工作坊形式的焦點團體訪談，運用KJ法和專家評估法並行的混合方式，對機器人外觀形態特徵的認知進行探討。第二階段為建構具有不同空間距離的情境故事文本，再以人際關係之自我揭露意願量表為基礎進行人對機器

人自我揭露意願之量表設計。第三階段則是從第一階段實驗中所定義的10個機器人群體各選出一名具代表性的機器人為受測樣本，並依據第二階段所建構的4個空間距離之情境故事文本與人對機器人進行自我揭露之意願程度量表，探討面對不同外觀形態特徵之機器人進行自我揭露時的意願程度。 研究結果顯示，人面對機器人最先注意到的外觀特徵的劃分範疇為「五體存在的明顯度」，其下位層級依序為「足部有無」、「眼睛靈活度高低」、「頭身比例是否1：1」。根據範疇劃分之結果提出各範疇所對應的意象感受命名分為「穩固可靠」、「穩固呆板」、「動態陪伴」、「靜態陪伴」、「靈巧功能」、「靈巧社交」、「類真人」、「寵物」、「特規的」和「功能

不明」等10個群體。而在這10類機器人群體中，會讓人產生正向自我揭露意願的外觀形態特徵之機器人類別僅有3類，分別是「寵物」、「動態陪伴」與「靜態陪伴」，其中又以「寵物」的外觀形態特徵最能引發人的自我揭露意願。 當機器人的外觀形態具有明顯的五體特徵時，容易讓人感受到機器人的功能性及意象，但亦會讓人產生較高的威脅感，其中又以足部的特徵感受最為明顯。為了提升人對機器人自我揭露的意願，本研究提出五點設計準則建議：(1)避開恐怖谷效應。(2)機器人的頭與身體的比例關係可參考嬰兒比例。(3)提升面部表情的靈活度。(4)身形外觀特徵以圓潤為主或是以寵物為參考。(5)降低機器人的四肢外觀形態強度，尤其是

減少足部特徵所帶來的威脅。本研究希望能藉由上述之設計準則，讓人與「科技物」的對話與互動更為親近，進而設計出更適合與人建立關係之機器人形態。

不管教的勇氣--跟阿德勒學育兒

為了解決阿德勒心理學入門的問題，作者（日）岸見一郎 這樣論述：

這是一本家庭教育圖書，主要針對的是3歲以上兒童教育問題。 本書作者岸見一郎長期致力於阿德勒心理學研究，對阿德勒思想有獨到見解。本書最大的特色是避開空洞的說教，將深奧難懂的心理寫原理分解為生活中時常遇到的問題，並一一給出詳細易懂的解析和切實可行的建議。作者依據阿德勒思想提出教育孩子既不能批評也不能表揚這一觀點，並指出教育的最終目的是讓孩子自己面對自己的課題。 本書可讀性強，專業實用，具有相當的出版價值。 岸見一郎，哲學家。1956年生於京都，1989年起致力於研究阿德勒心理學。日本阿德勒心理學會認定的心理諮詢師、顧問。著有《被討厭的勇氣》《阿德勒心理學入門》等多部作

品。

茶人對茶道美學的修練：以《日日是好日》為例

為了解決阿德勒心理學入門的問題，作者巫春玉 這樣論述：

沒有事茶人、品茶人就沒有茶道的存在，茶人就是茶道的主體，隨著茶人對茶道美學的體悟愈深刻，茶道的表現也隨之愈精彩，因此茶人如何在茶道美學涵養己身是很值得研究的一大主題。待要進一步研究時，發現關於這方面的論述付之闕如，因而萌生研究的動機。 《日日好日：茶道教我的幸福15味》一書是日本茶學家森下典子的作品，內容是其學習茶道二十五年的記述，長期而完整的心得歷程能幫助迷惑的茶人，涵義深沉而成為茶界的經典，故選之為研究依據。 茶道已流傳久遠，有其傳統價值，本論文採取文本分析法，目的在於貫通其道、提出研究的見解。論文內容歸納為幾個方向：茶人如何藉由學習修練自己、如何在茶道的美感經驗中感悟，及領悟

後茶人的成長與轉變。 本研究的結論歸納為三點：首先是茶人需打開感官，藉先形後心、稽古的不斷修練，奠定基礎而成長。第二在美感經驗中尋求深悟的修為，微觀眾物、天人合一，茶人與茶道都會隨之更上層樓。第三是藉茶修道應用於人生，逆境順境都可以處之泰然，把平凡的生活變成日日是好日。期望本研究對台灣學茶的人在茶道美學的修練上有所貢獻。關鍵詞：茶人、茶道、稽古、美感經驗、日日是好日