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基隆青年的都市改造運動

為了解決阿德勒心理學ptt的問題，作者余睿柏 這樣論述：

基隆港市1980年代後期經濟衰退，以及台灣青年面臨崩世代的情境，基隆都市治理失能如同台灣發展的縮影，全球化下艱困的大環境，讓青年世代無法追求「大幸福」而轉向「小確幸生活」，看似微小的幸福，卻也是個體能動性的所在；青年對於國家施政的不滿，透過新媒體串聯，興起2014年318太陽花運動，新世代青年開始展開行動，訴求返鄉或在地紮根，醞釀政治上的第三勢力和青年參政風潮。2014年基隆老中青三代文史工作者集結，展開C23行動聯盟抗爭運動，訴求保留西二三碼頭倉庫，要求經濟與文化發展並存。而後基隆各青年團體相繼成立，依持他們的秉性、習癖和握有的各類資本，依照旨趣分別關注在政治、文史、新公民運動等面向，將台

北的現代性發展、社運精神帶回基隆操練，像是基隆青年陣線的民主小草青年參政的政治實驗；黑鳶之都與基隆青年陣線的許梓桑古厝打掃運動，以行動介入，翻轉地方空間，舉辦梓桑文化祭與「影．響．台．灣」活動；雞籠霧雨則關注地方文史和社會議題，深具批判意識的犀利文筆，持續展開新文史運動；阿普蛙工作室形塑的「新公民運動」，誓言立足基隆，創辦社會企業，走入學校、團體與社區，目標形塑寰宇主義的世界公民，不斷積累社會資本，在都市或台灣各地社區不斷行動，是進行社區(會)場域的改造與復興的「遊戲世代」。基隆青年的都市改造運動，間接促使2014年民進黨籍林右昌市長的當選，而基隆青年都市改造運動持續與「新政治」的交互影響。最

後，本研究認為「世代共融」乃是尋覓理解台灣都市新政治的解藥。

網路罵詈語及其言談功能──以批踢踢八卦板為範圍

為了解決阿德勒心理學ptt的問題，作者王佑甄 這樣論述：

本論文以批踢踢八卦板的罵詈語為主要研究對象，探討網路適宜罵詈語產生的主要原因。網路特有的匿名性、角色分格和去人性化，是促進詈語產生的主因，在具有匿名保障的情形下，網路成為人們知覺中的「後台」，使人們得以展露不同現實生活的面目。網路空間的產生，使詈語出現有別以往的變化，網路文本的變動性、互文性、時效性，使得現代詈語可經由拼貼、重組、諧音雙關，變化出許許多多的花樣，然而這些花樣多半停留在字面特徵的變形，文字的核心內涵與過往的詈語並無太大區別，新興詈語的產生，目的則是在於回應現實社會的焦慮，這些焦慮是過往不曾出現，或是不為人們所重視的；為了回應人們的需要，新詞才有出現的可能，這些新興詈語的形成模式

有固定規則可循，即：輿論成形、新詞產生、新詞散播，在人們對於焦慮的事件尚很模糊，各式輿論紛紛產生，在輿論的互相激盪下，各式詞語便被碰撞出來，並經由時間的演變，定義與詞形漸趨穩定，最終受到人們的廣泛接受與傳播，此為現今詈語的生產過程。希望能透過對於網路罵詈語的分析與觀察，對網路罵詈現象有較為深入的解讀與分析。