華語中心的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

女神歲月無痕─永遠對生命熱情、保持感性與性感，並以靈性來增長智慧

為了解決華語中心的問題，作者克里斯蒂安․諾斯拉普醫生 這樣論述：

拋開年齡數字的束縛，改變自己的生活方式， 妳將比昨日更加美麗， 因為，最好的自己還在後頭呢！ 「女神」這個名詞已經變得很廉價，且往往只指向外貌。 但真正的「女神」是什麼？我們周邊真的有女神嗎？ 不用懷疑，每位女性都是女神，但妳得懂得「喚醒」自身的女神。 作者是位執業許久、備受愛戴的美國婦產科醫生，在這本書中，她藉由寫更年期的女性為途徑，實則描繪出如何成為精神奕奕、愉悅、真正的女人。 如果妳了解箇中智慧與精髓，那麼年齡算什麼，它只不過是道印記，而妳可以讓它無痕。 妳是否覺得自己來到人生令人害怕的交岔口，開始要面臨「更年期」？ 開始感覺易怒？情緒低落？性慾減低？夜夜失眠？ 懷疑自己得了五十

肩？變得常跑廁所？覺得自己青春不再？ 但在這豐富多彩的世界，妳為什麼總想著自己有多「老」？ 人都想永保年輕，但書中所說的「歲月無痕」並不是在教我們長壽的祕訣，更不是指透過醫美、整形保持年輕的外貌；而是在告訴讀者如何改變年齡增長的焦慮，並快樂地活著。 成為歲月無痕女神的第一步，就是永遠對生命好奇，找出自己想投入精力的興趣，其中的快樂及悸動令人忘齡，也能讓自己具有吸引力，這是活化生命最好的激素。 女性常受困於更年期和停經後的身體變化，作者提出不同的視角，有些生理狀況並非年齡到了即會出現，很多時候是情緒累積與壓力的表現，嘗試新的清理方式或服用天然補充素，也會讓妳煥然一新，安全並愉快地度過這一階段。

身心靈平衡的女神知道，世上很多事超出我們的理解及控制，所以有時候我們需要放手，讓力量更大的神性來指引我們。妳可以試著與心對話，也可以透過原本的信仰體系來探尋智慧，這些需要練習，最重要的是，妳不放棄，且在生活中處處觀照。 本書最後，作者提供十四天的「歲月無痕女神計畫」，希望讀者能應用書中所寫滋養身心。當妳完成這十四天的自我培訓，歲月無痕的光輝將隨之閃耀！   Amazon讀者五星好評推薦 此書既容易理解，又充滿了新訊息，並用有趣和有用的角度探討舊的資訊。每當我閱讀本書，我都會感覺受到鼓舞，充滿希望，心情愉快。 ──莎拉·J·福克納，作家(著有Becoming Maggie、Deeper Tha

n the Deep Blue Sea等書) -------------------------------------- 年齡是一種選擇，我們有很多方法可以選擇年輕，獲得年輕，並保持年輕！  這不僅是一本給女神的書，也是給上帝的。事實上，我認為像我這樣的男人也需要這些建議，因為保持健康不是在腦子裡，而是在心裡，而女人在這部分往往比我們做得更好。 ──Inspire Nation Show with Michael Sandler (美國宗教與靈修podcast) -------------------------------------- 這是一本精彩絕倫的書，涵蓋任何婦女都可以使用和需要的

訊息。我是一名83歲的退休護士，讀這本書讓我受益匪淺。 ──L.G. ---------------------------------- 這是過去幾年來我一直需要的書──我真希望我可以更早就讀到這書。 諾斯拉普博士談到了諸如與衰老有關的悲傷和失去等問題，以及在不斷成長和優雅的狀態下看到自己的重要性。她以實用、溫暖和有益的方式討論從性到精神的問題，她的寫作方式既權威又友好，並且用大量的研究支持她的論點。 ──C.L. -------------------------------------- 不僅僅是一本「自救書」，也是通往另一種心態的大門，是另一種看待自己身體和作為女人的整體方式。 ──E

.D.

華語中心進入發燒排行的影片

Cyber韓國外國語大學短期中文班之新手教師教材編寫與教學挑戰

為了解決華語中心的問題，作者劉怡彣 這樣論述：

        華語教學順應世界的變化，而發展出各式各樣的形態。不僅是常規課程，短期課程已然成為華語教學的常態。然而短期課程背後所對應的教學單位及學習需求與常規課程極為不同，因此無法以市面上已出版的華語教材作為課堂材料，對於新手華語教師而言不啻為一項挑戰。為此，華語教師必須因應不同教學單位需求，編寫符合學習者需求的教材。總的來說，針對台灣籍新手華語教師，本研究的主要目的為：檢視Cyber韓國外國語大學短期華語課程教材編寫及應用的過程中，新手華語教師所遭遇的挑戰和解決之道。        本研究採用質性研究方法，參與者包括研究者（亦為課程教師）與4位新手華語教師。為達成研究目的，研究者於教材編

寫過程中蒐集了各式文件，包含7份教材編寫草稿，並透過12份教學日誌與4份訪談資料相互佐證，以求研究資料解讀之完整性。        本研究之發現如下：1. 於新手華語教師而言，教材編寫的難度高於教師教學工作。2. 在編寫短期中文班教材時，會遭遇以下四項挑戰：兩岸語言使用的差異、缺乏對學生背景的認識、對拼音正詞法規則的陌生感、合宜的課文內容產出不易。3. 在使用短期中文班教材時，則會遭遇以下四項挑戰：韓籍學習者之間的華語能力分岐、課堂設備操作不適、學生華語程度與教師預期之間的差距、課堂教學時間掌控的不易。        最後，本研究總結：新手華語教師應培養多媒體應用能力，並了解中文之多樣性與教學

單位的教學走向的同時考量學生需求。同時提出研究建議如：加入學習者反饋及海外華語教師生活面向等不同因素，進而更加完整研究視角。

薩滿神聖藝術：祝福、療癒、能量──七十二幅滋養生命的靈性畫

為了解決華語中心的問題，作者費絲‧諾頓 這樣論述：

 █各界好評‧衷心推薦█ 　「多年來，我一直欽佩費絲‧諾頓卓越的視覺藝術。這藝術打開大門，讓我們看到大多數人感覺雖然看不見卻近在身邊的世界。她豐富多采的圖文本《心靈花園》更進一步邀請我們大家越過門檻，與我們心中的靈視藝術家面對面。打開本書，進入你自己的心靈花園吧。這才是開始呢！」──喬納森‧霍維茨（Jonathan Horwitz）／斯堪的納維亞薩滿研究中心聯合主任 「費絲‧諾頓的書既奇妙又美麗，只有深刻理解薩滿信仰經驗的人才能產生這些畫作與文字」──麥克‧哈納（Michael Harner）／《薩滿之路》作者（新星球出版，二０一四年） 「費絲‧諾頓的圖像明亮耀眼，閃

爍著薩滿治療師內在世界的真實清晰度，使我們得以進入與靈師超越時空的深沉連結。」──凱特琳‧馬修斯（Caitlin Matthews）／《歡唱靈性返家以及凱爾特靈視》（暫譯，原書Singing the Soul Back Home and Celtic Visions）作者 「薩滿治療師是世界上第一批藝術家。本書展示了藝術如何成為通往精神世界的重要橋樑。」──《聖環》雜誌（Sacred Hoop magazine） ================================================== 我們跟一切相連， 因此我們做的、說的、想的， 全當蕩漾進入宇宙整體 透過

創作神聖的藝術， 我們可以跟所有生命內在的神秘本質對話。 　這是色彩瑰麗、療癒人心，觀之即獲祝福與平靜的藝術創作；更是靈性能量豐沛、得以滋養心靈與內在的「神聖藝術」！ 　作者費絲‧諾頓匯集了生命中的層層經驗和資訊，透過實踐薩滿之道與指導靈建立更親近與有意識的關係，將從而所迸發的靈感或接收的指示進一步創作而成圖畫、詩篇和故事等各種「神聖藝術」，用以記錄和慶祝我們在大地母親身上走過的人類足跡！這種肯定生命、蘊涵宇宙萬有之愛的藝術創作，足以修復受傷的靈魂，並帶來祝福和癒合，是贈予靈性和真我的最高之禮。 　在藝術治療與生命靈感創作盛行的今日，本書充滿靈性色彩的「神聖藝術」顯得彌足珍貴且益於身心靈

。《心靈花園》無論是作為人生指引、勵志文字或者獨特的藝術收藏品，皆是意義非凡且彌足珍貴；此刻，讓我們跟隨神聖藝術的引領，揭開靈性覺醒的力量！

多義詞「而」的篇章分析與教學建議

為了解決華語中心的問題，作者張美玲 這樣論述：

漢語「而」為一跨「並列」、「轉折」、「因果」語義關係類別的連詞，可見功能之複雜，而前人的研究偏重古漢語「而」的語義與語法功能。關於現代漢語「而」的研究多集中在學習者的偏誤，與篇章相關研究著實不多。為釐清多義詞「而」在現代漢語中的功能，本研究以Halliday（1985）的三大語言純理功能（metafunction）的概念（ideational）、篇章（textual）、人際（interpersonal）為分析架構，以真實語料為基礎，探討不同語義關係「而」在語義與篇章上的差異，並將研究結果應用於實際教學中。本研究之語料共2,115筆「而」的書面語料，996筆取自《中文詞彙特性速描系統》（Chi

nese Word Sketch Engine）、1,119筆取自《聯合知識庫》（UDN Data），兩語料庫的字數各約25萬字，以前人的研究為基礎，梳理語料，深入探討「而」不同語義關係的差異與篇章功能的異同。首先，先從歷時的角度來看，「而」原來以連接「並列」、有時間先後的語言成分，因此有「承接」功能，經過語境的推進而有「因果」、「轉折」等不同功能。「因果」為事理上的承接關係，轉折細化出對比功能，承接也延伸出遞進功能，形成複雜的語義關係。再從語料的分布來看，以「而2」（對比）最多，佔29.6%，其次為「而3」（遞進）佔27.5%、「而5」（因果）佔20.6%、「而4」（承接）佔13.2%，而以

「而1」（轉折）佔9.1%最低。整體看來，「而」仍以逆接義（「而1」＋「而2」）與順承義（「而3」＋「而4」）為主，其次為因果義（「而5」）。在篇章層面上，「而」連接短句或分句的「局部連接」為89.7%，遠高於「整體連接」的10.3%，後者連接語段或語篇，其中以「而3」的30.7%、「而4」的27.5%與「而2」的24.8%較高。其次，「而1」為15.6%，「而5」僅1.4%。而範距大小與信息焦點的分布有關，整體連接的「對比焦點」比例明顯較高，連接語段時常帶出「新話題」並加以說明，因而與前面語段形成對比。最後，研究者將探討現行華語教材中「而」內容的優缺點，並將本研究的結果應用於教學上。