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佛光大學 中國文學與應用學系 謝大寧、王隆升所指導 吳亞澤的 詩情史筆——陳寅恪政治詩研究 (2019),提出104企業大師私人秘書關鍵因素是什麼,來自於陳寅恪、政治詩、詩史、家國情懷、詩情史筆。

而第二篇論文臺中技術學院 商業設計系碩士班 連德仁所指導 胡淑慎的 流轉的符號意涵-印視覺應用於商業設計之價值性探究 (2009),提出因為有 印章、印文化、印視覺、符號學的重點而找出了 104企業大師私人秘書的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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呼吸、平衡與靜定:印度古典哈達瑜伽體位法

為了解決104企業大師私人秘書的問題,作者OmPrakashTiwari 這樣論述:

~繼現代瑜伽之父艾因格後,印度最權威瑜伽大師著作~所幸我們有了瑜伽,才能夠把萬物的奧妙與紛雜化繁為簡,將寧靜帶回身前。瑜伽的根源是哲學,既非運動,也非對症練習的醫療系統。我們熟悉的體位法與呼吸練習,其實僅是瑜伽追求身、心與自然和諧的途徑之一。─────在訴求漸多的瑜伽流派裡,古典哈達瑜伽既不講究花俏,也不追求運動或瘦身效果,而是歸返自然,讓練習者透過呼吸與體位法專心致志地練習,好抑制心念的多變,也為進入冥想做準備。─────如果體位法被當成運動,會變得比較疲倦,增加「變性」,身體因而不穩定,心念會飄移不定。性慾、憤怒、貪婪、執著、敵意等會增加。所以,要消除身體的不穩定和心念

的飄移不定,使身心免於所有疾病,解決之道就是知道如何做體位法。──堤瓦立─────提瓦利大師是印度瑜伽科學研究先驅──斯瓦米庫瓦里亞南達大師的嫡傳弟子,也是享譽國際的生命能控制呼吸法大師。他在印度地位權威,不僅於歷史最悠久的凱瓦里亞達摩瑜伽學院擔任秘書長,更擔任印度瑜伽協會以及國際瑜伽認證委員會主席,一直以來,扮演著連結官方政策與民間教育的重要推手。提瓦利大師擁有超過50年的瑜伽療癒與教學經驗,並在印度出版了一系列著作。他根據自己為印度政學校設計的課綱,撰寫了這本適合所有人閱讀的《呼吸、平衡與靜定:印度古典哈達瑜伽體位法》,讓大眾能夠透過這本書親近瑜伽,體會印度的古老智慧。●49種體位法、呼吸

法、身印及鎖印●印度當代權威瑜伽大師●印度資深瑜伽老師示範●說明體位法的保健功效●最詳盡的步驟分解圖片●瑜伽老師專業團隊翻譯●體位法皆附中英語對照

詩情史筆——陳寅恪政治詩研究

為了解決104企業大師私人秘書的問題,作者吳亞澤 這樣論述:

文學和政治向來是錯綜複雜的,特別是文人心靈,容易受政治環境的撞擊,進而影響生命意識及創作心理,型塑出一別具特色及意義的文學世界。而在20世紀出現了不少學人從事詩歌創作,他們在創作型態上,延續明末清初、及至晚清的創作傳統及精神,選擇用詩歌作為體現生命及關懷家國之工具。 作為20世紀中國學術最傑出的人物,陳寅恪以學術大師之姿名世。另一方面,他也是名出色的舊體詩人。而陳寅恪作為具有文化意識及關懷民族的文人, 以詩歌來反映中國現代史的軌跡發展,顯露個人與政治的緊密聯繫。同時,也為時代及社會作了真實見證。他的詩作,蘊含大量政治元素,無論善陳時事,針砭世道,都將自己的生命和家國融為一體,具有明

晰的時代精神,強烈表現個人獨特的書寫向度,成為他生命和文學創作連結的一個重要元素。 本論文以陳寅恪政治詩為考察中心,藉由其政治詩書寫,展現陳寅恪所處的動盪憂危的時代面貌及個人情思,除了第二章論述陳寅恪之生命歷程外,第三章勾勒和釐清陳寅恪政治詩之內容及意涵,以瞭解其政治詩之特殊面貌。其次,第四章在政治詩的表現手法,陳寅恪善用各種技巧,透過觀察陳氏政治詩之藝術展現,包括修辭安排、文字組合及色彩應用等面向。第五章陳寅恪政治詩之寫作特色,分別針對「用典」及「憂患」作一整體的觀照,掘發出其特色及意義,直呈個人的經營及苦心,為其隱晦曲折之政治詩創作,起著重要性的作用。 中國傳統政治詩的創作,伴隨著

時代的發展,及個人視角及思維的刺激,構成特殊的文化語言及辭彙。不僅足以見到陳寅恪生命之坎坷,及中國政治苦難的不斷輪迴,從中也表現一代史家對於家國的生命情懷,兼具詩史、心史的雙重統合,煥發其獨特之價值及意義。

流轉的符號意涵-印視覺應用於商業設計之價值性探究

為了解決104企業大師私人秘書的問題,作者胡淑慎 這樣論述:

人類使用印章已有相當悠久的歷史,在東方社會裡可做為記名之用,更有憑證、官印、玩賞等用途。印章在歷經數千年的演變後,其應用範圍從原有的實用功能發展至藝術賞玩功能,不僅增加印章的內涵,更呈現出印章多元化的新面貌。印章具有漢文化之人文意識,含有豐富的文化意涵,綜合此多樣化的面貌下,遂逐漸形成印文化,成為漢文化具代表性的元素之一。目前正值東方文化潮流興起之際,印文化符號因具有東方美感和豐富的漢文化意涵,已廣泛地被運用於設計領域,而進入印視覺之設計時代。由於眾多的印視覺設計應用,已經融入人們日常生活,印視覺豐富的圖像意味以及文字藝術之美,被廣泛運用在設計之中,如:平面、包裝、展場、網頁、廣告、商品、多

媒體等方面,可見印視覺在臺灣設計界不斷地蓬勃發展,也因此展現出印視覺之文化生命力。本研究以印視覺應用於商業設計為探討主軸,本研究之研究動機為:第一,重視自身傳統之優良文化,並以現今之觀點將印文化重新詮釋並加以保存;第二,深究印視覺之符號意涵,挖掘出潛藏於符號、圖像背後之深層訊息,如象徵、隱含義及神話,藉以提升其文化新價值;第三,將印視覺之符號意涵應用於各種商業設計中,連結人與文化之情感,以深化商品之文化內涵;第四,探求印視覺在設計上之意涵,瞭解印視覺設計應用之現況,並探求印視覺未來之發展趨勢。在漢文化中與人們息息相關之印文化,普遍成為人們在設計時的運用元素,藉由蘊藏其中之文化意涵,喚起人們對於

自身文化符號之潛意識,蘊孕人們重新詮釋及應用的創造能力,賦予傳統之文化元素展現時代性的生命力,並轉化為新時代符號元素及具有影響力之神話。本研究期望經由印視覺意涵之歸納與探討,使其能賦予現今印視覺設計有創新之詮釋意義,繼而連結東方美學與漢文化意識,使其能持續發展及創新。因此,本研究之研究目的為:首先,瞭解印文化之發展源由和精神傳承;其次,探討印文化之圖像意涵與符號之文化象徵;再者,解析印視覺於現今設計之應用;最後,期望能綜合整體理論,建構出印視覺之文化層次,為輔助設計師的形式設計之外,更能透過意涵的詮釋,達到印視覺符號之神話境界,並分析印視覺於未來設計應用之發展趨勢。印視覺承襲漢文化自古至今之文

化意涵,在時代的流轉之下,印視覺成為時代性的文化符碼,在多元的社會和媒體發展下,印視覺的概念跟著時代的進步而改變,呈現在各種設計應用之中。本研究採用文獻分析法,藉由對印文化歷史源由的探尋,瞭解相關之發展脈絡,以圖像學及符號學的觀點,探討印文化符號的深層意義,並輔以深度訪談法,結合專家學者、設計師、行銷經理人之實務觀點,彙整為完整之研究論文。本研究分為五大章節加以敘述:第一章為緒論,介紹本研究之研究背景、研究動機與目的、研究範圍與限制、名詞釋義及研究方法。從整個社會的大環境與文化風潮之堀起,衍生文化元素應用於設計之熱潮,在眾多文化元素中,因印視覺承載眾多之文化象徵意涵,能呈現其多元詮釋之設計意涵

,而廣泛地應用至海報、包裝、網頁、廣告、展場、商品等設計面向。第二章主要探討世界印文化之相關發展歷程。藉由東西方印文化之文獻蒐集,得知東方與西方的印文化發源不同,漢文化之印文化具有獨立的文化地位。雖在古文明均有印的使用,但唯有漢文化之印文化在歷史中未曾間斷,且於融合各國文化特色後,持續發展至今,積累數千年之象徵意涵,成為漢文化之文化特色之一。從兩河流域、印度、歐洲之印文化比較後,可區別出漢文化的印章在形式、用途、意涵及象徵之差異,在東方與西方的文化交流影響下,漢文化的印章逐漸產生多元的發展與用途。本章主要意旨為,從原來印章的使用功能中,截取出印文化符號之意涵,成為設計應用時的詮釋之文化基礎。第

三章將探究流動於印文化之圖文符號,從圖像符號的結構中,抽離出印文化符號之文化意涵,為本研究學理之論述。印文化為漢文化之歷史產物,為傳達人類精神思維之工具,印章中的文字為表達人類意念之語言符號。印章中抽象而極簡之圖像,能從圖像學切割三個層次,探尋其圖地之意象、象徵意涵及文化意識。再以符號學解析印文化之深層訊息,分析印文化之符號象徵意涵與造就漢文化之印視覺神話現象。最後,印視覺在文化的洗禮下,蛻變為文化設計符碼,其富含漢文化設計元素之特色,並匯集設計之章法奧義,成為東方設計章法之根基。本章探討印文化之漢文化潛意識,並以圖像學、符號學等學理分析流動於印文化符號之意涵,從印文化之符號釋出其象徵、隱含義

及神話等文化意義,為本研究之文化理論基礎。第四章探尋印視覺引領設計文化意象之再現,印視覺具有漢文化之文化特色,在北京奧運提出「中國印」的效應影響之下,將印視覺的設計文化發展達到另一高峰,向世界展現出漢文化深厚之文化氣息與符號魅力。本章探討印視覺的漢文化風格之設計應用,蒐集相關設計應用實例,具體呈現印視覺於設計應用之展現,而在動態媒體的技術發達趨勢下,印視覺的虛擬動態可引發人類對印視覺符號之經驗共鳴。印視覺設計能體現文化符號之價值,而應用於東方定位之品牌標誌設計,期能藉由印視覺產生品牌聯想之經濟效益。可以見得,印視覺能展現漢文化之獨特性,能轉換符號語意顯現漢文化魅力,並開創出未來發展之前瞻性道路

。本章旨在探討蛻變成視覺元素之印視覺,取其文化意涵在設計應用上的風格應用、品牌聯想、文化魅力等,打開印視覺未來發展之康莊道路。第五章結論,依據本研究之文獻分析及深度訪談資料,以此綜合歸納出本研究結論,並給予未來相關印視覺議題之建議。本章共分為三小節:第一節總結全文之探討結果,建構印視覺之文化三層次,希冀能為印視覺設計時之參考應用架構;第二節重新詮釋漢文化印視覺於設計應用之象徵意涵,將既有的印視覺設計符號,以符號學之架構加以詮釋;第三節則探討印視覺設計應用之未來發展趨勢,分述於印視覺設計教育之養成、印視覺之文化永續發展、印視覺應用之流行趨勢及印視覺文創商品之設計應用。印的使用自人類有歷史以來便延

續運用至今,為人類進入文明階段之文化指標,未來印視覺亦肩負時代性之意義,帶領印文化邁向設計應用階段,成就其在文化設計之神話使命。