國家政體的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

現代菲律賓政治的起源(限量簽名版)：從殖民統治到強人杜特蒂，群島國追求獨立、發展與民主的艱難路

為了解決國家政體的問題，作者江懷哲 這樣論述：

怎樣的歷史與政治、經濟和社會結構，塑造了現代菲律賓？ 本書梳理菲律賓政治發展的過去與現在， 翻新一般人對菲律賓歷史的刻板印象。 　　「不知如何回首來時路的人，永遠不會抵達目的地。」 　　――「菲律賓國族英雄」荷西．黎剎（José Rizal） 　　2016年，菲律賓人民選出民粹強人杜特蒂（Rodrigo Duterte）為他們的總統，震撼了全世界。我們該如何理解杜特蒂所帶來的諸多爭議現象，其起源與發展過程又是如何？究竟是怎樣的歷史與政治、經濟、社會結構，塑造了現代菲律賓，並提供了杜特蒂當選且民調持續居高不下的條件？ 　　以上的提問正是本書寫作的目標。多年來，本書作者對於菲律賓的

追蹤熱情轉換成書寫群島國的動力，透過梳理菲律賓政治發展的過去與現在，不但翻新了過去一般人對菲律賓歷史的刻板印象，也鋪陳了我們對理解杜特蒂所必備的脈絡。 　　本書敘述菲律賓自殖民時期以降的政治發展，從西班牙時期、美國時期談到獨立後的菲律賓共和國，觀察其波折多舛的命運，及民主化後的各樣新舊挑戰，最後總結於杜特蒂時期的尾聲。書以三個部分構成，包含了製造菲律賓（菲律賓之所以是菲律賓的歷史淵源）、打造共和國（菲國歷經威權政治與民主化的糅合與掙扎）、煉成杜特蒂（刻劃強人與後強人時代的菲律賓），深入淺出地呈現菲律賓的前世、今生與來世。 　　菲律賓從殖民時期開始逐步確立「強地方、弱中央」的政治結構，因其助

長治理弊病並妨礙重要的變革，而成為菲律賓民眾時而心向民粹或威權政治的根源。所謂「強地方、弱中央」，是指在不同省份、城市擁有顯赫影響力和財富源頭可能來自土地或實業，而政治權力可能源自殖民者拔擢或亂世戰功的各個豪強菁英家族，他們不但壟斷該地地方政府的重要政治職位，還藉由選舉進入菲律賓國會來影響全國政策走向，而導致無論誰想當總統，都需要適度攏絡他們來確保選票。無論誰成為總統，為維持執政穩固，也不容易推動有損各地豪強菁英利益的政策和法案。 　　正因為如此，菲律賓選民因厭倦豪強菁英政治人物怠慢於變革、甚至助長社會經濟僵局，而在一個個時代中，陸續擁戴美國殖民時期的國族主義強人奎松（Manuel Quez

on）、獨立初期的出身平民、強硬反共麥格賽賽（Ramon Magsaysay）、厲行戒嚴統治的馬可仕（Ferdinand Marcos）、民主化後著名的民粹政治人物埃斯特拉達（Joseph Estrada），到今日聞名全球的杜特蒂，希望他們坐上大位後能夠大破大立。由此可知，杜特蒂現象並非菲律賓政治史上的特例，他只不過是又一個菲律賓民眾在絕望中選擇寄託希望的新對象而已。 　　「歷史不會重演，只是會押韻。」縱然相似，過去與現在總是有所不同。杜特蒂現象有一部分源於菲律賓政治的民意鐘擺，再度由渴求良善治理的那端，倒向了速成爆破的這端。然而，我們也應該理解杜特蒂的勝選與高民調執政，仍然是當代菲律賓眾多

政治、社會與經濟趨勢長期積累的成果，有其屬於此時此刻的獨特性。因此，如何綜合運用「鐘擺來回的尋常性」與「直線演進的獨特性」這兩種對菲律賓政治發展的詮釋路徑，也是本書需慎重應對的重要課題。 名人推薦 　　何欣潔｜資深媒體人 　　吳象元｜關鍵評論網東南亞組資深編輯 　　徐遵慈｜中華經濟研究院台灣東協中心主任 　　黃瓊萩｜政治大學東亞研究所教授 　　黃宗鼎｜獨立評論＠天下「東南亞風輕史館」專欄作者 　　張潔平｜Matters創始人 　　張翔一｜《換日線》頻道總編輯 　　張　正｜燦爛時光東南亞主題書店創辦人 　　楊　昊｜政治大學東亞所特聘教授、台灣亞洲交流基金會執行長 　　賴奕諭｜菲律賓研究者 　

　蕭新煌｜總統府資政，台灣亞洲交流基金會董事長 　　藍適齊｜政治大學歷史學系副教授 　　（依姓氏筆劃排列）

國家政體進入發燒排行的影片

後門閥政治:劉宋的權力結構及其演進

為了解決國家政體的問題，作者馮典章 這樣論述：

劉宋帝國，乃是紛亂的魏晉南北朝時局中，立國於江南的政權，其盛時力抗雄踞於北的胡族國家，地控江南、五嶺，尚曾霸有河南之地，雖然國祚不過僅一甲子的時光，但卻是由盛極一時的門閥政治，漸次轉型向皇權政治的過渡時代，故具承先啟後、繼往開來的時代意義。中國中古時期之門閥政治，乃萌芽於漢魏，後因永嘉亂起，晉室南渡，由於皇權勢弱，唯賴高門華閥翼戴，方得立國，故呈現士族秉政，而皇帝垂拱之格局，此象徵著皇帝需與士族共治天下。逮至晉末時局，出身寒門的劉裕，本因名微位薄而身處權力邊緣，因緣際會之下，其藉北府軍團資歷、自號著姓彭城劉氏之後，以御武戡亂於晉末時局脫穎而出，突破「上品無寒門，下品無勢族」的門第侷限，權重一

時。當時，劉裕成功地整合族群、社會階級、意識形態不相為一的各股勢力，共組政團，代晉自立，建立以「寒門皇帝」為尊的統治秩序。不過，劉裕雖然承運禪代，但一時之間仍未能完全改變政治文化和體制，門閥政治雖終，卻完而不了，遺緒猶存，故其初建霸業伊始，政權即存在不安的因子，終劉裕之世亦未能妥善解決。繼起之劉宋諸帝，多以年少繼位，故彼等常需面對輔弼重臣挾權用事，以及士族憑藉門資而居權重之任，使君臣之節徒致虛名，諸帝為矯正體制之失，謀求皇權集中，欲以君臣∕兄弟共治天下，建立「皇室家族政治體制」，藉以消弭士族、權臣之干預。見諸史載，諸帝常命天潢貴冑開府置佐，出為都督、刺史，入為宰輔、群公，希冀借助彼等之力掌控軍

政要務，休戚與共，擴大皇權基礎，此為「後門閥政治」時代中之重要舉措。但是，皇親國戚因領兵置佐而廣植朋黨，對政治影響力遽增，或有宗王勢傾天下，權亞人主，漸不容於皇帝，是以諸帝始終對彼等心存忌疑，致使統治集團內的各次級團體――「派系」，相互攻訐、紛爭不斷。因此，皇帝與宗王相互依存，卻又對立的兩面性，成為政治角力的根源。本文逐一檢視從晉宋鼎革至宋齊易代，此時段中重要的政治事件發展始末及其連結，再審視統治集團內，上至皇帝下至諸王群臣，各自集結而成的次級團體――「派系」，用以分析劉宋權力結構的凝聚、變化及其影響，以此觀察其權力核心的建構過程，以及統治集團分合的內在規律，進而理解在「門閥政治」之後，劉宋何

以易動難安，權鬥頻仍，終因無休止的內釁而為權臣所乘，日後繼起之齊、梁二朝亦如是般。

現代菲律賓政治的起源：從殖民統治到強人杜特蒂，群島國追求獨立、發展與民主的艱難路

為了解決國家政體的問題，作者江懷哲 這樣論述：

怎樣的歷史與政治、經濟和社會結構，塑造了現代菲律賓？ 本書梳理菲律賓政治發展的過去與現在， 翻新一般人對菲律賓歷史的刻板印象。 　　「不知如何回首來時路的人，永遠不會抵達目的地。」 　　――「菲律賓國族英雄」荷西．黎剎（José Rizal） 　　2016年，菲律賓人民選出民粹強人杜特蒂（Rodrigo Duterte）為他們的總統，震撼了全世界。我們該如何理解杜特蒂所帶來的諸多爭議現象，其起源與發展過程又是如何？究竟是怎樣的歷史與政治、經濟、社會結構，塑造了現代菲律賓，並提供了杜特蒂當選且民調持續居高不下的條件？ 　　以上的提問正是本書寫作的目標。多年來，本書作者對於菲律賓的

追蹤熱情轉換成書寫群島國的動力，透過梳理菲律賓政治發展的過去與現在，不但翻新了過去一般人對菲律賓歷史的刻板印象，也鋪陳了我們對理解杜特蒂所必備的脈絡。 　　本書敘述菲律賓自殖民時期以降的政治發展，從西班牙時期、美國時期談到獨立後的菲律賓共和國，觀察其波折多舛的命運，及民主化後的各樣新舊挑戰，最後總結於杜特蒂時期的尾聲。書以三個部分構成，包含了製造菲律賓（菲律賓之所以是菲律賓的歷史淵源）、打造共和國（菲國歷經威權政治與民主化的糅合與掙扎）、煉成杜特蒂（刻劃強人與後強人時代的菲律賓），深入淺出地呈現菲律賓的前世、今生與來世。 　　菲律賓從殖民時期開始逐步確立「強地方、弱中央」的政治結構，因其助

長治理弊病並妨礙重要的變革，而成為菲律賓民眾時而心向民粹或威權政治的根源。所謂「強地方、弱中央」，是指在不同省份、城市擁有顯赫影響力和財富源頭可能來自土地或實業，而政治權力可能源自殖民者拔擢或亂世戰功的各個豪強菁英家族，他們不但壟斷該地地方政府的重要政治職位，還藉由選舉進入菲律賓國會來影響全國政策走向，而導致無論誰想當總統，都需要適度攏絡他們來確保選票。無論誰成為總統，為維持執政穩固，也不容易推動有損各地豪強菁英利益的政策和法案。 　　正因為如此，菲律賓選民因厭倦豪強菁英政治人物怠慢於變革、甚至助長社會經濟僵局，而在一個個時代中，陸續擁戴美國殖民時期的國族主義強人奎松（Manuel Quez

on）、獨立初期的出身平民、強硬反共麥格賽賽（Ramon Magsaysay）、厲行戒嚴統治的馬可仕（Ferdinand Marcos）、民主化後著名的民粹政治人物埃斯特拉達（Joseph Estrada），到今日聞名全球的杜特蒂，希望他們坐上大位後能夠大破大立。由此可知，杜特蒂現象並非菲律賓政治史上的特例，他只不過是又一個菲律賓民眾在絕望中選擇寄託希望的新對象而已。 　　「歷史不會重演，只是會押韻。」縱然相似，過去與現在總是有所不同。杜特蒂現象有一部分源於菲律賓政治的民意鐘擺，再度由渴求良善治理的那端，倒向了速成爆破的這端。然而，我們也應該理解杜特蒂的勝選與高民調執政，仍然是當代菲律賓眾多

政治、社會與經濟趨勢長期積累的成果，有其屬於此時此刻的獨特性。因此，如何綜合運用「鐘擺來回的尋常性」與「直線演進的獨特性」這兩種對菲律賓政治發展的詮釋路徑，也是本書需慎重應對的重要課題。 名人推薦 　　何欣潔｜資深媒體人 　　吳象元｜關鍵評論網東南亞組資深編輯 　　徐遵慈｜中華經濟研究院台灣東協中心主任 　　黃瓊萩｜政治大學東亞研究所教授 　　黃宗鼎｜獨立評論＠天下「東南亞風輕史館」專欄作者 　　張潔平｜Matters創始人 　　張翔一｜《換日線》頻道總編輯 　　張　正｜燦爛時光東南亞主題書店創辦人 　　楊　昊｜政治大學東亞所特聘教授、台灣亞洲交流基金會執行長 　　賴奕諭｜菲律賓研究者 　

　蕭新煌｜總統府資政，台灣亞洲交流基金會董事長 　　藍適齊｜政治大學歷史學系副教授 　　（依姓氏筆劃排列）

個人傳統主義與其對國家貪腐認知之關聯：以東亞四國為例

為了解決國家政體的問題，作者林楷桓 這樣論述：

貪腐為一不可忽視的社會問題，民眾對貪腐的認知可能導致更甚貪腐的不利影響。東亞國家之貪腐程度普遍被認為較西方國家嚴重，是否國際間對東亞國家貪腐的認知與其實際貪腐狀況相符？個人對貪腐的認知會受到許多因素影響，其中一種為重視團體、服從之價值觀與守舊思維，被稱作傳統主義。本研究由文化角度切入，分析傳統主義與個人對政府貪腐的認知之關聯。 本研究使用亞洲民主動態調查之資料，以臺灣、日本、南韓、中國四個國家作為代表東亞國家之樣本，並採用Ordered Logit Model進行實證分析。實證結果發現當東亞國家民眾愈具傳統主義之服從思想時，其對於政府貪腐的認知程度會下降，即較不認為政府貪腐。再

者，於東亞各國的實證結果中發現傳統主義的概念在影響民眾對政府貪腐的認知上，會因為國家政體的不同，進而產生相異的效果。儘管東亞國家文化發展的歷程相似，但民主國家與專政國家中民眾對於政府貪腐的認知大相逕庭，民主國家民眾對於該國政府貪腐的認知較專政國家強烈。最後，透過比較清廉印象指數此類國際貪腐指標與本研究之實證結果，可以推論一國實際的貪腐數量與民眾對貪腐的認知具相當程度的落差，此現象亦為貪腐相關研究中長久存在的重要問題。