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create介系詞的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包
create介系詞的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦王泰升寫的 建構台灣法學：歐美日中知識的彙整 和李耕銘的 區塊鏈生存指南：帶你用Python寫出區塊鏈！【第二版】（iT邦幫忙鐵人賽系列書）都 可以從中找到所需的評價。
另外網站師德文教也說明：老師，挑選了一本能夠教導學生介系詞的繪本，教學活動當中結合視覺、 ... Rosie's Walk －繪本中的位置介系詞 ... create training that sticks.
這兩本書分別來自國立臺灣大學出版中心 和博碩所出版 。
國立屏東大學 特殊教育學系碩士班 陳惠珍所指導 謝蕙如的 教師文化對特殊教育教師專業學習社群發展的影響 （2021），提出create介系詞關鍵因素是什麼，來自於教師文化、教師專業學習社群、特殊教育、個案研究。
而第二篇論文國立政治大學 歷史學系 劉季倫所指導 邱旭玲的 戰後初期海派方型周報中的情感表達(1945-1947) （2021），提出因為有 戰後初期、海派方型周報、情感表達、情感性平民公共領域的重點而找出了 create介系詞的解答。
最後網站避免英文句子以文法動詞結尾 - 華樂絲學術英文編修則補充：如果子句或句子結尾是包含介係詞的片語動詞，則可以用比較正式的、拉丁文組成的 ... produce, generate, create, assemble, build, construct, erect, ...
建構台灣法學：歐美日中知識的彙整
為了解決create介系詞 的問題，作者王泰升 這樣論述：
從台灣人法學的觀點， 不管是德國法、美國法、或日本法， 適合台灣人民的都是好的法。 本書連結法學者、法學論述、政治與社會環境，本於歷史學、法律學、社會學的關懷，敘述台灣如何跨越3個世紀，經歷殖民、威權、民主等政體，彙整來自歐美日中的現代法學知識，建構出當下的法學內涵，並提出應超越歷史束縛的主張。另從東亞視角，描繪法學緒論著述所顯現的「明治日本→民國中國→戰後台灣」的知識傳遞及流變。 本書也是為新的一代台灣法律人打造的法學緒論著述，在法源論，揚棄過時而形同盲腸的成文法與不成文法概念；在法解釋適用論，以德式法釋義學汰舊換新，納入英美法系之法適用方法，且「看見」台灣的
法事實，重構台灣版法學緒論。 Inspired by the disciplines in history, law, and sociology, this book links jurists, legal discourses, and political and social contexts to describe how the knowledge of legal science in Europe, the United States, Japan, and China has been compiled to shape the legal science in T
aiwan which have experienced colonial, authoritarian, and democratic regimes from the late 19th century to current 21th century. The author thus proposes further reforms to transcend the historical fetters. In addition, from an East Asian perspective, this book depicts the line of legal knowledge tr
ansmission from Meiji Japan to Republican China, and then to post-war Taiwan, as shown in the treatises for introducing legal science. In order to create an treatise on the introduction of legal science for the new generation of Taiwanese lawyers, it is advisable to replace the old with the new when
using the German-style theory of legal interpretations, and to incorporate the methodology of the application of law in the Anglo-American law, and more importantly to face, rather than ignore, the legal practices in current Taiwan for the purpose of reconstructing a Taiwanese version of the introd
uction of legal science.
教師文化對特殊教育教師專業學習社群發展的影響
為了解決create介系詞 的問題，作者謝蕙如 這樣論述：
本研究旨為探討南部某國小教師文化的形成和特性，及其對特殊教育教師專業學習社群發展的影響，研究者主要採個案研究來訪談5位參與特教社群的行政主管和特教教師，並以文件分析和研究者省思日誌作輔助，將蒐集的資料交叉進行驗證，依照研究結果總結以下結論：一、校園內外部環境與教育人員個人等要素交織成特別的教師文化 （一）校內教學情境良好、重視特教發展、教師保有教育愛、正面的人際互動關係以及校長正向領導風格為塑造教師文化的內部環境因素。 （二）海邊社區環境之家長保有尊師重道不重視學科學習為形成教師文化的外部要素。 （三）教育人員本身正面的身心特質與價值觀、教育專業背景出身和主動積極的任教動機為塑造教
師文化的個人要素。 （四）教育人員呈現正面積極的工作態度、感情互動融洽、較少專業互動、行政與教學契合、團結互助合作、教學自主但保守和較少專業進修的教師文化特性。二、特殊教育教師專業學習社群在教師文化影響下的運作特點 （一）以特教專業成長結合學校特教發展形塑共同願景。 （二）社群因成員參與決策和分工合作得以正常運作。 （三）社群成員互動熱絡營造良好支持情境，以學生為本，注重教學實踐與成效檢驗。三、特殊教育教師專業學習社群在教師文化影響下的實施成效 （一）配合學校發展提升教育人員特教專業知能。 （二）以學生為主，增進特教學生的學習效能。 （三）校內良好人際互動，營造正向包容的校園文化
，帶動學校招生順利。四、特殊教育教師專業學習社群未來的發展 （一）規劃社群成員研習時間不易為特教社群運作的困境。 （二）持續精進原有社群、校內推廣社群和組成跨區跨領域的社群為特教社群未來的發展。 最後，根據研究結論提供、學校行政單位及教育行政機關和未來研究發展參考。
區塊鏈生存指南：帶你用Python寫出區塊鏈！【第二版】（iT邦幫忙鐵人賽系列書）
為了解決create介系詞 的問題，作者李耕銘 這樣論述：
一本手把手教你用Python刻出區塊鏈的技術書，想了解區塊鏈背後的原理？就從挽起袖子寫程式開始！ 手把手教學：你也可以寫出跑得動的區塊鏈！ 實用密碼學：Merkle Tree、非對稱加密、零知識證明是怎麼做的？ 共識與分岔：暫時性分岔、軟分岔、硬分岔有甚麼區分？ 礦工的世界：扣塊攻擊怎麼做？機槍池的原理是甚麼？ 去中心金融 - 乙太坊上也有當舖！預言機暗藏危險？AMM機制是怎麼做的？ 本書內容改編自第 11 屆 iT 邦幫忙鐵人賽的 Blockchain 組冠軍系列文章，也是第一本從技術角度出發，透過實地撰寫區塊鏈開始談背後所應用到的相關知識
。在完整復刻出區塊鏈後，更能了解到區塊鏈世界裡常聽到的幾個專有名詞：女巫攻擊、共識演算法、軟分岔與硬分岔、工作量證明、非對稱加密的由來。 “What I cannot create, I do not understand” - Richard Feynman 五大重點： 1.用 Python 從頭打造區塊鏈 本書重點在於從復刻出區塊鏈開始，帶你逐步了解開設錢包、發起並簽署交易、節點廣播的功能是如何被實作出來的，並透過實作過程中的細節來了解到區塊鏈背後需要哪些知識。 2.密碼學初探 虛擬貨幣之所以常被稱為加密貨幣就是因為應用了大量的密碼學，也是因為密碼學我們才能夠
在茫茫的網路世界中確認彼此的身分！ 3.聊聊挖礦的兩三事 帶你實地加入礦工們的世界，來看看礦工與礦池間又有哪些鉤心鬥角的方式！ 4.P2P網路入門 在去中心化的世界中，我們如何知道彼此的身分？又如何形塑出一樣的共識？在求取共識的過程中，分岔又是怎麼形成的？ 5.淺談現實中的區塊鏈：BTC與Ethereum 現在最知名的兩大公鏈莫過於比特幣(BTC)與乙太坊(ETH)了！除了講述區塊鏈的原理之外，本書最後也會帶你解析與走過比特幣與乙太坊的發展歷程與架構。 6.去中心化金融 為何 ERC20 如此重要？借貸系統是如何實作的？有哪些獲取正確價格的方式？為什麼閃
電貸可以拿來攻擊？為何算法穩定幣註定會失敗？
戰後初期海派方型周報中的情感表達(1945-1947)
為了解決create介系詞 的問題，作者邱旭玲 這樣論述：
二戰結束後的最初幾年，上海誕生了一類大衆通俗流行刊物——海派方型周報。在戰後社會氛圍低沉、報業環境惡化、經濟蕭條的情況下，為求得自身生存，它努力探索自我風格，形成了兼具大報關注民生和小報縱情肆意的特點，以及私人性、平民性、自由性和情感性的話語特色。它憑藉著「為民服務」的自我定位和通俗化的情感性表達贏得大眾共鳴，將自身打造為一個情感性的平民公共領域。在海派方型周報眾多的書寫文本中，有三類社會性情感議題受到較多關注：對自我身份認同的迷茫感、對外族排斥又迷戀的矛盾感以及對漢奸群體高度一致的憤怒感。分別從自身、他者、群體三個視角展現了戰後上海市民的情感認知和價值觀念。這些情感表達的背後具有共同話語的
基礎，即敘述內容都與市民日常生活密切相關，大眾的情感和日常經驗通過這三個議題皆可有所反映。總體說來，海派方型週報中的情感表達具有以下特性：立場主導，態度鮮明；用詞豐富，情感充沛；形式多樣，敘述為主。面對時代共同的議題，方型周報用情感性的方式展露了它獨特的表達。方形周報中的情感表達實質上是市民對外展露自我經歷和感受的文本，可以從文本的形塑過程和社會意涵兩方面認識這些情感表達。要探析方型週報中情感表達文本的生成和形塑過程，必須要考慮在其中進行情感表達的群體，即作者群和讀者群。作爲方形周報的推動者，三四十年代的小報文人基於自身志趣和關懷，利用豐富的報業經驗、寫稿能力和關係網絡，打造出方形周報這一平臺
，引領並吸引著讀者大衆的參與，逐漸共同搭建出一個具有明確主體和獨特情感風格的情感共同體，生產出各類情感表達文本。同時，這些情感文本提供了一種在宏大敘事外的記述歷史的方式：私人敘事的視角、個體表達的形式和公共領域的呈現。這種方式從私人角度和個體體驗認識、理解與闡釋社會風貌，正反映了市民文化對於社會權威和主流話語的對抗和解構。