aesthetics用法的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

法哲學：自然法研究

為了解決aesthetics用法的問題，作者陳妙芬 這樣論述：

自然人，如何成為道德╱法律權利的主體 法哲學，又叫做法理學， 自19世紀後就因「自然權利」而展開長時間的論爭，延續到今天。 這是「自然法論」與「法實證主義」之間的辯論， 固然推進了專家與學院研究， 但也因很多走向概念化與形式化，漸失與社會及人的連結， 權利主體及方法論轉變的內涵，逐漸被忽略。 法哲學要跟社會對話，重探方法論勢必不可省。 　　19世紀前的法哲學都是自然法學，但對自然法則有不同的理解方式。本書從法哲學的視野，分成三個部分，探討自然法的起源和轉折、現代自然權利論及當代的論辯。陳妙芬以歷史性及分析性的詮釋方法，探討各時期自然法論的特色，指出霍布斯的自然主義法形上學為關鍵的轉折，影

響了盧梭檢視人性論、自然狀態及社會契約等假設，透過盧梭及康德完成自然權利論，將自然法轉型成為理性法，其最重要的貢獻為建立「權利主體」概念——自然人成為道德及法律上的權利主體。《法哲學》藉助新康德哲學家卡西勒的盧梭辯證詮釋，梳理法文和德文原著，將基礎研究帶入19世紀至今的論辯，對圍繞自然法與實證法的問題糾結，包括法治與正義等議題，提供宏觀和微細考察。 專業推薦 　　在此一民主政治深陷危機的年代，重新審視作為其理論基礎的自然法傳統是一件刻不容緩的事，本書無疑是近年來對此議題最系統性且兼具學術深度與現實關懷的傑作。──葉浩（政治大學政治系副教授） 　　《法哲學：自然法研究》是中文世界第一本系統

性介紹自然法思想史的鉅著。陳妙芬教授以平易近人的文字，引領讀者思考「法律是什麼？」的大哉問。不論專業法律人或關心公共事務的一般公民，本書都是必讀佳作。──王鵬翔 （中央研究院法律學研究所副研究員） 　　本書作者使用自己的、清楚的語言風格，完整探索一切法律思維與根本人性的牽繫，藉此在尋找法律本質的路途上鮮明浮現一個勇敢與真誠自然人的影像。──黃榮堅（臺灣大學法律學院名譽教授）

耳語與旁觀：鐘鳴的詩歌倫理

為了解決aesthetics用法的問題，作者張媛媛 這樣論述：

　　「若記憶沒出什麼故障。我從不相信，一個人，一首詩，能改變時代，但我相信，貫穿所有詩篇的那種思想、風格、精神來源，正脫胎換骨，預示新的時代。」——鐘鳴 　　詩歌倫理既不是一種標榜著與現實倫理二元對立「純詩」理論，也不是對客觀倫理命題的詩意複述，而是一種通過詩歌自身而投射出來的意識存在，涵蓋對歷史的反思、對現實的凝望以及對美學的追求。詩歌的文本不斷地面臨時代所給予的各種考驗，在詞語的交疊與詩藝的轉換中，完整呈現出詩人所探尋的藝術與人文經驗。 　　在鐘鳴的筆下，詩歌倫理森羅萬象，通過「互文寫作」，實現現實和知識的交互貫通，呈現詩歌文本間的隱祕路徑。這既是一種價值判斷，也是

一種歷史擔當；既是一種表達欲望，也是一種沉默權利；既注重「詩之思」，積澱知識的厚重，也不失「詩之美」，兼顧技藝的輕盈；既回望過去，延續古典文學的舊傳統，也面向未來，另闢漢語詩歌的新路線。 本書特色 　　1.鐘鳴敏銳地覺察出詩的失真，苦心孤詣地維繫現代詩的陣地，看似始終與時代潮流保持距離，其實早已走在了時代的前沿。 　　2.在鐘鳴的筆下，詩歌倫理森羅萬象，通過「互文寫作」，實現現實和知識的交互貫通，呈現詩歌文本間的隱祕路徑。 　　3.本書聚焦鐘鳴詩歌的語境與準則，討論詩歌倫理的合理性與可能性。既延續古典文學的舊傳統，也另闢漢語詩歌的新路線。  

禪•藝－鄭琪耀水墨創作論述

為了解決aesthetics用法的問題，作者鄭琪耀 這樣論述：

　　現今的社會充滿著急躁與不安，互相的猜忌與欺瞞為爭權奪利不擇手段的事件屢見不鮮，對物質的無盡追求，以及沉重的外在壓力，使得人心的空洞逐漸增大，在無限的痛苦掙扎後只剩一具空殼。　　本研究以當代水墨為媒材，透過「禪」作為發想，利用文獻分析法、圖像研究法探討日本美學、超現實主義等概念，搭配行動研究法及品質思考法從「日常」找尋創作靈感，以水墨創作的方式呈現出「禪」在「當下」與「瞬間」的美感，讓觀者在觀賞的過程中，喚起內心的共鳴，使心靈回歸平凡達到療癒的效果。　　本創作論述經研究梳理與創作實驗後，整理出以下幾點結論：一、藝術傳達了視覺的禪意境。二、藝術是人生的療癒帖方。三、藝術與禪都是日常的修行。