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國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 王淑美所指導 畢然的 如何讓男孩更像男孩?中國網友的「男性氣質」觀點之批判論述分析 (2021),提出PTT graduate 版關鍵因素是什麼,來自於男性氣質、批判論述分析、中國社群媒體。

而第二篇論文國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 劉慧雯所指導 傅威的 接軌國際的幻象:藉布赫迪厄共謀觀點探討貸款赴外交換學生的「動機」 (2020),提出因為有 文化資本、世界主義、交換學生、社會軌跡、結構與能動性的重點而找出了 PTT graduate 版的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了PTT graduate 版,大家也想知道這些:

如何讓男孩更像男孩?中國網友的「男性氣質」觀點之批判論述分析

為了解決PTT graduate 版的問題,作者畢然 這樣論述:

當「讓男孩更像男孩」、培育「陽剛之氣」一再地成為中國的官方論述,中國的男性氣質似乎一直都在面臨著一種「危機感」。這不禁讓人產生疑問,到底什麼才是男孩?又要培養出什麼樣的男孩?本文重視論述的意義,並將其放置在情境脈絡中考察背後的意識形態和社會結構。因此本文採用批判論述分析的方法,分別分析和探討社群媒體文本經由論述會如何再現該事件、及其建構或解構的社會結構和性別秩序,以及其中的意識形態、權力關係與協商。本文通過蒐集於2021年1-2月該新聞事件發生後中國網友在知乎(zhihu.com)上的討論文本,並選取了在事件發生一週內的、具有明確觀點的共111篇樣本,區分為三個面向、七個主題進行分析。經由論

述分析,研究發現如下:(一)、在事件的過程發展中,「政協-教育部-學校」均被認為同樣都是出於政治考量和各司其職的出發點,一步步推進了陽剛之氣教育從萌芽到結果。而教育體制中的層層管控的措施,使青少年在性別氣質培育的主體性再度被剝奪,而這都恰恰與「陽剛之氣」本身的意涵背道而馳。(二)、在中國網友對性別結構的討論中,呈現出了兩個陣營的性別觀念。一方將陽剛之氣視為男性天生和命定的特質,希望政府通過宣揚「陽剛之氣」的同時加強男性在青少年早期教育的比重,呼籲傳統男性氣質。另一方則認為應該建立「雙性化」的概念,將「陽剛之氣」去性別化。(三)、從網友對「陽剛之氣」論述的反思中跳脫出了性別議題,將陽剛認定為是愛

國主義的表現,陽剛的意涵被上升到了人民與國家的關係上。另一方面,則產生了對社會現狀的反思和抗議,認為這是資產階級為了壓榨勞動力而打的一劑「雞血」,是一個只看得到投入而看不到收益的「陷阱」,甚至會演變成對社會弱勢群體的忽視和無形的壓迫。

接軌國際的幻象:藉布赫迪厄共謀觀點探討貸款赴外交換學生的「動機」

為了解決PTT graduate 版的問題,作者傅威 這樣論述:

  全球化發展令人們越來越重視參與國際事務的視野與能力,起碼對國人來說,「跟國際接軌」是一種無所不在的想望與焦慮。本研究關注的便是這樣一種現象——或曰,這樣一種對「接軌國際」的趨之若鶩——從何而來,目的又在於將人們帶往何處(是帶領個體走向成功的投資,社會責任對個體的勒索,或純粹是個體的自我實現)。本研究選擇關注其中一種相對特定的實踐形式:貸款出國當交換學生。這樣的手段同時帶有經濟上的投資期待,卻又在缺乏穩定人力資本回報上,帶有純粹追求自我實現的意義。  透過深度訪談法,本研究訪問八名貸款赴外交換學生,探究形塑其等赴外理想的過往背景,以及遠赴他國的實際心路歷程。藉由布赫迪厄的生成性結構主義思維

,及其場域—資本—慣習三位一體的解析方式,本研究欲理解實踐方式如何萌生於生命歷程,並瞭解這實際為他們帶來什麼樣的社會意義。  研究發現,自幼浸淫於文化場域內無所不在的世界主義思維,實為「接軌國際」信念普遍存在於大眾心中的主要原因。其次,作為一種世界主義素養的追求,「接軌國際」實為一種文化資本的追求,故非傳統意義上的經濟投資。然而,正因世界主義素養是為一種文化資本,並在社會上廣泛受到接納,這種特殊資本實有點石成金,換取經濟資本的能力。