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國立臺灣師範大學 地理學系 李素馨所指導 蔡淑真的 論換位重置下的調適模式與創造性破壞:以屏東平原水分配為例 (2019),提出高屏信鴿協會關鍵因素是什麼,來自於分配、區域融合、屏東平原、仿生資本、再結域。

而第二篇論文國立中興大學 歷史學系所 吳政憲所指導 吳紹華的 戰後台灣賽鴿文化─以高雄地區新興鴿會為例 (2018),提出因為有 賽鴿、海上競賽、台灣賽鴿賽制、歐洲賽鴿賽制、陸上競賽的重點而找出了 高屏信鴿協會的解答。

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論換位重置下的調適模式與創造性破壞:以屏東平原水分配為例

為了解決高屏信鴿協會的問題,作者蔡淑真 這樣論述:

本研究立足於水的新區域與新自由化為視角,探討水分配的過程中,以區域融合為政策目標的理論觀點與經驗分析。本研究目的有四,包含一、梳理水分配的系譜與衝突問題的根源。二、以地方尺度的衝突案例歸納區域融合的問題。三、以理論觀點解釋分配與區域融合產生的新區域。四、從新區域發展過程中建構水分配的優化。取水空間成為政經交會的結點,以水分配的合理性為脈絡的系譜考究後發現,水分配歷經現代秩序及失序後,正處於全球分配的新秩序中,而台灣在水帳不明與管理失靈的雙重條件下提供仿生資本積累的環境;本研究基於分工而提出的「換位重置(Shift-Reset)」是主要命題,梳理分工的時空耦合以界定研究範圍;藉由地下根莖的概念

連結碎片與異質性是研究策略。取徑後結構主義對資本主義反思的思維為主要論述方法,以屏東平原上的地下水分區作為研究的主要空間範圍,並將時間範圍聚焦於1970年至今的水分配高張力時期,採用的研究方法包括個案研究法、次級文獻法、訪談法、田野考察、三角檢證等。五個研究個案發生水衝突的時間範圍從1973年到2017年,空間範圍分布在地下水分區內,行政範圍包括高雄市與屏東縣,分別是「新園鄉埋管補償」、「里港鄉封井斷電」、「大潮州人工湖」、「萬丹鄉凍弄井」、「美濃區反深水井」。經由五個地方個案的研究分析與討論後發現,屏東平原的水分配在近半世紀以來有劇烈的變遷,空間範圍由地面水擴大到地下水區,行政範圍也含括高雄

市與台南市,尤其在產業轉型中,水分配突顯出政治與經濟為了回應自身於全球分配的處境,所做出的調適模式與地方影響,同時有以下具體結果:一、換位重置的角色是隨新自由市場而動態展演,權益相關者服從指令,在分工過程自利。二、仿生資本藉由生物特質中的最低資源成本發展出:多權責尺度的分工、鑲嵌與滲透、調適與演進、優化期待的投資等方法。三、區域融合的目標,透過轄域、解域再結域的過程進行,但在對話空間仍存在異質性時,衝突將持續發生。四、新區域的自明形式是特殊的社會凝聚力,可有效抵抗仿生資本的轄域。五、仿生資本於區域融合過程中以「創造性破壞」與「破壞性創造」的交相作用,有效操作變革、創新、改善等有爭議的進步,指導

新區域邁向優化的迴路。六、市場代理是連結政治與經濟的重要機制,能用貨幣與契約進行空間再結域以及權力的再鞏固,執行優化迴路的整合。

戰後台灣賽鴿文化─以高雄地區新興鴿會為例

為了解決高屏信鴿協會的問題,作者吳紹華 這樣論述:

賽鴿文化源於歐洲地區,在台灣也有數十年以上的歷史,卻有如蒙著面紗般不為人所窺透。早在30年代時期賽鴿活動就已存在於台灣社會,當時以傳書鴿的方式來競賽,直到戰後賽鴿文化才開始蓬勃發展。到了1970年時,由「台灣信鴿聯合會」在各縣市所舉辦的「魚釣島」競賽,比賽始有了陸上競賽與海上競賽兩種賽制並存,在台灣信鴿聯合會舉辦比賽前,皆是以陸上競賽為主。但由於陸上競賽面臨的問題眾多,如:不肖人士進行擄鴿、賽鴿衛生、作弊等問題,故在90年代後改為海上競賽為主。在賽制方面,台灣與歐洲則有所不同,在歐洲地區賽制為「一年一次競賽」且參與比賽的鴿子為成鴿,台灣賽制是「一年三次競賽」以季節劃分「春季」、「夏季」、「冬

季」三季的賽事,相較歐洲的成鴿台灣則用幼鴿進行比賽,也因為使用幼鴿進行賽事進而受到動物保護協會所抨擊。另外對於飼主來說,賽鴿是他們賺取大筆賭金的來源,在各季節挑選比賽的賽鴿時,血統往往是飼主最為重視的,他們將比賽中獲得好成績的鴿子進行配種,藉此培育出優秀的選手,再經由後天訓練、飼料搭配等輔助使鴿子能在比賽之中為自己贏得大量金錢。在每一季的競賽中鉅額的賭金是參與賽事的所有飼主一同支出,並由勝利者贏取,因此對於賭金也有相關的制度分配。那麼賽鴿文化究竟有何巨大的魅力,讓許多人趨之若鶩並投入大量的金錢與時間去參與這個活動,並且為台灣每年帶來近7百億的商機。希望藉由此研究的結果,揭開賽鴿文化的神秘面紗,

讓大家瞭解到戰後台灣賽鴿文化的演變與制度等細節。