運動頭巾的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

換髮型等於換心情：30秒完成變髮.50多款玩髮造型.最省錢的編髮秘技(隨書超值贈送DVD，10款變髮示範，特別加送3款獨家特別款)

為了解決運動頭巾的問題，作者黃申 這樣論述：

　　千萬網友瘋狂點閱學變髮 　　不用上美容院，不需要專屬髮型設計師，只要相信雙手萬能！　　小橡皮筋、小髮夾，就能讓妳瞬間變髮、改變造型！ 換髮型=換心情 ㊣用髮夾，橡皮筋就可以玩出不一樣的髮型，一般人都可以做得到。=好多人見了我都說最近變漂亮了~~㊣步驟單純，編髮順序一看就懂，馬上就學會。=沒有人再叫我手殘女，魚干女！㊣用最省錢的方式，不用上美容院，經濟實惠就可以改變造型。=懂得變化造型，讓我更有自信！㊣15秒活潑起來，30秒打敗老氣，都是女生最需要的首選髮型。=時間快來不及了~~，沒問題，還是一樣可以光鮮亮麗出門喔！㊣保養髮質，洗髮秘密完全公開。=寶貝我的頭髮，變得更有女人味！㊣50多個

髮型+8個角色全造型+網路連結+DVD示範，完全超值。=隨身擁有變髮寶典，每天心情都很超值！㊣作者親和力像鄰家女孩，沒有明星名人距離感，提供妳瞬間顯瘦的秘訣。=大家以為我減肥了，原來只是髮型變了，人也變清爽了！ 本書特色 ★每個髮型都讓妳驚呼太神奇，像15秒可以變出劉海，30秒長髮變成清爽短髮，很多大家忽略的簡單編髮，本書詳盡收編，就是讓妳省錢又省時。★每個髮型都附上了變髮難易度指標，讓妳從最基本到進階髮型，輕鬆掌握變髮層次。★每個髮型圖解清楚簡單，不用複雜的專業術語，不耍技巧，讓妳實實在在學會變髮。★加送髮型示範DVD，讓妳進一步用影像學習，看一遍就可以得到訣竅。 作者簡介 變髮高手 黃申

　　她是千萬網友的最愛，只要新髮型一上傳，各大網站瘋狂點閱。 　　她拒絕上美容院，拒絕一切麻煩的複雜工具，堅持只用手，用橡皮筋，用小髮夾，做出美麗大方，人人都可以學會的髮型。 　　本書《換髮型等於換心情》受到優酷網、時尚COSMO、新浪時尚等網站美髮主編的一致推薦，得到公認六大之最：最平易近人的作者。最詳細的編髮說明。 　　最豐富的步驟照片。最流行實用的髮型技術。最貼心的髮型搭配。最有趣的寫作風格。

運動頭巾進入發燒排行的影片

後經典時代：現代視閾中的「四大奇書」及其改寫

為了解決運動頭巾的問題，作者黃璿璋 這樣論述：

《三國志通俗演義》、《忠義水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅詞話》在中國文學史上被譽為明代最傑出的四部小說。四部小說出版後，經明清評點家、現當代評論者的詮解，認為它們在敘事、結構、人物塑造與美學建構的優異表現皆非同時代作品可及，堪稱為「經典」之「四大奇書」。亦即，所謂「四大奇書」是小說「經典」，其實是文學史的後見之明。四部小說在文人化或經典化以前，歷「說故事」的表演、書寫、行銷、閱讀、評論等群體互動行為之生產，體現中國小說「世代累積型」的特色。四部小說早在成為「定本」以前，「故事」在不斷地「言說」與「閱讀」之間，成為了社群共同參與的文化資產。現存諸多明清古典小說「續書」，即是在續寫、翻案的改編行

為裡，反映創作者「當下」面對的價值更新與社會情境，是為一場集體的、世代相傳的，編織意義的行動。在中國現代化時期，「說故事」的傳統仍持續發生。對於「四大奇書」的現代新編，歷來學者較關注於晚清「新小說」所傳達的「啟蒙救國」，民國以後的研究卻付之闕如，泰半聚焦魯迅以來，五四新文學的「故事新編」體對古代歷史、傳說的改造發明。然而，晚清以後文人，仍仿照「新小說」的「章回體」敘事模式，持續以改寫行動思考古典名著「四大奇書」的現代轉型與文本更新，並藉由現代報刊、影戲等新媒體的傳播，獲得廣大的閱讀群眾與迴響。這批作者的身分多屬鴛鴦蝴蝶派、喜劇作家、滿洲遺民，甚至是不具名的作品。相對於以「五四」為標竿的菁英文學

家，這些經典文學史的邊緣人物，其創作往往被視為文化的「雜質」，但他們與五四「新文學」的故事新編者，同樣是在回應「現代性」中的「傳統性」，且更彰顯出一個時代整體庶民的精神面貌與價值。本文對照魯迅與五四文學以來「故事新編」體的小說發生學，並透過文學史料的重新探勘，觀察現代作家對於「四大奇書」的改編情形，嘗試打開過往經典文學史與文化史的多重視點。本文並關注晚清以後的現代作家，如何對古典小說極具代表性的「四大奇書」進行「再書寫」與「再閱讀」，於「通俗性」與「傳統性」之中言說「現代性」，並強調經典原著的符號系統，如何在全球化知識環流中被解構與重構。題中的「後經典」，即用以命名這些「經典」之後，以拆寫、重

組古典元素，使文學主題以及文化符號擴散轉化的作品。本文除對個別作家與作品進行微觀研究，探索重寫文本背後的重要形塑因子外，也宏觀式地為「四大奇書」勾勒出四種現代的閱讀軸線：歷史與狂歡、江湖與遺民、神魔與啟蒙、淫婦與烈女。此四種軸線分別是在「故事—新編」之間分屬「傳統—現代」的游移命題，亦為創作者在「三國」、「水滸」、「西遊」、「金瓶梅」的古典故事框架中，以脈絡化或去脈絡化的方式，進而關切歷史、族裔、啟蒙與性別的策略。透過鬆動原有文本的符號內容，轉化至新的情境加以擴寫，在遊戲與油滑之中施加諷喻，這並非是一勞永逸的事業，而是一場永無止境的言說。本文即試圖在學界既有的「明清續書」、「故事新編」等研究基

礎上，將時間軸從明清擴大延伸至現當代文學與文化，嘗試勾勒一種「後經典」的敘事學／續事學。