菲律賓 英文 家教的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

東南亞國家研究引論：區域、國家、族群與跨界

為了解決菲律賓 英文 家教的問題，作者楊聰榮 這樣論述：

　　本書以東南亞國家研究的相關主題，集中於區域、國家與族群三個層面，既有總體分析，也針對個別國家的特殊主題，做出多層次的分析。試圖以臺灣為基地，放眼東南亞國家及其移民與族群，提出在地觀點與本土知識的主題論述，並且從跨界的角度提出新的課題，以開展對東南亞國家進一步地理解。

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越南本土華語師資培育之需求評估及影響因素探究—以順化大學下屬外語大學中文系為例

為了解決菲律賓 英文 家教的問題，作者劉陳石草 這樣論述：

越南的華語教學近年急遽發展，中文科系大幅增加同時，也凸顯出越南華語教學正面臨的問題，各級學校缺乏針對越南學生的國別化華語教材，師資不足且缺乏培訓，課程與教學又偏重讀寫技能，導致學生在溝通交際上遇到困難；以師資來源而言，儘管每年都有一些中國大陸或台灣的教師來到越南任教或實習，但由於薪資、教育制度以及生活環境差異，使得華語母語教師流動率高，而越南本土華語教師出國進修時間過長，返國任教者也不多。因此，建置完整的師資培育系統是當前越南華語教育的當務之急。本研究旨在探討越南本土華語教學的師資現況、培育需求及影響因素，以越南中部地區歷史最悠久的順化大學下屬外語大學中文系師範班為研究目標，透過實地觀察、問

卷調查以及師生訪談，深入瞭解華語師資培育正面臨的困境，藉以推論各大學華語師範班的類似問題，進而提出改善華語師資培育的建議。研究結果顯示在大環境下，華語師範班受到越南的師培制度、社會需求及就業待遇的影響，儘管中文專業愈形熱門，師範班招生情況甚佳，但因相對薪資低且工作負荷重，導致師範人才流失，並且中文系師資人數不足，致難以進行課程改善及本土教材編寫；必須從國家的師範體制的制度面著手方能解決問題。

到處都是小教會(精裝)：不受限於教堂建築，你也能使神的家遍滿全地

為了解決菲律賓 英文 家教的問題，作者周榮輝 這樣論述：

　　上教會，就是去某個教堂建築？ 　　教堂建築雖然為信徒提供方便活動的場地，但衍生的系統化管理制度卻使聖俗角色壁壘分明，脫離了聖經「信徒皆祭司」的概念，也失去初代教會蓬勃發展的生命力。 　　作者周榮輝牧師離開原來熟悉的教會經營模式，用更靈活的方式向世人展現基督的愛。沒有教堂建築，沒有僵化的制度，但卻更活潑地帶領信徒活出信仰的真理，並更有效地訓練門徒，建立基督的身體。 　　本書教導，除了建立大型教會，我們還可回歸初代教會的方式建立小教會，幫助信徒成為門徒和使徒，使神的家遍滿全地。 各方推薦 　　「周榮輝牧師所鼓吹的『到處都是小教會』，在宣教學上稱為『教會繁殖運動』（

CPM, Church Planting Movement）……，本書言簡意賅，並有香港本土的案例和經驗，是值得一讀的好書。」──朱柬牧師　靈糧神學院教師 　　「周牧師這本小書是一本顛覆傳統教會的『教會論』實踐神學大作，比較其他類似的書籍，《到處都是小教會》更容易懂，更平易近人，更簡單明瞭。」──張復民牧師　台灣信義會監督兼板橋福音堂主任牧師 　　「這本小書是所有對建立小教會有負擔的信徒領袖的入門好書，因為作者為你梳理了糾纏二千年的教會歷史，也簡潔的道明聖經中的原型教會運作的基本原則，好像替你打通了任督二脈，人少少、隨處開、生活化、重關係、低成本、高效能、繁殖快。」──黃瑞君牧師　黃瑞君牧

師工作室 　　「這本書不但是一些反省的記錄，更是一本教導你如何把理論付諸行動的指南。」──王利民牧師　基督教牧鄰教會創會牧師 　　「自從我移居香港以後，便和周榮輝建立了美好的友誼，也很高興能與他一起事奉。我為周榮輝的謙卑感謝神：他為了順服神的命令，完成祂對教會的心意，甘心捨棄一些作為牧師的夢想。我深愛他對教會的異象，也甚愛他對神子民的信心。」──陳恩藩牧師　《瘋狂愛上神》作者

多模式文本融入華語文教學的敘事探究

為了解決菲律賓 英文 家教的問題，作者張琳 這樣論述：

　　本研究以敘事探究探討我在臺灣中部一所國際學校的華語文課程中，利用具性別議題共性之多模式文本（Multimodal Text），融入兩位八年級臺裔學生之教學歷程，藉由分析我的教學實施、我所遭遇的挑戰與回應，以及對照過往教學經驗進行反思後，逐步調整教學，最終，帶出多模式文本融入華語文教學中的成效與啟示。　　本論文的研究問題為(1) 我如何在華語文課堂中執行多模式文本教學？(2) 在執行多模式文本教學的過程中，我的挑戰為何？如何回應？(3) 多模式文本融入華語文教學中，有何成效與啟示？　　本研究發現：(1) 多模式文本融入教學能幫助教師掌握多模式文本之教材，並具轉化教師教學觀之價值；(2) 共

備觀議課的過程，能提升教師專業，並帶給教師心理支持；(3)教師能藉由自我敘述的歷程進行反思，找回教師主體性，形塑並產生教師身分的自我認同。根據本研究的結果，建議華語文教師應在融入多模式文本為教材的過程中(1)更加掌握語言學科本位；(2) 拓展專業能力的深度與廣度；(3) 尋找為師者的終極關懷；(4) 相信與教師同儕合作溝通的力量，以提升教學成效並帶來自我成長。　　在未來的研究上，建議可以(1) 嘗試不同議題的教學；(2) 以不同年段、國籍、性別的學生為教學對象；(3) 以更多元類型的多模式文本進行研究，為多模式文本融入華語文教學的範疇累積更多資料；(4) 參考Alatis（1996）的文化分類

概念，視漢字與師生課堂上的互動過程為多模式文本進行研究。關鍵字：多模式文本、敘事探究、國際學校、華語文教學、性別平等教學