華山觀止 休息的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

輝耀之山：兩位如風少年的絕壁長征

為了解決華山觀止 休息的問題，作者彼得．博德曼 這樣論述：

｜詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版2020年全新山岳文學書系meters 首波作品｜ 「《輝耀之山》是一本關於青春的山岳文學，或有可能，也是最迷人的山岳文學。」──詹偉雄 世界登山史上最傳奇雙人組合彼得‧博德曼（Peter Boardman）＆喬．塔斯克（Joe Tasker） 生涯最具代表性、開啟人類登山新維度的一次攀登 影響世界山岳文學的先鋒名作，問世42年後中文世界首度出版 ▋兩位當時代最具盛名新銳登山家的首度攜手，登山史上傳奇搭檔的起點 1975年，時年25歲的彼得·博德曼（Peter Boardman）以最年輕的成員身分，跟隨克里斯．鮑寧頓的大型遠征隊前往聖母峰，成為

登頂並回返的四名倖存者之一，因而在登山界聲名大噪。而就在幾乎同時，喬·塔斯克（Joe Tasker）也以雙人輕裝方式攻克印度的都納吉里峰歷劫歸來。對彼得來說，與聖母峰超越百人的大型遠征相比，喬以雙人輕裝攻頂的冒險與不確定性更令他羨慕。沒想到，喬在返國後不久，就前來邀請彼得和他一起回到喜馬拉雅山區，攀登這座被稱為「輝耀之山」的強卡邦峰西壁。「這是我求之不得的攀登。」面對邀請，彼得毫不猶豫地答應了，也以此開啟了這段往後成為登山史上傳奇的搭檔情誼。 ▋開啟當代攀登風格，促使登山從集體轉向個人主義的里程碑 「這個計畫太荒謬了。不過，如果你們真的付諸行動，我認為這將是世人在喜馬拉雅山區所做過最困難的

事情。」 在他們向英國著名登山家克里斯．鮑寧頓（Chris Bonington）說了他們預計要單獨兩個人輕裝攀登強卡邦峰西壁的計畫後，鮑寧頓如此回答。強卡邦峰這面幾近垂直、爬升高度達5520英尺，且充滿冰雪岩混合地形的花崗石牆，攀登的技術難度超越聖母峰，被認為是喜馬拉雅山區中最可怕、技術上也最具挑戰性的一座絕壁。在那時，大多數人都覺得要攀登強卡邦峰西壁根本是不可能的，更不用說只有兩人的輕裝探險了。 面對這種高難度的岩壁，當時的主流攀登方式是有大隊人馬合作、投入大量資源，且背後常有國家支持的大型遠征隊（又稱「喜馬拉雅式攀登」）；與之相比，僅以少數人輕裝方式進行的「阿爾卑斯式攀登」，因可攜帶的

裝備有限，亦無後援，因此難度倍增。但面對挑戰的誘惑，以及他心中希望讓自我認同與公眾認可達成一致的欲望，彼得接受了喬的邀約，一同前往那座險峻而美麗的高峰，最終成就了這場傳奇性的攀登，並為當代登山史奠定下了由集體主義轉向個人主義的關鍵轉變。 ▋將文學性、詩意與極度個人的感性帶入登山文學的先鋒名作 在彼得成功攀登強卡邦回返後親筆撰寫的這部作品，即完整記錄了整趟過程，從如何適應環境、整裝出發，到他們實際在強卡邦峰西壁40天孤立無援的攀登中，於技術與心境上所面臨的挑戰、兩人之間的交流與張力，以及途中各種錯綜複雜的時刻，直到最終登頂後的感悟，都於書中如實分享。這部作品與過往的登山文學不同之處在於，作者

拋開過往作品以技術、成就為主的描寫方式，而是以更具詩意、文學性的文字描繪他一路上的見聞，也誠實剖露他極度個人的感受與思考，因此更能使讀者在閱讀時身歷其境，感同身受。 在1978年出版後，這本書引起了廣大迴響，更於隔年獲得傳統得主是純文學英語作家（包括諾貝爾文學獎得主V.S.奈波爾）的約翰．列威林．萊斯紀念獎（John Llewelyn Rhys Memorial Prize），成為開啟山岳文學此一文類的先鋒名作，傳頌至今不墜。 1982年5月，彼得與喬參加了鮑寧頓的聖母峰遠征隊，試圖首攀高難度的東北脊，卻在接近峰頂時雙雙消失身影，直到1992年，日俄遠征隊才發現了彼得的遺體。為了紀念兩人在

登山及山岳文學上的貢獻，他們的好友與家人於1983年創立了「博德曼．塔斯克山岳文學獎」（The Boardman Tasker Award for Mountain Literature），每年頒與當年度傑出的山岳自然文學、非文學作品，此一獎項逐漸建立起隆崇聲譽，也帶動山岳文學的新世代閱讀風潮。 【各界推薦】 吳懷晨（詩人、北藝大教授） 呂忠翰（世界公民兼探險家） 李明璁（作家、社會學者） 徐如林（《孤鷹行》台灣首本山岳文學作者） 張元植（台灣新生代登山家） 雪羊視界（知名登山部落客） 張星雯（艾格探險技術總監） 黃聲遠（田中央工作群主持建築師） 　　每每看到攀山的書，總是讓我興奮不已，

也因為我不斷在探險，走向高海拔對身體的極限，深刻面對生死離別的情緒，很能理解在這樣的過程以及實際環境下，人是如此渺小而努力想保持探險的價值，那是非常不容易的事情。但對登山家來說，永遠有更困難的攀登難題正在尋求著答案。祝福那些不斷追求夢想而逝去的人們。 ──呂忠翰，世界公民兼探險家 　　如果說攀登聖母峰是有組織的作戰，那麼絕壁的攀登，則是人與山的競技場。 　　一座山可以有很多條登頂路線，選擇絕壁一向被視為英雄事蹟。 　　海拔高度6,864公尺的強卡巴峰，不以高度取勝，也不是未經登頂的處女峰，然而那直插入雲的尖銳山型、令人望而生畏的花崗岩西壁、吊掛於高海拔崖壁的露宿、揹負糧食裝備的重量……只有懷

抱熱情的二個年輕登山家敢於挑戰。 　　隨著作者文筆的生動描述，我與他們一起經歷從準備工作到攀登時的種種磨難，年輕時自己在高山稜脊上的小小身影也不時浮現在眼前。 ──徐如林，《孤鷹行》台灣首本山岳文學作者 　　好的登山文學，是普世性的。登山之所以有趣，之所以撼人心弦，絕不在那些外顯的技術行為。每天從哪走到哪、用什麼技術攀爬多困難的岩壁，並非攀登的重點。這些，只是內心活動的載體。攀登體驗的深刻之處，在於人將自身置入那極端的絕境之域，從而激發的思考、體悟，以及人我之間的互動。那些屬於人的故事，才是攀登跟世界的連結，也是這本書的迷人之處。 ──張元植，台灣新生代登山家 　　「要知道怎麼寫登山，那就

去看The Shining Mountain吧！」不只一次，在箭竹草原穿梭、迂迴在石壁與冷杉林間的休息空檔，詹偉雄大哥這樣對我說。於是這一面閃著薔薇金、鑲著藤壺的鯊魚背鰭，夕照下的強卡邦峰，就這麼進入了我的人生。 　　比起鹿野忠雄博物學精神的好奇與探索觀察，我讚嘆彼得・博得曼是位非虛構寫作高手；在二十六、七歲的年紀就將白描法練得淋漓盡致，讓你能在希斯洛機場和印度小巷中和他相遇，身歷其境一九七〇年代的高峰攀登，看見屏幕般潔白的強卡邦峰，還有他與隊友間的情感：依賴與摩擦、競爭與合作。比起英雄式的肯定，他細膩刻劃了人面對山的渺小、兩個心靈間的碰撞，還有登山家在挑戰未知時的痛苦磨難、精神世界與內在轉變

。 　　在這個三十一歲長眠聖母峰，卻留下不朽山岳鉅著的青年淺白好讀、幽默卻不失優雅的文字之間，或許你有機會看見現代登山文化，在後遠征時代之中，冰雪高峰攀登者所尋求的價值、開創性與精采的生命歷程。 　　「什麼？這傢伙居然跟我一樣，會為了省托運行李重量而穿雙重靴登機？」這是本讀起來很享受、輕鬆的書。它無疑是世界經典的山岳文學，但卻沒有名著的貴氣，反而更像是看著一位熟悉的朋友，和他可靠的夥伴一起到異地，不顧一切圓一個嚮往已久的夢。 ──雪羊視界，知名登山部落客 　　台灣的登山翻譯書籍很稀少，最耳熟能詳不外乎是《登山聖經》（The mountaineering）與《聖母峰之死》（Into Thin

Air，舊版書名為《巔峰》)兩本書，前者為登山技術書籍，後者則為敘述一九九六年聖母峰山難的故事。而記述著彼得．博德曼及喬．塔斯克兩人攀登強卡邦峰西壁登頂的這本《輝耀之山》，則是繼《聖母峰之死》一書之後值得推薦的山岳文學。 　　攀登的過程除了自我技術與外在環境的抗衡之外，更存在著攀登者的反思與山岳的互動。《輝耀之山》一書也把這些登山迷人的要素闡述得相當動人，讀著讀著內心也跟著激動起來，猶如身歷攀登過程，想著我應該怎麼做呢？ 　　如果你想要了解世界經典攀登史，《輝耀之山》是你不可不讀的經典之一。 ──張星雯，艾格探險技術總監 ──詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters 

現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而對未知永恆好奇。 離開地

面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沉澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲……。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物，渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ ▍詹偉雄──策畫．選書．導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業

者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。

有種生活風格，叫小鎮：天空的院子 翻轉地方的夢想、信念、價值

為了解決華山觀止 休息的問題，作者何培鈞,振鑫,林宜諄 這樣論述：

　　我們始終相信，有一種信念，能夠凝聚一群人， 　　造就一個勢，最後萌動了一座山城…… 　　夢想，從廢墟裡再生 　　一切，都必須從遇到這座 　　被遺落在山林間的百年古宅 　　開始說起…… 　　十多年前，年輕的兄弟扛下鉅額貸款， 　　誓言要讓破落古宅重生。 　　這座全台灣最美的民宿──天空的院子， 　　開啟了小鎮的改變： 　　人才、活力、創意逐漸湧進街弄， 　　竹山從靜默的鄉鎮， 　　翻轉成帶著濃濃在地味的文創小鎮。 　　且來聽聽竹山小城的故事。 　　小鎮的天空，沒有極限 　　你擁有的夢想，比你想像的還巨大 　　座落於竹山山上的古宅民宿「天空的院子」，十多年前由一位剛退伍的大學畢業生何

培鈞，與擁有建築師魂的急診室醫師古孟偉一手改造、創建。 　　十多年來，「天空的院子」不但成為一間熱門的民宿，何培鈞還繼續創辦了「小鎮文創」，試圖結合竹山小鎮的各種在地特產、商家、人才……希望以眾人之力為沒落小鎮注入活力，永續發展。他又陸續在竹山當地以「打工換宿」、「青創平台」、「竹藝復興運動」、「竹馬之友慢跑步」、「廟口分享」、「小鎮未來行動平台」……等活動，吸引年輕人到小鎮，創造在地生產與活力。 　　他希望能將這些想法移植到其他台灣偏遠小鎮，一步一步將更多年輕人拉到鄉鎮，參與改變，也喚醒在地人對自己土地的愛。 　　本書有何培鈞自己的個人故事，也有許多珍貴的創業經驗，及對鄉鎮文化與經濟的

獨特看法與實踐，是一本有熱血故事，也有實務經驗的實用書。 各界推薦 　　王浩一　作家、浩克慢遊主持人 　　許毓仁　TEDxTaipei 策展人 & 共同創辦人 　　王文華　夢想學校創辦人 　　田定豐　豐文創創辦人、攝影作家 　　林以涵　社企流創辦人 　　陳文茜　「文茜的世界周報」主持人 　　廖嘉展　新故鄉文教基金會董事長 好評推薦 　　兩年多前，我第一次到竹山，培鈞在他的車上跟我說著「天空的院子」，如何從一片廢墟到成為台灣最美麗院子的故事。我到現在還記得，他當時說著從一磚一瓦開始動工的神情，有多麼的耀眼和令人感動。 　　他讓自己的夢想從廢墟裡再生，他也讓竹山從一個空城，翻轉成

帶著濃濃在地味的文創小鎮。 　　他的故事，不只是成就自己的故事，而是啟發更多無助徬徨的年輕人，願意把夢想用挫折來種下，然後以汗水和淚水一起灌溉，讓屬於台灣這片土地的文化，能透過更多年輕人的創新和實踐而遍地開花。 　　如果，你還在懷疑自己，這本書將讓你知道，你應該擁有的夢想，其實比你想像的還要巨大許多。――田定豐／豐文創創辦人、攝影作家 　　認識培鈞，是在一場數百人的論壇中。在那之前，已經從報章雜誌、朋友前輩口中聽過他的故事好多次。禮貌性遞上名片、說明我來自社企流，培鈞很有朝氣的回道：「我知道你們，也很喜歡你們的理念，我們一起加油！」短短幾句話，就是我跟培鈞從陌生人變成好朋友的距離。 　

　遇見培鈞，也總是在我們擔任講者的論壇中。雖然不常見面，但每回遇到他，除了問候，他總是跟我分享竹山更多新計畫，也跟我說社企流可以有哪些新嘗試，從來不曾喊累。在他身上，真的看到夢想「自」造家的特質──開創、真誠、熱忱、分享，翻轉了許多人對社區發展、青年返鄉、社會企業等詞彙的想像。 　　很榮幸受邀擔任這本書的推薦人，邀請您一起走進培鈞精采的人生故事，認識他的夢想、信念與價值。――林以涵／社企流創辦人 　　竹山，一個台灣地理上常遭忽略的名字，十年來因為有了「天空的院子」而徹底改觀。台灣經濟起飛的過程，把青壯人口擠壓到工廠到都市，農村、漁村、部落失去活力，加上農業長期的衰敗，猶如荒村的景象，到處可

見。「天空的院子」所在地大鞍村就是典型的代表。 　　而竹山的復甦，也像當年台灣經濟的發展一樣，是個「奇蹟」。這個奇蹟來自一位早熟、有自覺、有方法、敢行動的青年永無止境嚴格要求自我的實踐；他同時掀起一波波難以形容的台灣城鎮再造。 　　何培鈞集商業、NGO、社群跨域等治理模式，在網路與媒體引起關注後，順勢成功推出換宿等活動，吸納熱情的人力資源，轉化成對竹山社會的貢獻；且透過無數的演講，感動更多的人，「何培鈞世代」已然成形。 　　這本書，讓我們看見何培鈞的背後，他的價值觀，他的所有不可置信的拚命，期待這股力量的扎根，讓台灣鄉鎮到處，遍地開花。――廖嘉展／新故鄉文教基金會董事長

電腦繪圖應用於登山步道整治之研究-以觀音山生態步道為例

為了解決華山觀止 休息的問題，作者蔡忠育 這樣論述：

摘要 位於高雄市大社區的觀音山，海拔僅170多公尺，高度適中，是高雄著名登山休閒的好地方，因山形酷似觀音端坐之姿，故得此名。觀音山地質為富含鐵質的砂頁岩複層，岩體經風化後會使之形成土質細緻之砂土，其性質柔軟，故很多山友會赤腳登山，享受它柔軟舒適的觸感，因此也有赤腳公園之稱；隨著從事登山運動的人們變多，使得原有的生態，包括環境、地貌等遭到破壞的事情日漸劇增，常見如步道本身的損壞、邊坡受到沖刷等，雨天過後這些現象更能體現出其嚴重性，這樣不僅對登山的人們會造成不便，也會影響山友們的人身安全。 有鑑於此，本文以高雄市大社區觀音山作為探討的對象，透過多次現地的參訪及拍照記錄，以生態工法的概

念與電腦繪圖的方式整合與模擬，針對登山步道本身環境受崩塌、受沖刷的地方及山友自製設施、步道中途的休閒區等地方做問題的探討及研究，此乃一個建議假想的設計，期望這樣的設計能有參考的價值，使這些整治能幫助山友有個安全、舒適的活動空間，增加悠閒遊憩的樂趣。