菊田竜大的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

人氣刺繡師超可愛刺繡作品740款

為了解決菊田竜大的問題，作者北村絵里,田村里香,千葉美波子,マカベアリス 這樣論述：

　　曾任職於時尚產業的北村絵里、不定期開課粉絲人數眾多的手藝家tam-ram(田村里香)、作品常登上雜誌刊物更舉辦個展的マカベアリス、以字母設計為中心的千葉美波子；現活躍於手工藝界的四大超人氣作家齊聚一堂，在本冊將個人強項發揮的淋漓盡致，用刺繡完成獨一無二、暖心可愛的繪本風刺繡圖案。 　　圖案連續、模樣細緻富含裝飾性的花邊造型刺繡，配色粉嫩繽紛，少女心噴發的水果甜點造型刺繡，以四季為主題，在特別節日相當應景的刺繡裝飾，從可愛動物到百獸之王，另類趣味的刺繡動物園…；在心愛衣物簡單裝飾一個刺繡圖素，別看它小小的不起眼，存在感可是超乎想像的令人驚豔。  

菊田竜大進入發燒排行的影片

集體勞動關係法之勞工概念研究－兼論台日外送平台工作者之工會組織爭議問題

為了解決菊田竜大的問題，作者潘宗璿 這樣論述：

隨著網際網路及個人通訊設備技術的發展與普及，產生了許多了新形態的商業模式，新興如Uber、外送平台等模式，企業也更容易藉此使用企業外勞動力，同時，此類企業外工作者面臨到勞動保護缺失的問題，在與傳統僱佣模式不同的新型態工作中，面臨工作者無法受到既有的勞動法保護之問題。對此外送員開始凝聚集體力量組織工會法上之工會，但我國對於工會法上勞工是否應與勞動基準法相同尚無定見，本文即以平台外送員是否為工會法上勞工為研究對象。而在先進各國中日本在地緣關係與社經文化上與我國較為接近，對於我國勞動法制有深刻的影響，且其有關工會法上勞工之判決與學說討論發展至今有累積相當數量。同時，日本政府自2018年前後即有注意

到外送員等個人工作者之勞動問題，直至2021年由日本內閣為首的政府部門提出以勞動法為主、競爭法為輔的法政策規劃。最後，日本也有以平台外送員為主的工會，且相當積極地與外送平台進行協商，可作為工會運動的模範。因此日本法制之經驗應可作為我國的借鏡。作為結論，本文認為我國工會應建構獨立的勞工概念，盡可能地讓更多的工作者可以組織工會，並且在我國未來的立法政策上，可以採用日本政府提出之勞動法為主、競爭法為輔的法政策，並制定類似日本下請法，以增加對於個人工作者的工作條件保護。

浮世繪解剖圖鑑：一窺江戶時代民俗風情與日常百態

為了解決菊田竜大的問題，作者牧野健太郎 這樣論述：

看得懂浮世繪，便懂得江戶！ 透過銀座線環遊江戶，穿越時空一覽江戶市鎮 見微知著，探看視風趣和品味如命的江戶人生活 依循季節探索熱愛各種活動的江戶人年度行事曆   　　浮世繪是日本的一種繪畫藝術形式，是一把開啟時空旅行之門的鑰匙， 　　會引領觀者來到江戶的街道與生活場景，將江戶時期人們所生活的現世、人間百態， 　　衍伸為一種享樂的人生態度，盡情展現於繪畫當中， 　　也因巧妙地與木板活板印刷結合而在江戶時代大為流行。 　　浮世繪除了是美術品之外，也是非常重要的歷史研究資料， 　　瀏覽浮世繪會發現，內容有誇張有偏頗，外加幾許玩心， 　　卻也能從中看出「物質雖不富庶，但過得和平又幸福的人們」所居住

的江戶風貌。   　　本書透過牧野先生這位經驗老到的行家， 　　如數家珍地娓娓道出隱藏於畫作中的各種隱喻與時事哏， 　　帶領讀者穿越時空走進浮世繪的世界一探究竟， 　　讓大家藉此多了解江戶時代的平民生活。 　　全書以浮世繪的背景為始，藉由畫作一一走訪東京銀座線沿線的觀光景點， 　　透過浮世繪裡的小人物，了解江戶時期平民們的吃喝玩樂， 　　還可以在浮世繪當中找到春夏秋冬四季的民俗行事。   本書特色   　　◎「浮世如雲，盡現畫中」浮世繪中所體現的正是江戶時代平民的種種日常 　　◎藉由「經典繪畫」＋「精闢文字解說」，讓江戶當代世界躍然紙上

「同文同種」敘述中的經濟敘事之演變：以白岩龍平為中心

為了解決菊田竜大的問題，作者羅皓星 這樣論述：

本論文通過白岩龍平這位縱橫在中、日兩國的實業家探討「同文同種」如何作為吸引中國人士合作的經濟敍事。這套以文化概念包裝而成的經濟敍事，又是如何在國際情勢中出現破綻，使得日本實業界人士不斷予以調整。但是，經濟課題與文化理念內在的衝突性，實讓「同文同種」的經濟敍事受到不斷的考驗與衝擊。雖然「同文同種」作為經濟敍事的正當性，實面對各種考驗。直到現在「同文同種」這一字詞已經成為各人所欲肆意挪用的思想資源。因此，回顧這字詞形成的脈絡，可以看到「同文同種」在中、日兩國所遭遇的命運。終其一生，白岩龍平一直與中國人士保持良好的關係。與此同時，通過多年來的田野調查，得以累積大量資料，亦建立其人脈網絡，進而形成對

中國的認識。白岩開展其在中國的事業，亦因時代的需要與國家政策的要求所致。因此，對於他的言行進行研究有助於深化中日關係的研究面向。從現在的角度言之，這種對「同文同種」的想像實可以視之為「故事經濟學」的一種呈現方式。「故事經濟學」是在探討當故事在市場上被廣為流傳後，會發酵成一種情緒，進而影響人們的投資決策與行為。若然以經濟敍事的角度切入進行分析，實可以有助於理解這種語言在特定歷史時空中所具有的影響力。通過對史料事實的爬梳，不僅可以弄清「同文同種」後面的虛實，亦可以看到日本人士如何借由文化因素包裝而成的經濟語言，以增加自我行事的正面性。如「經濟提携」就是包裹「同文同種」概念的字詞，而為各方人士各自詮

釋。因此，對於白岩龍平個人生涯的探討，有助於探討「同文同種」在歷史場景中所遇到的困境。本論文以白岩龍平作為切入點實在可以說明「同文同種」的困境，實來自於各人對於同一號所作出的不同詮釋所致。白岩龍平在其早年親自撰寫的文章之中，並未直接以「同文同種」的高尚理念宣之於口，而是通過以生涯規劃與實際利益的角度，通過自我書寫為說服讀者認同文章論點的理據。同時從其生涯之中，可以看到實業團體/組織在中日關係史中所扮演的重要角色。在前者而言，實扮演溝通中、日兩國人士的管道，為中、日兩國的民間來往打下基礎。而在組織而言，則作為日本政府與實業界對於中國進行投資的中介角色，以作為投資中國的媒介。通過此一媒介，能使日本

實業界在與歐美各國實業界的競爭上具有文化上的優勢。究其原因：在民族國家的發展過程中所萌生出來的民族意識，勢必與「同文同種」的理念産生衝突。在往後中、日兩國歷史的進程中，國際因素逐漸在不同範疇中影響著中、日兩國。在無形中亦侵蝕了「同文同種」的模糊空間。在其後的日子中，「同文同種」這名詞雖然不斷被提起。但是，這名詞後面的內在不知不覺的受到重大的改變，亦使得它作為經濟敍事的說服力大為削減。