翻譯研究所的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

少了你，我該怎麼辦?：悲傷總是不請自來，必須親自走過，才能好好告別逝去的人和曾經的自己

為了解決翻譯研究所的問題，作者KatLister 這樣論述：

最怕不是夢見你，而是醒來時沒有你 【Amazon 4.5顆星好評】   　　「打起精神，日子還要過下去」 　　「最難熬的階段已經過去了」 　　這些話，留下來的人是聽不進去的……   　　作者在哀悼亡夫的第一年寫下本書。 　　「神經膠質母細胞瘤」，一個多數人連聽都沒有聽過的疾病， 　　不僅帶走了她的先生，也帶走了她的半條命。   　　和突如其來的意外不同， 　　因疾病而離開的人，是如何一點一點被折磨的，都是看得見的， 　　所以無論當事人或陪伴者，都會心碎、憤怒、感覺快窒息， 　　偏偏還無法崩潰，只剩無限蔓延的、空洞的悲傷。   　　悲傷會掌控一個人的潛意識、侵入此人的身體，甚至顛覆他的靈魂，

　　當這股力量襲來時，只有花上一段時間好好消化，才是唯一該做的事。 　　作者分享在否定、憤怒、悲慟等情緒中勇敢面對痛苦的心路歷程， 　　她透過接觸各式表述哀悼的作品，試圖尋找共鳴和寄託， 　　並記錄象徵回憶的四種自然元素（火、水、土、風）如何陪伴她走過傷痛， 　　告別逝去的人和過去的自己。   　　「我先生下葬的那天早上， 　　我塗上深紅色口紅，穿上寶石紅靴子， 　　下意識選擇不符合我的新身分的衣著。 　　是的，我選擇當30歲的新娘，而不是現在這位35歲的寡婦。」   　　▌ 如果可以，真希望手牽手喊123就一起登出 　　人活著，一生都在告別。喪偶是同時失去了愛情和親情，對感情很好的伴侶來說

，更是難以接受。不僅如此，共同生活過的空間彷彿不再真實，而是有種走到哪都能見到缺席者身影的魔幻。   　　▌ 一小時之內，我從大哭轉為大笑，再嚴重自我懷疑 　　喪慟不是線性的，無法簡化成會依序經歷哪些階段。暫時不去想「他不在，你在」時，便能和這世界重新交流；當下一秒這念頭忽然衝出，奪回注意力，情緒便又失控了。但，這些都是正常的。    　　▌　我以為自己好多了，偶而卻發現怎麼還在原地  　　世界並不因某人缺席而停擺，時間依舊催促活著的人向前，傷心人在經過好一段時間的平撫後，以為自己終於走出來了；然而卻又會在某個瞬間，因為某個不經意的念頭，淚流滿面。   　　▌ 我不知道將來會怎樣，但生活會慢慢

給予答案 　　接受一個人永遠地缺席，是最大的讓步。哀悼是為故人，也是為留下來的自己。時間能否撫平傷痕，仍是無解的答案，而死亡最大的意義，就是讓人學習正視哀傷，學習愛。   　　本書無法教人立刻轉換心情、振作起來，  　　但藉由作者的故事，可以陪伴傷心人走一段。  　　即使傷口癒合後不再是原來的樣子， 　　但死亡無法帶走的，是那份恆久的愛。   誠摯推薦   　　夏一新│身心精神科醫生    　　蘇偉貞│知名作家          　　（依姓氏筆畫排列）   讀者好評   　　★令人心痛的同時，又讓人感到安慰。 　　★文字優美，寫作方式誠實，令人目不忍睹。 　　★一本令人心碎、悲傷，卻又充滿愛和

希望的書。 　　★傷心的故事各不同，卻都讓人產生共鳴，覺得不孤獨。

翻譯研究所進入發燒排行的影片

淫言穢語-論情色文學翻譯:以女性作家 Anaïs Nin 著作 Delta of Venus 為例

為了解決翻譯研究所的問題，作者陳孟熹 這樣論述：

古希臘開始便有最早的西方情色文學（erotic literature）問世，情色文學在古今中外不同時期也有不同的境遇，隨著社會、政治、文學的變化而有著不同的地位。然而在政權、宗教以及學術長期有意無意的地打壓，情色文學往往被視作摧毀心智、無法成為「正當合法的知識」（legitimate knowledge）、亦無法公開討論的不入流之作（賴守正，2011）。巧合的是，翻譯（translation）在學術界與原文相比，地位也一直處於第二等。翻譯（譯文）被視為從屬、派生、歪曲、不真實的模仿，原文對譯文具有等級上的權威，原作者、原文被比擬為男性、陽性、主動的，譯者、譯文則被喻為女性、陰性、被動的角色（

馬文芸，2009）。由此可知西方情色文學與翻譯文學都處於文學系統中相對邊緣的地位，彼此也在朝代更迭中互相助長或箝制著，有著複雜而又微妙的關係。本研究企圖先建立情色文學與翻譯的關係，釐清兩個客體在各自脈絡中如何交互作用──發生關係，透過詮釋學派施萊爾馬赫（Friedrich Schleiermacher）對理解、詮釋的定義分析譯者面對文本（text）時何以更加接近作者，將自身放進作者的語域中，穿透作者、滲透文字。最終以斯坦納的論述架構起「語言」與「情慾」之間的共性，並以詮釋運作（The Hermeneutic Motion）作為翻譯實踐的底層理論，灌注以女性主義翻譯觀的精神作為意識形態上的調整與

自覺，並在此框架下實際翻譯女性作家阿涅絲•寧（Anaïs Nin）小說Delta of Venus中的部分篇章，期望透過翻譯實踐重新定義世俗的「淫言穢語」，以讓現代華語圈讀者有機會一睹一代情色文學女豪的劃世代作品。

女巫瑜伽：瑜伽墊上的療癒魔法

為了解決翻譯研究所的問題，作者SarahRobinson 這樣論述：

～在瑜伽墊上找到你的魔法～ 透過呼吸和體位法安穩接地Ｘ留意日月星辰的神聖循環Ｘ探索脈輪的魔法能量   　　「魔法要成功，瑜伽可以說是不可或缺的元素。」 　　──二十世紀英國神秘主義學家，儀式魔法師阿萊斯特．克勞利（Aleister Crowley）   　　瑜伽是以身體與自我對話的靈性修練，著重肢體的活動， 　　瑜伽士透過內心意圖與專注的呼吸來引導動作，創造各種身體能量的流動。 　　巫術其實沒什麼不同：一樣是靈性修練，也需要設定意圖、保持專注。 　　然而巫術講求創造，追求與靈界、自然界的場域及週期循環同步。 　 　　作者莎拉．羅賓森自七歲開始學習瑜伽，一路結合對神話、魔法與女神的熱愛， 　

　創造許多結合瑜伽體式的實作魔法練習， 　　《女巫瑜伽：瑜伽墊上的療癒魔法》結合了瑜伽及巫術智慧， 　　讓兩大靈性傳統碰撞出精彩的能量火花，開拓全新的身心靈之旅。   　　隨著書中的練習，讀者能找到自身獨特的魔法與內在力量： 　　☾一窺古代瑜伽行者追尋魔法的旅程。 　　☾透過咒語、梵唱、冥想和瑜伽練習，讓日常生活充滿魔法樂趣。 　　☾認識瑜伽和女巫文化中的各種女神與神靈。 　　☾運用巫術和瑜伽與太陽、月亮、地球的力量連結。 　　☾探索脈輪的魔法能量。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　請找一個溫暖、舒服的空間，慢慢安頓下來， 　　完

全臣服，在地球母親的懷抱裡全然放鬆。 　　《女巫瑜伽》將喚醒你身為女人、女巫和女神的強大力量， 　　為生活注入平衡、安定，在今日的世界裡煥然綻放。   本書特色   　　◎從探索魔法的概念開始，了透過巫術和瑜伽的練習，發掘自己及日常生活中的魔法力量， 　　◎探索太陽、月亮、地球與四季對女巫和自身修行有何影響。 　　◎每一章皆會介紹與主題相關的女神，透過冥想和特定神連結。 　　 專業推薦   　　◎《女巫瑜伽：瑜伽墊上的療癒魔法》是女巫和女瑜伽士都會喜歡的一本好書。如果你想要深化與大地能量的連結，結合古老的巫術智慧，以及瑜伽的靈性修練，這本書是非常實用的工具書。莎拉．羅賓森編寫了一本淺顯易懂、內

容豐富的指南，無論是對魔法有興趣的瑜伽士，或是剛接觸巫術的見習女巫，都能獲益良多。這也是一本很好的入門書，能帶領讀者投入日常魔法實作、學習最紮實的瑜伽技巧，並從中發現兩者之間共通的美好。──烏瑪．丁斯莫爾圖里博士（Uma Dinsmore-Tuli），睡眠瑜伽協會（Yoga Nidra Network）與英國聖多薩生態瑜伽營創辦人   　　◎《女巫瑜伽：瑜伽墊上的療癒魔法》精彩有趣、文筆流暢，主題也讓人耳目一新，為當代巫術文學開拓了新的沃土，實在難能可貴。作者用真摯而暖心的口吻、循序漸進的引導，鼓勵讀者去發掘、探索屬於自己的魔法，創造心靈富足的生活，是這本書真正的價值所在。──菲利絲．庫羅特（

Phyllis Curott），威卡女祭司兼人權律師，世界宗教議會（The Parliament of the World's Religions）榮譽副主席，《魔法威卡：喚醒你內在的神聖魔法》、《The Witches’ Wisdom Tarot》塔羅牌套組等全球暢銷書作家   　　◎《女巫瑜伽：瑜伽墊上的療癒魔法》以饒富興味、深入淺出的文筆，完美結合兩種古老傳統。對於想要透過創新與創意兼具的方式，結合巫術信仰與瑜伽靈修的現代讀者，這本是不能錯過的經典好書。──愛麗絲．格里斯特（Alice B Grist），《Dirty and Divine》作者   　　◎《女巫瑜伽：瑜伽墊上的療癒魔法》

是一本膾炙人口的好書，揉合了瑜伽與巫術傳統，將自然魔法帶到瑜伽墊上與生活中。莎拉以溫柔的筆觸，引導讀者運用東方古老智慧與西方巫術概念，為生活注入更多美好，並在過程中提供關於女神、儀式等豐富資訊與實作建議。無論是想探索巫術的瑜伽士，或是希望深化魔法能量的女巫，這本書都是絕佳的修行指南。──琳恩．舒曼（Lyn Thurman），《Goddess Rising》、《The Inner Goddess Revolution》作者   　　◎如果我決定開始練瑜伽，這本書就是我的首選參考書。──寶拉．布萊克斯頓（Paula Brackston），《The Witch’s Daughter》作者 　　 　　

◎《女巫瑜伽：瑜伽墊上的療癒魔法》一書中，莎拉．羅賓森揭開了瑜伽與巫術的神秘面紗，又同時頌揚兩種傳統的神秘色　　彩，字句之間透露出巧妙的平衡。這本書針對瑜伽與巫術皆有詳盡介紹，但不會讓讀者感覺單調無味。《療癒魔法：女巫瑜伽全書》如教科書紮實豐富，文字卻直白易懂，能喚醒每個人內在蘊藏的魔法力量。──吉娜．馬丁（Gina Martin），《Sisters of the Solstice Moon》作者   　　◎所有還沒「出櫃」的瑜伽女巫一定要拜讀的好書！這本書提供了方法和工具，給人鬥志與勇氣，邀請女性創造屬於自己的「Herstory」，活出我們身上的治癒者、女性智者、女神、女瑜伽士、女祭司及女巫

。──塔瑪拉．派特倫（Tamara Pitelen），Blue Dea Books出版社創辦人、作者、能量療癒師、瑜伽教師   　　◎我一直希望有人寫這樣的一本書！我之前就注意到巫術和瑜伽之間的許多關聯，而莎拉以流暢、知性的文筆將這些共通點一一呈現。書裡提供許多靈性練習，編排用心，巧妙結合女巫的魔法以及瑜伽的悠遠歷史，帶領讀者透過呼吸和體位法安穩接地，同時培養女巫之眼，留意日月星辰的神聖循環。──凱蒂．史密斯（Katie Smith），占星師與「都市巫師日誌」設計師 

網路迷因策展

為了解決翻譯研究所的問題，作者柯永謙 這樣論述：

網路迷因(internet meme)是今日網路文化的關鍵字；自網路2.0的架構開始，用戶生成內容蓬勃在網路場域發展，並隨著社交媒體的演進，形成當前「迷因文化」的數位景觀；迷因作為網路美學的形式，以像素(pixels)作為身體，不斷複製、變異、傳播。本研究嘗試梳理台灣網路迷因文化的發展，並以策展實踐進行探索。藉著策展，我探討「迷因」概念如何在台灣的網路生態中演化－從翻譯到在地生成、由次文化進入到大眾文化視野的進程；展示網路迷因如何以一種日常的普遍訊息形式在數位情境與現實中被應用，形塑人們的感知結構。迷因蔓延在虛擬與現實之間，成為了新的訊息範示；迷因的出場，定義了社交媒體世代的美學。作為一個網

路重度使用者與當代藝術工作者，浸淫在每日接收、轉發、創造迷因的數位日常中，我試圖追問：「迷因的感性形式是否能與台灣的當代藝術策展進行交互書寫？」，遂發展出一系列圍繞迷因主題的策展實踐：2020-21年的迷因展覽計畫《低傳波》、《駭虫農場》。「迷因策展」作為一種迷因研究的途徑，是以社群帳戶、展覽作為載具，作品、次文化物、迷因影像作為身體，成為一個近入(access)台灣迷因文化的方法，思索網路迷因作為當代策展方法的可能展望。