畢業離校系統的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

夏日壞掉三部曲(《鬼地方》、《佛羅里達變形記》、《樓上的好人》)【博客來獨家親簽版】

為了解決畢業離校系統的問題，作者陳思宏 這樣論述：

　　那個夏天好吵好吵 　　有人聲，有佛號，有鬼叫 　　金典獎、金鼎獎得主　陳思宏 　　「夏日三部曲」全收錄 　　獻給受傷靈魂的限量套組．致敬荒謬故事的回饋特價．附贈假鬼假怪的超ㄎㄧㄤ包裝 　　心裡有傷、見不得光，夏天的一切，都讓我瘋掉！ 　　當不了好人、成不了佛，乾脆變鬼變怪，整組壞了了？ 　　首部曲《鬼地方》x二部曲《佛羅里達變形記》x三部曲《樓上的好人》 　　三本小說一起報團，崩壞行程同時放送── 　　同性戀殺人犯、龍年生的壞孩子和沒人要的老處女， 　　帶你從島嶼出發、到異地流浪， 　　出入永靖、波羅的海、彰化、佛羅里達、員林、柏林……放任瘋狂、近乎故障。 　　故事荒謬，所以人生

一定會更好！ 　　如果壞掉，才有機會把自己修好？ 　　◤隨書附贈◢ 　　18款「假鬼假怪」雷射貼紙 　　隨意拼貼互動式超ㄎㄧㄤ書盒 　　／／ 　　首部曲《鬼地方》 　　永靖對我來說，是個鬼地方， 　　我一輩子都想逃離。 　　陳天宏，家中么子，出身彰化永靖， 　　爸媽連生了五個沒用的女兒，最後兩胎才拚到男丁。 　　這么子逃到德國柏林，一心與家鄉割裂，卻意外殺了同志伴侶。 　　出獄之後，無處可去，只得返回永靖。 　　這天，剛好是中元節。鬼門敞開，百鬼橫行，他的歸鄉，註定撞上來自過去的鬼。 　　爸媽大姊二姊三姊四姊五姊哥哥，還有陳天宏， 　　陳家成員輪番登場，光怪陸離的崩壞眾生相逐遭披露。

　　家族的傷痕與醜陋、小鎮的祕密、時代的恐怖與無情。 　　回到鬼地方的人怎麼面對難堪的過往？ 　　一個小地方又怎麼會變成了鬼地方？ 　　二部曲《佛羅里達變形記》 　　那年的佛羅里達，陽光熾烈 　　孩子們卻被黑暗吃掉 　　在病毒蔓延的2020年，一封遺書邀請他們回到那該死的1991年夏天。 　　六個龍年生的孩子，在富裕家長的安排下來到佛羅里達遊學， 　　亟欲脫離掌控的他們，青春就此崩塌墮毀。 　　他們隨著月光搭上車逃離校園， 一個個做回同性戀異性戀雙性戀， 　　吃藥吃糖吃雞，被放縱被性交被吸毒，蛻去美好外衣，慢慢變形。 　　有人懷孕、有人死去、有人只能緊咬祕密，從此毀去。 　　大家說

好一起忘掉那個暑假，做回光鮮明亮的龍子龍女， 　　卻發現當時十六歲的他們早已埋葬， 　　中年的他們都活成了蛇蟻爬蟲…… 　　三部曲《樓上的好人》 　　柏林在哪裡我不知道， 　　員林的風雨我更想忘掉── 　　住員林的大姊被黑衣人討債威脅，只好到柏林投靠許久沒聯絡的小弟。 　　但燠熱的夏日、看不懂的電影，卻讓她好想大吃肉圓、蜜餞和月見糖， 　　明明是柏林的地圖，怎麼會指引她回到員林的路？ 　　記憶裡的員林好人一個個上樓敲門，敲開鐵枝路邊那棟爛房子的祕密童年： 　　客人絡繹不絕的美麗母親、人見人愛的神童小弟， 　　只有她這個大姊是沒人要的醜八怪、老處女。 　　對，老處女──員林最後一個老處女

來了， 　　她帶著泡麵、筆記本，和那一晚的風雨來柏林了。 　　★限量套組，隨書附贈「假鬼假怪」雷射貼紙18款，隨意拼貼每個夏天。 　　★金鼎獎、金典獎得主陳思宏「夏日三部曲」系列套書，收錄《鬼地方》、《佛羅里達變形記》、《樓上的好人》三部長篇。 本書特色 　　★限量套組，隨書附贈「假鬼假怪」雷射貼紙18款，隨意拼貼每個夏天。 　　★金鼎獎、金典獎得主陳思宏「夏日三部曲」系列套書，收錄《鬼地方》、《佛羅里達變形記》、《樓上的好人》三部長篇。 名家書評 　　「陳思宏戮力打造出更為複雜（升級）的鄉土／家園暴力圖景，但也更具有真實的指涉，特別是在性別暴力的層面，呈現出一種幾近全景式的關照：異

性戀婚姻、同志、情感、婆媳、姊妹。」──中興台文所所長 陳國偉〈記憶與創傷的賦格，鬼的存有〉 　　「整個家族的悲歡離合與主角的成長歷程牢牢扣在一起，透過家鄉那小小江湖，一窺漂浮歷史塵埃間的廟堂。」──作家　張國立〈2020台灣文學金典獎年度大獎得獎評語〉 　　「在幻滅中我們終能回首我們這些島民們曾經共謀的罪孽、共享的不義，終能面對無法消逝的不堪、無可避免的變形，以及這些貪嗔癡的過程中，為求生存的那星點般的頑強韌性。」──台大台文所教授 鄭芳婷〈純真早就滅頂了 評陳思宏長篇小說《佛羅里達變形記》〉 　　「他固然以小說虛造樂園與地獄，但更像引產與接生：歷史產道滑出來的少年們多麽美型，也是異形

。瘋狂的分泌物津津有味，得讓倫理與歷史的臉孔，流下頑劣恍惚的喙瀾 (tshuì-nuā) 。」──作家 馬翊航〈師姊帶逛鬼樂園──馬翊航讀陳思宏《佛羅里達變形記》〉 　　「鬼魅晃蕩，除了故事，更明顯展現於作家一心落實的文字魅術。這樣的文字調動，是以被普遍認可的規範，記述過往時代不被認可的書寫內容，勇敢犯忌，深化對語言、鄉土與世界的理解。」──作家 連明偉〈來自未來的幽魂——讀陳思宏長篇小說《鬼地方》〉 　　「從永靖到柏林，從台灣歷史到台灣文學，誰不似鬼？只是從看不見的鬼變成看得見、說得出的，我終於讀懂陳思宏與《鬼地方》。不要哭，因為有一天，我們會一起把這個鬼地方，寫給整個世界瞧瞧。」──作

家 蔣亞妮〈每個人的故鄉都是鬼地方，都是羞辱──讀陳思宏《鬼地方》〉

會玩才會學【暢銷修訂版】

為了解決畢業離校系統的問題，作者PeterGray 這樣論述：

　　美國亞馬遜網站評價五顆星 　　各界熱切期待，最新修訂，重磅上市！ 　　為什麼孩子們的笑臉越來越少，睡眠越來越少，玩的時間越來越少？ 　　為什麼孩子們的作業越來越多，書包越來越重，壓力越來越重？ 　　如果有一種方法，可以找回孩子對學習的熱情，你願意試試看嗎？ 　　教育不應該是用逼的，而是玩出來的！ 　　把遊戲還給孩子，當夠了孩子，才能好好當個大人！ 　　「玩樂自由是心靈成長的必備良方。玩樂自由是兒童結交朋友、克服恐懼、解決問題並且掌控生命的方法。玩樂自由也是兒童練習並取得身體和智力技能的主要方法。這在他們成長環境中，是取得成功的致勝關鍵。我們為孩童做再多、買再多玩具、培養再多的特殊才

藝訓練，都無法彌補我們從兒童身上奪走的玩樂自由。孩童透過主動玩樂學習到的一切，無法藉由其他方式獲得。」──彼得．格雷 　　作者彼得‧格雷在美國波士頓大學教書，他寫的教科書《心理學》，是最多長春藤名校指定用書，出版至今已七版。 　　但對他人生影響最大的，恐怕還是兒子史考特，因孩子無法適應制式的學校教育，在衝突和掙扎後，彼得‧格雷讓兒子去讀瑟谷學校（Sudbury School），一個徹底「擺脫所有類似學校等學習場地的枷鎖」的學校。 　　他從兒子及同學身上，親眼目睹孩子如何在社會化過程中透過人類本能，從遊戲中得到完全自發的學習。在人類演化的歷史中，狩獵的本能讓孩子渴望不受限制的跑跳與玩耍，但

現實的環境卻總是用教育的枷鎖來綁住孩子，扼殺他們學習的動機與自我學習能力。 　　每個孩子天性都是好奇的，嬰孩只要一張開眼睛，就好奇的到處看；有能力動作時，就開始到處爬、到處摸……但是，為什麼孩子長大了，反而失去探索和學習的能力了呢？因為文明的教育，孩子如爸媽所願的遵守規矩，變成了「聽話」的孩子，但卻失去了自主學習的能力。 　　本書從心理學、教育學、人類學和生物學的角度，深入淺出地說明遊戲在兒童成長中的重要價值，作者把深刻、抽象的發展心理學理論，艱深、晦澀的人類學知識介紹得妙趣橫生。在書中作者不斷強調，把遊戲還給孩子，讓孩子能從中發展人類與生俱來的好奇心、玩樂力和社交力，這是為人父母必須承擔

的責任和義務，當孩子的愛玩天性能充分釋放，孩子也將更快樂、更獨立，對生活與學習充滿更多熱忱。 名人推薦 　　立法委員／王婉諭．資深國小教師／林怡辰．知名演員／隋棠．作家／番紅花．文字工作者／自學家長／諶淑婷．立法委員／蘇巧慧 　　台灣瑟谷教育推廣協會、台灣親子共學教育促進會、還我特色公園行動聯盟 　　真心推薦 　　「當我讀到作者彼得‧格雷在《會玩才會學》裡談及的義務教育七大罪宗，身為公立小學資深教師的我不禁汗涔涔，從現況出發，思考探索解方，從書裡談及遊戲中學習的積極主動、想像力、社會化、創意和解決能力，符合學習的本能，還能進入心流，最後讓孩子發展自我教育的自學能力，父母放手信任式教養

，整本一氣呵成，論述鏗鏘，值得一讀！」──資深國小教師林怡辰 　　「孩子遊戲的時間向來只會太少，永遠不嫌太長。自由自在、不受成人介入與指導的玩，對孩子來說與陽光空氣水一樣重要，他們藉此結交朋友、觀察環境、發現問題、解決困難，增進自己全方位的各種能力。本書從僵化的教育體制出發，但並非否定孩子受教育的需求，作者希望更多父母師長重新認識何謂學習與成就，並有能力為孩子建構出符合兒童本性、遊戲特質、從內在出發的教育環境。」──文字工作者／自學家長諶淑婷 　　「遊戲與學習，都是人類天生的能力，要如何融潤在一起，如同雙翼幫助孩子翱翔於知識的天際，《會玩才會學》這本書打開一扇窗，拓展了『玩中有學，學中有玩

』的可能視野。」──立法委員蘇巧慧 　　「彼得‧格雷是全球童年遊戲演化的專家之一，他應用心理學的知識，以及個人的聲音關切教育改革的緊迫性。」──哈佛大學心理學教授史蒂芬．平克 　　「這是一本令人值得深思又有趣的書，格雷將童年時期的遊戲應用在壓力不斷增加的現代教育上，矛盾地是，這反而減少了一些我們希望孩子們能在學校學到的能力。」──特拉華大學發展心理學教授羅貝塔．戈林科夫 　　「本書可以被當作是現代悲劇教育體制的啟發。彼得‧格雷主張藉由科學和生物進化論指出，人類是被設計成從遊戲中學習，對小孩而言，玩遊戲就是一種學習。《會玩才會學》這本書對於我們身為不斷學習適應的人類的長期生存發展而言相當的

重要。」──國家玩樂協會創辦人史都華．布朗醫學博士

我的故事我的家：新北慈輝少年離校後生命經驗之探討

為了解決畢業離校系統的問題，作者黃舒淳 這樣論述：

慈輝班主要是針對家庭遭遇變故或因親職功能不彰的少年，所提供保護的措施。然而，當少年結束慈輝班的服務，在生活資源的連結上就需要重新盤整，後續追蹤更是不容易。依據研究者的觀察，慈輝班的畢業少年離校後的生活容易再度陷入不穩定的困境。因此本研究主要在探討曾經接受慈輝班中介教育的少年，離校後生活模式以及如何看待過去慈輝班的生活經驗。本研究從生活支持及社會網絡的視角，由少年的經驗出發，以深度訪談進行資料蒐集與分析。研究結果發現，慈輝班離校少年返家後，家庭失功能的狀況依然存在，除了面臨經濟需要自立外，更多的困境是，迫使自己成為維繫家庭運作的重要一員。縱使慈輝班少年在義務教育期間，擁有豐沛的生活支持資源，一

旦離校後，因為沒有特殊轉銜機制，少年即面臨生活支持資源上的斷裂與匱乏，這樣的現象，使離校後慈輝班少年在支持網絡上僅剩個人資源或片段式的社會資源。慈輝少年離校後，所面臨的是生活上資源匱乏以及與家庭關係上的拉扯。一方面少年逐漸發展出與家庭的互動，包含：成為家庭照顧者、脫離家庭以及與家庭產生更緊密的互動；另一方面少年也需要邁向自立維持生活，渴望社會資源的協助，資源在離校後卻是斷裂的處境。基於上述研究發現，建議慈輝班的服務模式中增加慈輝班、原學籍學校與少年原生家庭以及少年三者的連結，以及建立慈輝班離校少年的轉銜與關懷追蹤計畫。透過資源連結與福利輸送的方式，提升原生家庭與少年的互動與溝通橋梁，也將慈輝班

的資源引入家庭內，以正向互動強化少年的生活支持與社會網絡。關鍵字：慈輝班、生命經驗、離校、社會資源、青少年