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這兩本書分別來自香港中和出版 和秀威資訊所出版 。

國立雲林科技大學 漢學應用研究所 張美娟所指導 劉兆斌的 從三十六天罡要角看金本《水滸傳》悲劇意蘊 (2017),提出玉麒麟關鍵因素是什麼,來自於水滸傳、七十回本、金聖嘆、悲劇意蘊、三十六天罡。

而第二篇論文東吳大學 中國文學系 連文萍所指導 李姿嫻的 夏樹芳《女鏡》研究 (2014),提出因為有 夏樹芳、女鏡、女教書、明代的重點而找出了 玉麒麟的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了玉麒麟,大家也想知道這些:

粵語水滸傳

為了解決玉麒麟的問題,作者施耐庵,李家樂,中和編輯室 這樣論述:

  本書依據《水滸傳》原著,選出30個精彩故事,改編為輕鬆的閱讀版和粵語有聲版。讀者可以親子共讀,可以將閱讀版與有聲版對照聽讀,也可以單獨聆聽故事,藉名著故事感受粵語特色。每篇故事配以原創插畫,以及獨立粵語故事播音。     《水滸傳》是中國古典小說四大名著之一,講述北宋末年梁山好漢反抗官府、替天行道的故事。愛打抱不平的「花和尚」魯智深、八十萬禁軍教頭「豹子頭」林沖、打虎英雄「行者」武松,還有「黑旋風」李逵、「及時雨」宋江……深刻而多變的人物,曲折而出人意表的劇情,令人百讀不厭。   本書特色     ●親子互動讀本   與孩子一起用日常口語以玩味形式講故事     ●用粵語讀名著   以

地道粵語讀四大名著     ●掃碼即聽名著   每章節的故事都有二維碼一掃即可聽粵語音頻   編輯推薦     1.精選30回《水滸傳》最精彩的故事,梁山好漢反抗官府、替天行道的故事;   2.以地道粵語重現故事中的精彩場景,親子共讀輕鬆進入古典名著的世界;   3.專業主播聲演,獨立音頻隨時共享親子時光

玉麒麟進入發燒排行的影片

從三十六天罡要角看金本《水滸傳》悲劇意蘊

為了解決玉麒麟的問題,作者劉兆斌 這樣論述:

在文學作品中,關乎「悲劇」之元素是極其重要的。悲劇的呈現,顯明文學裡重要的人性投射與情感脈動。悲劇不但是文學表達的一種方式意境,又常與人性情感有所牽扯。惟在版本眾多的《水滸傳》中,由於「悲劇」定義的模糊與範圍掌握不易,以致研究者幾稀。縱有者,如鄭文娟《「水滸傳」悲劇意識研究》與康珮《「忠義水滸全書」的義理闡釋─從人性、權力與符號的角度分析》,此二著對一百二十回本《水滸傳》裡「悲劇」的定義,亦有出入。筆者有感目前涉及此研究領域的期刊著述,多數缺乏對《水滸傳》文本系統脈絡的完整剖析,而論文篇章又常僅針對一百二十回本做發揮,在原有「以西方檢核東方」的不妥適前提之外,除了造成有明確結局的百二十回本悲

劇意識探討的混亂,更因此造成七十回本「沒有結局,自然無從有悲劇產生」的認定,以致不當抹煞文學作品中,承載時代悲苦與情感洩導任務之存在。本論嘗試以三十六天罡要角為切入點,針對鄭文娟所說「七十回本不可言具有悲劇意識」一說,提出釐清澄明之佐證與個人看法,並補強目前金本《水滸傳》悲劇意蘊研究之不足。

沒有任何題目需要隱藏

為了解決玉麒麟的問題,作者方群 這樣論述:

  「當整個世界停止了呼吸」   「手機躺在床上不想醒來」   「詩人只有默然以愛寫詩」   方群寫詩的同時,也挑戰著詩的「形式」如何與「內容」相輔相成──《沒有任何題目需要隱藏》這本隱題詩集就是答案。或者藏頭,或者藏尾,亦有頭尾雙嵌者,且看詩人如何巧妙地將詩題嵌入詩句之中,有日常神思的幽默詼諧、寶島神州的旅行見聞,時而反轉既有詩題的古意風雅,時而暢談電影文苑的掌故軼聞,更有對滾滾紅塵的無限悲憫。 各界推薦   莫見(教師匠、愛詩人、文字工作者)   「《沒有任何題目需要隱藏》是方群迄今最有分量的一本詩集,不僅詩作總數超過百首,其長句的使用頻率與意象的繁複程度均更勝

以往,在在都可以看出上窮碧落下黃泉的心血。表面上這是一本藏頭(隱題)詩的類型專書,但在形式承繼突破與內容刻劃經營,也都顯現方群十年磨一劍的積極與專注。」──愛詩人‧莫見〈序〉 本書特色   ★方群大玩隱題詩,鎔鑄生活靈感、旅遊見聞、文壇交遊、社會關懷於詩作中。

夏樹芳《女鏡》研究

為了解決玉麒麟的問題,作者李姿嫻 這樣論述:

明代是一個很特別的朝代,有著開放的社會風氣,同時也有著保守的禮法政教制度。在這樣紛陳又多元的社會之下,明代編纂女教書的風氣相當蓬勃。其中,夏樹芳《女鏡》是明代末葉的代表性女教書之一,能夠跨越時空,流傳至今,必有其時代意義與價值。 夏樹芳(1551-1635),字茂卿,號習池,別號冰蓮道人,是明代末葉的士人,一生未曾出仕,與母親隱居山林,專事著述,身後留下十三種著作,依著作性質可分為教育類、文學類、禪學類、生活類和類書五類。夏氏的作品相當多面向,透過對其人與其書的探討,可以一窺明代無法取得功名,用世濟民的士人,如何以著書立說來盡知識分子的社會責任,以及尋求立言不朽的機會。夏樹芳正是明代

末葉有識士人的典型。 本論文論述夏樹芳的生平著述,尤側重發掘與論述《女鏡》的內容與教育意義兩個部分。首先,探究《女鏡》內容時,由成書背景、編纂動機與卷次體例這樣的外圍角度切入,對於時代背景與此書的基本體例有所認識後,再從《女鏡》中所呈現的女性典範形象和文學特色著手,以了解明代社會對理想女性的要求與此書的特色。其次,對於《女鏡》的教育意義探討,可分就《女鏡》的教化特色、性別意識與內容三個面向。最後,透過行動研究的進行,設計與《女鏡》相關的學習單,給予服務學校的學生施測,了解《女鏡》對於現代的臺灣教育有何啟示。 本論文嘗試「古為今用」,結合古籍事例,進行古今對照,並且將古典文學研究與教

學活動結合,希望能使國文課程有新的發展,期望教學更具特色和深度與開拓學生的思維與視野,以及能讓其他的教育工作夥伴們不斷尋索研究與教學的結合。