泰雅族黥面的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

尖石櫻花落

為了解決泰雅族黥面的問題，作者陳銘磻 這樣論述：

　　旅行，若只是照著GUIDE的解說到此一遊，印象和感動能有多深刻？如果加上在地人的引導，訴說親力的風華滄桑，用自己的生命歲月印證斯土的變貌與伴之的感懷，旅行的深度與感動是否更雋永呢？　　這是一本以在地作家「陳銘磻」為嚮導的心靈旅遊書，以作家的眼、作家的心、作家的情感，來寫棲身多年的新故鄉「尖石鄉」。　　第一篇介紹尖石鄉的泰雅族，其始祖的由來、歷史、過去的文化，以及現代的泰雅族人。以後各篇介紹的是各部落，如嘉樂村部落、新樂村部落、梅花村部落、錦屏村部落等等，一篇一篇文章，介紹當地景物的特色、歷史、作者在當地駐留的時間、拜訪的人物，充滿了懷舊與情感。　　當然了，旅遊還有一項必備的功課，就是資

訊的收集，本書在最後非常多的諸如地理資訊、生態資訊、農產品資訊、交通資訊、救援資訊、民宿資訊……甚至作者還會教讀者簡單實用的泰雅語。　　這是一本適合臥遊的文學書，也出份兼備旅行功能的導遊資訊書。　 作者簡介陳銘磻陳銘磻 1951年台灣新竹市出生，雙魚座，世新專校廣電科，曾任新竹縣尖石鄉錦屏國小、玉峰國小、湖口鄉中興國小教師、中廣電台廣播節目主持人，曾與陳皎眉教授聯合主持台視「書香」節目，與吳念真、林清玄聯合擔任中央電影公司電影「香火」編劇、「愛書人」雜誌總編輯；曾以「最後一把番刀」一文獲中國時報第一屆報導文學獎；曾任號角出版社、旺角出版社發行人、耕莘寫作會主任導師、耕莘暑期寫作班班主任、救國團

大專編研營駐隊導師，現任森學苑人文講堂執行長、TNT電台「阿磻一族」節目主持人。著有：賣血人、最後一把番刀、石坊里的故事、我家有對雙胞胎、以父為名、陳銘磻報導文學集、出草、動情、伊豆夏日某天、尖石櫻花落、沖繩愛情星砂海等三十餘部書。

泰雅族黥面進入發燒排行的影片

長治火燒庄伯公信仰研究

為了解決泰雅族黥面的問題，作者范家豪 這樣論述：

　　「伯公」是臺灣客家聚落中，深具指標性、最普及也最多樣的駐地神信仰也是人文精神之一。本研究目的為探討長治火燒庄伯公的歷史演進歷程，建築風格的變化，當地居民信仰伯公的現況以及伯公帶給居民精神支柱的意義。　　本研究以實地觀察拍照紀錄之田野調查方式，記錄火燒庄內之八座福德祠，並選取具有代表性居民與耆老進行深度訪談，再以蒐集到的所有資料與訪談內容加以整理、分析和歸納。　　　　本研究發現如下：一、火燒庄民在伯公信仰活動中，把「伯公」這象徵名稱在伯公祠的佈置上、伯公職務的認定上、伯公的庇佑能力上及讓伯公更貼近人們的日常生活。從歷史層面上，「伯公」在客家庄民之心目中的信仰是延續性、承接性的傳統信仰。二、

從建築層面上，大部分的福德祠均樸素、不華麗，大部分是以石頭、神龕的形式存在，位於村庄頭、尾，融入在村莊中之小廟規格。建築的形式、簡單化降低信眾建廟的困難度。三、從祭祀層面上，以居民對伯公的情感性及平安性為主，以固定的時間地點來祭祀，禮儀上簡單而隆重，而祭祀物品上都視為家中長輩般來看待。雖然時代在改變，伯公祠裡的陪祀物、人們祭拜禮儀、祭品亦會改變，但不變的是大家對伯公的無形的親切感、信任感及那ㄧ份自然流露的敬意。四、庄民心靈層面上，除了有神明地位的尊崇外，又有如家中長輩般的親切感， 更重要的是伯公是庄民最好的心靈良藥，也是伯公深入民間接地氣的信仰所在。　　本研究的發現及建議，可以提供後續研究者在

學術及實務上之參據。