泰文英文的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

華杉講透《資治通鑒》（2）

為了解決泰文英文的問題，作者華杉 這樣論述：

《資治通鑒》一共寫了16個朝代1362年的歷史，是中國文化的“超級案例集”。 本書用“通篇大白話”讓你輕鬆讀懂《資治通鑒》的故事，並用深刻的“華杉講透”點評，讓你領悟歷史背後的古人智慧。 項羽烏江自刎：百戰百勝，不如一戰而定 【歷史事件】 西元前202年，劉邦率大軍將項羽包圍在垓下，項羽敗走迷路，被農夫騙到沼澤地，他自知跑不掉，對身邊人說：“我起兵至今，八年了，身經七十余戰，未嘗敗北，於是稱霸天下。今天居然被困在這裡！這是天要亡我，非戰之罪也！”最終，項羽自刎于烏江邊。 【華杉講透】 項羽臨死還在自誇他的百戰百勝。但是，自古的兵法，都厭惡百戰百勝。因為，百勝讓人驕傲，

百戰又勞民傷財，所以百戰百勝就會導致滅亡，怎麼不是“戰之罪”呢？而且，你都百戰百勝了，竟然還在打，證明你的勝利沒有徹底解決問題，這樣的勝利毫無意義。   蕭何興建未央宮：排場就是氣場，能震懾天下 【歷史事件】 西元前200年春，蕭何負責興建的未央宮落成。劉邦看見未央宮建得富麗堂皇，非常生氣，對蕭何說：“天下動盪，戰爭連年，百姓勞苦。你怎麼能把宮殿建得這麼奢華？”蕭何說：“正因為天下還沒安定，人心浮動，所以才要壯麗的宮殿來樹立天子的威嚴。”劉邦轉怒為喜。 【華杉講透】 當時很多英雄豪傑其實並未順服劉邦，還在蠢蠢欲動。所以蕭何建造華麗的未央宮來震懾天下。讓人們在這宮殿下感受到自己的渺小，放棄挑戰

中央的野心。這也是《孫子兵法》講的“上兵伐謀”，用兵的最高境界，是伐掉他心裡謀劃的念頭。排場就是氣場，氣場就是百萬雄師。做企業也一樣，辦公室要有排場，客戶才有信 心；公司集體活動要有排場，員工才有士氣。   賈誼提出削弱諸侯勢力：學習解決問題，不如學習如何避免問題 【歷史事件】 西元前174年，賈誼提出，可以把大諸侯國，分封成多個小諸侯國，以此削弱諸侯勢力。可漢文帝沒有採納這個建議，對當時危險的局勢採取縱容的態度，終於在他兒子漢景帝手裡，釀成了“七王之亂”。直到景帝的兒子漢武帝，才終於採納賈誼的建議，使諸侯勢力逐步瓦解。 【華杉講透】 賈誼果然有遠見卓識，可惜漢文帝沒聽他的。這是人性的一大弱

點，總是要等事情到了不可收拾的地步，才懂得要有所作為。我們可以從中學到三點：一是要提前 發現問題，把問題消滅在萌芽狀態；二是問題出現後，不光要解決問題，還要進行複盤，看以後如何避免；三是獎勵那些避免問題發生的人，而不是只把問題出現後 力挽狂瀾的人視為英雄。  

泰文英文進入發燒排行的影片

泰語機譯導向之控制性中文書寫規範研究

為了解決泰文英文的問題，作者羅斌豪 這樣論述：

本研究旨在提倡使用控制性中文書寫，並利用線上Google軟體將其譯成正確可讀的泰語，使泰國人能夠更了解台灣的文化與社會。有鑒於此，本篇論文計劃運用機器翻譯理論、控制性語言理論及中文、泰文、英文這三種語言特性的差異作為理論框架，以探究：1)為泰語機器翻譯設計之控制性中文書寫規範及2)分別為泰語與印歐語系語言所設計的控制性中文規範之異同。選用的網路文本包括三則台灣文化節慶、兩則台灣旅遊景點、三則台灣民間故事以及兩則台灣美食。此外，我亦線上邀請二十位泰國人回答我們的問卷，以了解泰國人對於控制性文本及非控制性文本泰語機器譯文之理解程度，並對比其差異。 研究結果發現書寫泰語的控制性中文與書寫印歐語系

的控制性中文有四大相似之處，包括：1)皆使用白話文來取代文言文，2)皆使用改寫或解釋兩種策略來重寫約定俗成的四字詞語，3)皆採用主語(主詞)加謂語(動詞)加賓語(受詞)的結構，4)皆使用目標語來取代文化相關的詞彙。另一方面，我們同時發現書寫泰文的控制性中文與書寫印歐語系的控制性中文有其相異之處，例如：1)在詞彙層面上，前者偏好使用雙音節字詞而後者則沒有嚴格的規範，2)在句構層面上，前者偏好使用主動句而後者偏好被動句，3)在文法層面上，前者甚少使用不定冠詞、泰半使用量詞，而後者則偏好使用不定冠詞，卻甚少使用量詞。問卷回收後的結果發現，泰國人對於非控制性文本的泰語翻譯之理解程度平均為37.75%，

而對於控制性文本的泰語翻譯之理解程度則大幅提升到89.75%。 綜而言之，研究結果證實書寫控制性中文能使機器譯文品質大幅改善。由此可知，我們可以針對不同的目標語來設計不同的控制性書寫規範，以改善機器譯文的品質。最後，我們希望未來的學者與研究人員能夠針對不同的語言組合，繼續探討與設計出不同的控制性語言書寫規範，以全面提升網路語言即時溝通的成效。

華杉講透《資治通鑒》

為了解決泰文英文的問題，作者華杉 這樣論述：

《資治通鑒》一共寫了16個朝代1362年的歷史，是中國文化的“超級案例集”。 本書用“通篇大白話”讓你輕鬆讀懂《資治通鑒》的故事，並用深刻的“華杉講透”點評，讓你領悟歷史背後的古人智慧。 李牧破匈奴：等待本身就是一種積極行動 歷史事件： 當初趙王派李牧攻打匈奴。李牧連續數年不出戰，只是操練兵馬、收集情報，匈奴都以為李牧膽怯。西元前244年，李牧覺得時機成熟，果斷出兵，一戰而定。 華杉講透： 李牧之計，在於一戰而定。要一戰而定，就要創造一戰而定的條件。條件不成熟，就不戰。很多人以為，等待就是不作為，其實等待本身就是一種積極行動；而不能等，其實才是一種焦慮。一焦慮，就容易亂動作；容易吃虧，還

不如不動。 王翦伐楚：成事的關鍵——壓倒性投入 歷史事件： 西元前226年，秦始皇讓王翦去伐楚，王翦要求60萬兵力，而將軍李信只要20萬兵力。秦始皇認為王翦膽怯，便派李信伐楚，結果大敗。秦始皇又來找王翦，王翦依舊要求60萬兵力，秦始皇准許，王翦果然大破楚軍。 華杉講透： 王翦始終要求60萬兵力，是因為他懂得成事的關鍵——壓倒性投入。而李信則貪巧求速，以致身敗名裂。人們往往想要“多快好省”，即投入很少、回報極多、速度很快、品質還很好，這就是自欺欺人，要上當受騙了。 所以，當我們面對投入問題的時候，不管是投入時間還是金錢，我們要問自己的是：我能不能再多投入一點，而不是能不能少投入一點。要盡可能

多投入，投入越大，風險越小，我們要的是成功，不是省錢。想省錢的人沒出息。 秦始皇一統天下：團結不是大家的事，是你一個人的事 歷史事件： 西元前221年，秦始皇滅掉六國，完成統一大業。 華杉講透： 六個國家，是無法相互團結的，只能團結在一個國家周圍。你拿個大喇叭喊：“大家一定要團結！”有用嗎？沒用！團結，就必須有一個帶頭的，你只有自己站出來，願意承擔責任，願意付出，願意犧牲，才能把大家團結在你周圍。如果六國中有一個這樣的國家，那就不是秦國征伐天下，而是兩雄逐鹿了。 翻開本書，像讀小說一樣津津有味讀懂《資治通鑒》！   華杉，生於1971年。 2002年，他與弟弟華楠共同

創立“華與華”，成為中國知名的戰略行銷創意諮詢公司。 2006年，兄弟倆再創辦“讀客文化”，也成為中國民營圖書業領軍企業，連續四年躋身福布斯中國潛力企業榜。 華杉經商不忘治學，堅持夜不外出應酬，每天清晨5時即起，讀書寫作兩小時，日日不斷，長達十餘載。 華杉的暢銷書作品包括：《超級符號就是超級創意》《華杉講透》《華杉講透》《華杉講透》《華杉講透》《華杉講透王陽明》等。他的作品先後被譯成韓文、泰文、英文，在海內外引起廣泛反響。   自序：君子多識前言往行以畜其德 / I 卷第一 周紀一 （西元前403年—西元前369年，共35年） / 001 【主要歷史事件】 韓趙魏三家分晉

/ 003 豫讓漆身吞炭 / 010 吳起殺妻求將 / 012 聶政刺殺俠累 / 015 田氏代齊 / 019 吳起死于楚國 / 020 【主要學習點】 禮制名分不能亂 / 004 德行為先，才能為後 / 009 看透一個人的五條方法 / 012 國家之寶，在德不在險 / 017 卷第二 周紀二  　（西元前368年—西元前321年，共48年） / 027 【主要歷史事件】 商鞅變法 / 032 圍魏救趙 / 038 孫臏與龐涓第二次交手 / 043 商鞅之死 / 047 孟子見魏惠王 / 048 諸侯開始稱王 / 052 蘇秦合縱 / 053 孟嘗君散財養士 / 060 　 【主要學習點

】 成就大事業的人，不跟一大堆人商量 / 032 誠信是人君的大寶 / 034 齊威王的國寶論 / 036 國君不可隨意行賞 / 040 兵法關鍵在於掌握老套路 / 045 千人之諾諾，不如一士之諤諤 / 047 中國價值觀大命題：孟子的“義利之辨” / 049 君子養士，是為了人民的福祉 / 060 卷第三 周紀三 （西元前320年—西元前298年，共23年） / 063 【主要歷史事件】 秦國兼併巴蜀 / 067 千金市骨 / 073 張儀連橫失敗 / 076 趙武靈王胡服騎射 / 082 魏冉崛起 / 083 雞鳴狗盜 / 087 【主要學習點】 孟子的王道思想 / 066 有錯就

改，還是君子 / 071 對身邊人好，遠方之人就蜂擁而至 / 073 王道戰略原型：商湯與周文王 / 078 要走光明大道，不要另闢蹊徑 / 079 沒有什麼比滴水穿石更快 / 080 卷第四 周紀四 （西元前297年—西元前273年，共25年） / 089 【主要歷史事件】 趙章叛亂 / 092 白起崛起 / 094 宋康王，從瘋狂到滅亡 / 097 樂毅率五國聯軍伐齊 / 098 完璧歸趙 / 103 負荊請罪 / 107 田單的火牛陣 / 112 黃歇上書退秦兵 / 119 【主要學習點】 數勝必亡 / 097 義立而王，信立而霸，權謀立而亡 / 099 只有理想主義的事業才能基業

長青 / 101 政治家的三個層次 / 104 學會與問題共存，帶著問題前進 / 109 殺敵靠憤怒，奪敵靠獎賞 / 111 君子交絕，不出惡聲 / 113 耳朵根子不能軟 / 115 卷第五 周紀五 （西元前272年—西元前256年，共17年） / 121 【主要歷史事件】 閼與之戰 / 124 範雎的“遠交近攻” / 127 長平之戰 / 136 毛遂自薦 / 145 信陵君竊符救趙 / 148 白起自殺 / 150 呂不韋與嬴異人 / 151 【主要學習點】 先勝後戰，不勝不戰，勝可知而不可為 / 125 勝利不是目的 / 129 沒有什麼是理所應當，一切都是難能可貴 / 133

無緣無故送上門的利益，必是禍患 / 135 把自己代入古人的事 / 139 上下不同欲，君臣異利 / 140 不可有利必趨、有害必避 / 142 用之則行，舍之則藏 / 143 小人物不要自卑，大人物別把自己太當回事 / 147 卷第六 秦紀一 （西元前255年—西元前228年，共28年） / 155 【主要歷史事件】 荀況論道 / 158 呂不韋任相國 / 168 東周滅亡 / 168 嬴政即位 / 171 李牧大破匈奴 / 173 嬴政誅殺嫪毐 / 178 春申君之死 / 179 李斯《諫逐客書》 / 180 呂不韋之死 / 182 韓非之死 / 183 【主要學習點】 民心可用，軍

隊才可用 / 158 知道自己的能力邊界，不追求最好的結果 / 162 兵法的關鍵不在於勝，而在於不敗 / 164 君子的三個不變 / 167 學會與小人共存 / 172 等待，本身就是一種軍事行動 / 174 人們總是低估做成一件事情需要的時間 / 176 志在必得者死 / 184 卷第七 秦紀二 （西元前227年—西元前209年，共19年） / 189 【主要歷史事件】 荊軻刺秦 / 191 王翦伐楚 / 193 秦始皇統一天下 / 197 蒙恬攻打匈奴 / 202 焚書 / 202 修建阿房宮和驪山陵墓 / 203 坑儒 / 204 秦始皇之死 / 205 扶蘇自殺 / 205 胡亥

即位 / 206 陳勝吳廣起義 / 208 劉邦起兵 / 211 【主要學習點】 壓倒性投入：投入越大，風險越小 / 194 團結是一個人的事，不是大家的事 / 197 名不正則言不順，言不順則事不成 / 214 卷第八 秦紀三 （西元前208年—西元前207年，共2年） / 215 【主要歷史事件】 張良追隨劉邦 / 222 李斯之死 / 228 項羽成為上將軍 / 231 钜鹿之戰 / 232 趙高指鹿為馬 / 237 秦二世之死 / 238 子嬰殺趙高 / 238 【主要學習點】 與其早點看清別人，不如早點看清自己 / 219 有價值觀和志向，才能行道於天下 / 219 領導力的

關鍵，在於成就他人 / 221 命名就是召喚 / 224 傲和惰，能毀掉人的一生 / 228 “一語見幸”被提拔，是一種危險 / 229 君臣之義，只有名分是不行的 / 231 仁愛的領導力和恐怖的領導力 / 234  

佛教直播網站的營運與推廣─以DMC.TV網站為例

為了解決泰文英文的問題，作者黃珍妮 這樣論述：

　　本研究的主要研究目的為探討法身基金會DMC.TV直播網站的營運方式，並以在台灣類似的佛教直播網站，如人間衛視的BLTV、慈濟的大愛衛視Da-ai等之營運與網站內容作比較，找出各個網站的內容差異與特點，且對DMC.TV網站的使用者進行問卷調查，針對於該網站使用者滿意度與期望。　　　本研究以麥肯錫7S架構探討DMC.TV網站的整體營運系統，採取說明方式來瞭解該網站之營運系統，區分為結構、系統、策略、技術、員工、風格及共同價值。另外，關於網站的推廣，本研究以4P的行銷組合來探討該網站的推廣方式。　　　關於佛教衛星頻道的直播網站內容之比較，本研究以人間衛視的BLTV、慈濟的大愛衛視Da-ai和D

MC.TV網站三個網站做比較，發現目前DMC.TV網站上未提供之內容為「電子賀卡」、「背景與桌面下載」、「出版品訊息」、「線上訂購」、「各個節目的說明」。另外，在「意見信箱」的位置仍不適合。然而DMC.TV網站提供的內容，但BLTV與Da-ai亦尚未提供之處為「影像下載」及「佛經神奇人物故事」。　　　最後本研究以DMC.TV網站的使用者進行問卷調查，針對該網站使用者之習慣性、滿意度與期望，且利用最簡單百分比與次數分配的統計方法，歸納出該網站受訪者人口統計、使用者習慣性、使用者滿意度與期望。研究發現：　　　1.DMC.TV網站的使用者組群狀況：「性別」以男女性平均約各一半；「年齡」最多為26~3

0歲；「教育程度」大部分是高學歷為大學專科班與碩士班生；「職業」最多為學生與其他行業；「住洲」以在亞洲居多；「國家」則為住在泰國使用者最多；「語言」依序最多至少為泰文、英文、中文、日文；及「宗教背景」全部都是佛教徒。　　　2.DMC.TV網站之使用者習慣性：使用者平均一天最多為1~2小時，且使用頻率一天1~2次；使用時間許多在19:00~22:00時，且是直播的《夢中夢》節目；觀眾認識DMC.TV網站的方法以最多為朋友間介紹；使用者以收視《夢中夢》節目的溫習與其他節目，及收視現場直播《夢中夢》節目為最主要目的；觀看DMC衛星頻道的主要動機八成以上以想要瞭解與學習生命之真理；使用者常去瀏覽網站的

前三名依序為DMC.TV網站、Kalyanamitra網站及IBS center網站；九點五成以上之使用者使用Internet Explorer瀏覽器，而常所發生問題的瀏覽器為Mozilla Firefox；使用者能收視的直播速度最多為100 k、230 k。　　　3.DMC.TV網站使用者對使用方便性與網頁設計之滿意度：接近七成的使用者覺得在瀏覽「DMC.TV網站」時速度很快；最喜歡兩種撥放方式是以按鍵後再另外的窗戶顯示如 window media player，及固定在網頁介面 (Inline)；使用者最希望網站提供下載服務為各案研究(case study)，音樂或mp3類及音樂影像(mu

sic vedio)；若網站跟使用者增加互動性，也對使用者仍是有普通之感覺，未有任何刺激；網站的設計風格，也不會影響到使用者選用網站收視節目之選擇；最後若DMC.TV網站將來會提供郵件信箱服務，對使用者而言同意與不同意各約一半。