民雄 別墅的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

木荷作庭：效仿自然的住宅景觀設計

為了解決民雄 別墅的問題，作者木荷景觀工程有限公司 這樣論述：

在建築中遇見最美麗的風景 　　木荷景觀在臺灣已有超過三十年的實務經驗，以效仿自然的園景拉近建築與人的距離，使室內與室外得以相容。在每件案子規劃初期，木荷景觀會從樹木的角度思考，為樹木建立良好的生長介質與空間。森林系出身的創辦人孫培強先生對植栽生態與空間架構皆十分熟稔，成長歷程亦透過插花與山水畫掌握空間中的美感與次序，他曾說：「園景中的自然是透過人的力量被拆解後再排列組合而成，因此如何不留下人為的痕跡，就是功力所在。」 　　木荷景觀所建構的庭園是讓人們得以休憩的空間，因此無論是自宅、社區或公共設施都期許能帶來「回到家」的感覺。本書收錄二十四件案例，包括十四件集合住宅、六件私人住宅、一件連棟別

墅、兩件接待中心與一座莊園。這些設計圖面、文字與照片推衍著木荷景觀多年來的光陰荏苒，盼能給予有心踏入景觀領域者一些啟發，並拓展人們對園景設計的想像空間。 名人推薦 　　李彥良／忠泰建築文化藝術基金會執行長 　　郭旭原、黃惠美／大尺建築＋郭旭原建築師事務所創辦人 　　童子賢／華碩電腦共同創辦人、和碩聯合科技董事長 　　蔡明忠／富邦集團董事長 　　蘇喻哲／大硯建築師事務所創辦人 　　聯合推薦（按姓名筆畫序排列） 　　我曾多次與孫先生於庭園設計的討論與現場施工檢討，常常看他親力親為、滿手泥巴，但是一臉誠摯的背後是曲畫若定與成竹在胸⋯⋯我常常懷疑他可以用水跟泥巴捏出一座世界與幾位天使，使用一片簡

潔素雅的植物，或去掉一些多冗的花草，就形塑出或飄逸意境或凝重姿態的庭園景觀。──童子賢／華碩電腦共同創辦人、和碩聯合科技董事長 　　孫老師熟悉生態、地景地貌、環境保育、植物學等領域，不僅能將建築設計以及材料一併納入考量，對於尺度的掌握以及人們生活方式的想像，使自然景觀與日常生活緊密相連，重建人與自然的友善關係。木荷擁有自己的施工團隊，在孫老師嚴格的控管與對施工品質的要求下，能確實落實設計理念，並在施工過程中提出最佳解決方案，提升景觀設計的品質與價值。──李彥良／忠泰建築文化藝術基金會執行長 　　孫先生在景觀園藝中，對於空間的配置美感是始終如一的。他不侷限於圖面、不受限於現況，純粹追求空間與

自然的美學，不論是從硬體的高度配置、未來對空間使用的想像、主景與點景的拿捏，到一花一樹最適合的位置，孫先生總能讓這一切的美感精準實現，所有的比例在當下空間達到完美的和諧。──楊岳虎／璞園團隊璞永建設董事長 　　在木荷景觀的作品中，可以看到創作者在空間上的演譯，是感知上可觀、可居、可遊的空間場域；草、木、水、石皆成信手拈來游刃有餘的操作元素。難能可貴的是，近年作品中似乎已經走出了自己的一種風格、一種獨特的臺灣性，非常在地並令人激賞。──郭旭原、黃惠美／大尺建築＋郭旭原建築師事務所創辦人 　　有別於其他景觀設計師，孫培強先生從屏東農專時對植生的扎實黑手訓練，及他天生對大自然的敏銳，常在實作中產

生創意。每每在觀察木荷團隊現場施作時，看到許多出人意表的收尾細節，是一種「真實的浪漫」，這些皆無法從圖桌上由圖面預控，而是現場以經驗結合創意所產生的獨特效果。──蘇喻哲／大硯建築師事務所創辦人   作者簡介 孫培強    　　木荷景觀工程有限公司負責人，畢業於屏東東科技大學森林系。求學階段在與山林自然的對話中獲得了很大的啟發與養分，進而踏入景觀界，並將插花及山水國畫的架構及元素，轉化為庭園的空間及意境。擅長透過人的力量將園景中的自然拆解後，再不留痕跡的排列組合，塑造出獨特的景觀庭園。 執行團隊簡介 木荷景觀工程有限公司 　　成立於民國七十七年，本著對自然及景觀設計之熱情，以獨具創

意的設計風格結合嚴謹的工程管控，以及對於施工品質的自我要求，打造出效仿自然的庭園景觀。 　　【重要獲獎】 　　2015年   台灣景觀大賞景觀設計獎／良茂京都開放空間景觀 　　2016年   台灣景觀大賞景觀設計獎／卓蘭私人莊園一、二期景觀 　　2017年   IFLA亞太區景觀大賞／卓蘭私人莊園一、二期景觀 　　2019年   台灣景觀大賞住宅居住類優質獎／精銳博住宅中庭景觀   推薦序     一花一世界、一沙一天堂／童子賢 推薦序     純粹追求空間與自然的美學／楊岳虎 推薦序     景觀與建築相互依存的關係／李彥良 推薦序     將大自然帶回都市／蘇

喻哲 自序     木荷作庭的起點／孫培強 前言     一木山居．一荷水畔 致 謝     為你種回記憶深處的那棵樹／孫培強 01溫公館A宅 延續記憶並尋找新定位 02溫公館B宅 以庭園為主的居住空間 03長虹天璽 幽境的山林大院 04皇翔天母私宅 自然與簡化幾何的碰撞 05忠泰玉光 如玉優雅的都會地標 06德運京鼎 享受繁華市中心的一絲寧靜 07樂揚然花苑 與街鄰共享的一隅溫潤景觀 08天母富邦 都市中猶如隨機生長的自然庭園 09天母富邦A宅 在喧囂的都市空間描繪出歲月的痕跡 10天母富邦B宅 享有輕峇厘島風度假感的庭園 11良茂京都 被自然包覆的豪宅綠蔭 1

2 品中山 市中心的一方綠洲 13富邦天空樹 從設計的留白處發揮 14樸山水澗 倚山面湖，與自然為鄰的別墅社區 15精銳博 百年樹、萬年石坐落的綠意空間 16宏盛陽明 鬧中取靜的山水景緻 17基泰國際 忘卻城市喧囂的酒店式社區 18全陽天母 鏡花水月般的人文接待中心 19花映樹 向自然靠攏的別墅庭園 20青田吉田 與環境共存的跳島 21昭揚大器 以景觀造景拓展接待中心的可能性 22璞山鄰 順應地勢而生的有機體 23行善路私宅 小露台中的大花園，山水畫的空中隨想 24舉目山莊 順應山坡地貌的共享莊園   作者序 木荷作庭的起點 孫培強 　　木荷三十年了，時間過

得好快，轉眼間，年輕人變成了中年人，時光飛逝得太快了，讓人有點措手不及。 　　走進景觀這個行業有幾個緣起，高中畢業後大學沒考上，選擇了讀屏東農專森林科，這個起點讓我開始接觸樹木、自然。然後又參加學校社團「賞鳥社」，讓我無時不刻奔向大自然的擁抱。在與山林自然對話中，給了我很大的啟示與養分。 　　第二個轉捩點是退伍後，嘗試著人生的方向，很幸運地在臺北北投老王園藝學習造園技巧，他是我的啟蒙老師，在他的世界裡我看見了一個人那麼專注地在做他熱愛做的事，無時不刻返求著真、善、美，精益求精，我深深地被感動。 　　雖然時間只有很短的一年，但影響我的卻是一輩子。 　　當然小時候父親的教育或多或少也給了我

許多的影響，小時我最喜歡跟著父親種花、種樹、種菜，那時物資缺乏，我還清楚地記得小六時常跟著父親騎著單車到七公里外的相思樹林裡挖著滿袋的腐植葉土，帶回家中給花草樹木使用。 　　人生有很多緣起會決定這輩子的旅程如何進行，很幸運地在這條路上，我找到了一件我熱愛做的事，我的工作即是我的興趣，亦是我的享受，享受做的過程，在這當中得到了極大的滿足，至於中間的苦難挫折，就一點都不算什麼！其實我已經非常知足了，從小就不聰明，老天爺能給我這樣的智慧去做這麼一件有趣又有益的事，真的是要謝天了。 　　創業頭幾年，常常沒案子接，只好到處打零工，幫忙學長做些小案子，幾年後慢慢累積了一些資源人脈，有了一些私人庭院案子

的進行，千禧年間經濟大起，建築業蓬勃發展，我開始轉移接案方向，深知我的東西如果要讓更多的人看見，就必須要有一個公開的媒介。樣品屋、銷售空間就是一個最可以讓大家看見的空間。而且利用這樣的機會，大量的利用不同業主及案例需求，盡情享受揮灑心中想要的那個理想天堂。有近十年的光陰裡，全臺北的銷售公司我幾乎都有配合到，從中也奠定了我對景觀深厚的基礎。 　　做景觀難不難？每門學問都有不容易的地方，但就是要努力去做。景觀結合了太多的相關知識，必須相互融會貫通，才能發揮到極致。景觀有關係到樹木學、植物生理、病理學、風水學、氣象學、土壤學、力學、化學等等，當然還有最重要的美學。我常勉勵我的同仁，甚至安排他們去上

課，在成長過程中，我感受到年輕時去學的中華花藝插花課及山水國畫課，深深影響我日後對景觀布局運用的深遠影響。美的東西在很多地方是相通的，或許你不自覺，但在不知不覺處你已經被深深地影響。 　　享受做的過程是一種進步的極大動力，我常在下班後或中午休息間，流連忘返，注視我的花園，想著如何繼續做、如何改變做法，能有更意想不到的效果，一個好的設計師，不要怕改，改不可恥，怕的是不知道怎麼改。 　　我很享受一群人在同一時間去完成一件事情，所以我常說：「一群人在同一時間共同去完成同一件事情是一種幸福！」我也常說：「在對的時間裡和對的人去共同做一件對的事情是一種享受。」我們大家都只有一雙手，絕不可能獨自去完成

那麼多的事情，所以我們必須分工合作，用團隊的力量去完成所有的作品，這也是木荷接下來努力的目標。 　　在成長的過程中，我必須去感謝所有在這過程中曾經幫助我，或給我機會的人，謝謝你們的幫助，給我機會、給我養分，讓我得以有今天這個機會去做這件事情，發表這本書。 　　木荷三十，我想留些東西，紀錄給希望走進景觀殿堂的朋友們，與你們分享，當然這也是我對自己人生旅程的一個小小交代。 前言        一木山居．一荷水畔 木荷景觀成立於民國七十七年，「木荷」是一種臺灣原生的大喬木，山茶科，分佈於臺灣海拔兩千三百公尺以下山區，新竹以南為多。其白色的花朵綻放時如荷花般漂亮，因而得其美名，創辦人孫培強在讀

書時期即對此樹種與樹名別有鍾情。 「源起應該是我很愛自然，想要在自然中做點事。」 在嘉義民雄鄉間出生成長的孫先生有個喜愛園藝的父親，種菜、種樹等農林之事皆是兒少時的日常。後來他考入屏東科技大學森林系，在學校時因興趣選修了一些園藝和景觀設計的課程，開始對這個行業有了初步的接觸與認識。但對他來說，學生時代最過癮的還是課餘在賞鳥社團與學長學弟一起玩樂、一起做生態環境調查的日子，舉凡植物、兩棲、鳥類⋯⋯他們在社團中都有所涉獵，並享受著身處自然的無拘無束。 「養分來自老王園藝，創業從最基層做起。」 創立木荷之前，孫先生與同班同學一起來到臺北石牌的「老王園藝」工作，「在七○到九○年代，老王算是業界翹楚，他

用料大膽，對空間、意境也有獨道的想法和表現，在他身上我看到一個平凡的人執著在自己想做的事，我對空間的想法其實也是他給了我一個苗。」在老王那工作一年多後，年輕氣盛的兩人自以為自己可以，該學的也都學到了，便雙雙出走，木荷因此誕生。 公司成立之初，兩人懵懵懂懂，沒有人力、沒有經驗、沒有資產、沒有歷練，很長一段時間都在幫別人打工，誰有案子就幫誰，或是一整個夏天蹲在海邊撿石頭當庫存材料。他們曾有個案子的任務是把八十包土從一樓搬到五樓樓頂，「學長問我們要不要賺，我們當然要啊！那時候這樣一天可以賺好幾萬塊，從早上搬到下午。搬完之後我們休息了好幾天，才發現錢真的不好賺。」 在別人的工地出入久了，辛勤勞動的背影

總還是會被看見。孫先生回憶起兩人公司接到的第一個設計施工案，和業主首次討論圖面時，他整個人從頭到腳都在發抖，然而這樣的真誠無矯飾也讓他們順利承攬，並完成了木荷的第一座住家後花園，之後隔壁鄰居的花園也就近委託上門。 兩年後，兩個同伴因彼此的工作方式不同而拆了夥，孫先生繼續帶著木荷前進，從一個人設計、畫圖、接案，到後來案子多了，公司陸陸續續增加了設計師、工務，從兩、三個人，到十幾個人，三十年後的今日已超過五十人。

永續經營的社區營造策略

為了解決民雄 別墅的問題，作者柯一青 這樣論述：

　　廿個貫穿台灣南北的社造成果，凝聚、重生、以及永續經營！ 　　◎為文化紮根，本書提供了綠色觀光、農村觀光、社群觀光及博物館觀光等多元的社區營造風貌，讓讀者明瞭現階段台灣社區的發展現況與未來走向。 　　◎貫穿台灣南北，從神入鬼(大甲媽祖繞境到民雄鬼屋)、跨越族群(彩虹眷村到三義客家桐花祭)、人文與自然兼容並蓄(汐止夢想社區到淡水海口沙崙社區)等，廿個各具特色的社造成果，遍地開花。 　　◎本書為市面上少見有關探討社區營造的專書，因此適合作為案例教材。 　　讓「社造」成為人們追求理想居住環境的「心」生活運動！ 　　社區總體營造是文化紮根的重要工作，每個用心的社區都是在地文化的呈現，如何激發在地認同

情感，真的十分重要。本書介紹的社區營造案例與故事，讓人深刻感受人民對自己社區的熱愛，不同的社區各自以不同策略與方法達到凝聚人心的社區營造，令人肯定與感動。這看似簡單的信念，執行上需要特殊的手法與格外的用心，凝聚人心才能共同營造家鄉的夢想藍圖，本書介紹的案例與方法，期待讀者能融入並了解其深刻的意義。期待更多民眾一起投身社造工作並營造美麗家園。 作者簡介 柯一青 　　臺中市外埔區人　　中國技術學院建築工程系畢業　　華梵大學建築學系研究所畢業　　中華民國城鄉風貌協會講師　　新北市政府準社區規劃師　　行政院環保署環境教育人員認證　　臺北市勞工安全衛生學院列冊講師　　現任臺北市立聯合醫院松德院區勞工安全

衛生暨工務課課長 作者序 第一章　運用社區再生的力量──營造永續發展基礎第二章　以失落空間為主體的社區營造策略──以民雄鬼屋大與大士爺廟為例第三章　以重新建立社區藝術價值的社區營造策略──五彩繽紛的空間想像：彩虹眷村第四章　以改善環境景觀的社區營造策略──蛻變的石碇溪畔美麗山街第五章　維護地方流動的命脈──雙溪社區的威尼斯願景第六章　以建立地方文化特色館的社區營造策略──北投溫泉博物館第七章　以地方文化節做為社區營造永續發展策略──以三義客家桐花祭為例第八章　以工業產業遺跡的社區營造策略──今生今逝煤完煤了猴硐區域發展第九章　以地方廟宇為主體的社造策略──以紫南宮為例第十章　維護自然環境的社

區案例──淡水海口沙崙地區之展望第十一章　將藝術氣息引入社區的社區營造策略──汐止夢想社區第十二章　社區自主節慶，歡慶地方凝聚的脈動──大甲媽祖繞境第十三章　改善空間環境的社區總體營造策略──以虎林公園及周邊環境改造為例第十四章　由私人別墅演變成臺中市長官邸的歷史建物──與商圈結合成的社區文化第十五章　尋找遺忘的記憶──萬華廣場第十六章　尋找過去產業的社區營造策略──白米木屐村社區營造第十七章　以社區福利為起點的社區營造手法──吉慶社區聖誕巷案例第十八章　利用社區副產品為主體的社區營造策略──宜蘭珍珠社區第十九章　以外來文化與本土文化融合的社區營造策略第二十章　體驗蛻變之愛河與十三號碼頭空間改

變 作者序 　　迎向全球化到來之際，人們開始追求精神的交流、心靈的充實與安定，過去以經濟發展為主的生活方式已漸漸讓人感到失落，反而懷念起往日以鄰里宗親同庄同姓所聯繫的社區型態，造就社區總體營造運動興起的契機。然而，社會在改變，已經失去的凝聚力要再找回實在不容易，社區營造的實踐需要一些策略與方法，本書將這幾年所見的營造案例或見解彙集成書，提供後續推動者的參考，然而，臺灣人總有著新的創意與策略，許多案例也不斷的出現，我們期待社區營造可以在正確的觀念下繼續的蓬勃發展下去。有些案例以體驗民族文化的族群觀光、接觸農村的自然及日常生活、與住民愉快地對話的綠色觀光及維繫及營造地域整體文化的博物館等觀光型

態而表現，也有許多特別的策略來聯繫居民的向心力，但是這些絕非絕對的標準作業流程，社區營造也非以所謂的教戰手冊或守則就可完成，社區營造最重要的是使人們對自己所生活的地方感到榮耀，進而懂得品味營造過程所付出的喜悅，凝聚社區的向心力並創造出豐富的地方文化。 　　現今社會普遍延伸的產業文化，普遍認為社區只要有了產業，自會產生文化，尤其是吃食產業，但是地方有了吃食產品就代表營造了地方文化嗎？似乎並不是如此的容易。以喝咖啡為例，咖啡的本身並非是文化產業，如何喝咖啡才算是文化產業，連同為了完成喝咖啡這件事所衍生的程序、活動或器具等，應該才是真正的文化意涵。如何找到社區的特殊文化潛力，利用社區重要元素將人心凝

聚起來，才是真正的社區總體營造，反之，在缺乏社區人心凝聚的情況下，社區則容易被外來的商業行為而破壞，甚至社區原有住民漸漸的離開，變成一個充斥外來投資客的商圈。沒有社區的基礎下，就容易隨著政經社會的變遷而頹敗，期望這本書可以給予讀者正面的意義，更深入的去體驗社區經營者的用心，亦可供環境教育及通識課程中之教材。 柯一青 第一章　運用社區再生的力量──營造永續發展基礎鄒族部落vs.經濟開發位於嘉義縣阿里山區的山美村是一處（TSOU）鄒族部落，組織為嚴格的父系氏族組織，以大、小社分脈聯合的政治性組織為主，以豐富山林與溪谷的資源自給自足。日治時代，阿里山成了掠取木材資源的工廠，山美的樟樹也難逃經濟掠奪

下被砍伐的命運，隨著樹木不斷的倒塌，達那伊谷的動物自然是四處逃竄離開原來的棲息地，豐沛的魚群也開始被捕殺來食用。在1970年代末，阿里山公路開闢，高山茶種滿公路沿線，山美村居民的自給經濟開始改變，雇主以豐渥的薪資雇用當地居民做揹肥料、採茶、製茶及除草等雜務，被迫成為破壞加元的幫手。便利的公路開通，也帶來了違法傾倒的土方和濫闢的茶園，嚴重影響了當地的山坡地水土保持。受到如此工業化的影響後，原本部落經濟漸漸瓦解，年輕人口嚴重外流，達那伊谷被劃歸為水源區與保安林的範圍中，徹底切斷鄒族人與這條溪谷的關聯。原本與山美人的生活緊密相繫的溪流，成了政府資產，失去聖地意義的達那伊谷和其他臺灣河川一樣，人群隨興

的在達娜伊谷溪炸魚、毒魚及電魚，不出幾年，曾是鄒族聖地的達娜伊谷溪（達那伊谷原本是鄒族敬畏的聖地，屬於那裡的魚與所有動物都不能捕殺，當獵人帶著狗經過達那伊谷時，必須用項圈綁在狗的脖子上，不能讓狗在聖地中任意撒野狂奔。），已遭嚴重的破壞，卻也讓部落居民察覺到環境破壞的警訊，也清楚的發覺到山美社區的潛力，決心搶救山美的生命之河。地方環境覺醒與努力七○年代的臺灣，生態保育的觀念雖已漸漸萌芽，但在當時經濟取向的臺灣，並沒有如何復育一條河川的成功前例。為了部落恢復河川美貌的願景，當時的村長及部落幹部逐一拜訪部落長老，一步一步喚回長老們的感情與記憶，終於獲得五大氏族的同意。找到社區內的影響力，是很重要的事

，繼而誕生全臺灣首創的河川自治公約，公約中明定：達娜伊谷是山美村全民共有的財產；拒絕政府任意委由財團投資開發；十五歲至五十歲的山美人，都有義務保衛達娜伊谷。1995年臺灣第一座社區自主推動的「達娜伊谷自然生態公園」揭幕，社區居民的美麗夢想，終於初步實現。他們除酌收清潔費以作為維護環境之用外，也考慮溪中生態的平衡，在雨季和魚類繁殖期開放曾文溪供釣客垂釣，並提供魚苗賣給養殖業者。生態公園的收入成就了社區福利、文化承傳和農業改造的基金，舉凡老人安養、學生獎助學金、急難救助、結婚補助及生育補助，都是從社區自主觀光收入來支付的。「如果我們善待達娜伊谷，達娜伊谷將會反哺我們。」推動人對部落族人的承諾，終於

被印證了，更難能可貴的是年輕人逐漸的再回到部落裡工作，積極的投入社區營造的心非常強烈，藉由對於地方的認同轉而對地方文化的驕傲，重現「高山青，澗水藍，阿里山的姑娘美如水啊，阿里山的少年壯如山」歌曲中的美麗畫面。這是少見的社區完全自主的案例，社區民眾自己規劃自己的未來，也成功達到初步的理想，生活得以調節，感情也更緊密，社區營造的實踐在原住民部落中完美的呈現，其實觀光只是部落的手段，重點是達到部落重建的理想。

大學商圈消費者行為之研究-台中逢甲和東海商圈之比較

為了解決民雄 別墅的問題，作者郭文章 這樣論述：

隨著教育政策的改變，全國公、私大學院校已擴增至一百多所，分散於各縣市，不同於往日，多集中在都會區附近，大學院校的設立，帶動了商機，附近為滿足大學生需求的商店就因應而生；因學校所能提供的服務，未必能滿足學生或教職員需求，因此許多大學院校週邊吸引商業活動進駐，形成一個地區性的商圈。 本研究希望了解因學校的興起、帶動附近商業的發展的大學商圈，透過現況調查、消費者問卷調查，分析比較兩大學商圈消費者的消費特性、商業空間特徵、大學商圈服務圈的大小及其影響因素，以及消費者對商圈的滿意程度並提出商圈經營上的經營策略。 結果發現兩商圈消費者在「隨行人數」、「停留時間」、「消費預算」有顯著差異；逢甲

商圈在「普通消費類選購品店」比例最高，東海商圈在「日常生活消費店」比例最高；逢甲商圈因自然環境、交通條件、商品等級、人口密度、與鄰近商圈關係等因素導致服務圈大於東海服務圈且消費者相對較集中；逢甲商圈的不滿意程度和東海商圈的不滿意程度的項目都是汽機車的停放問題以及服務品質不佳最高；在經營策略方面宜定位為平價學生商圈，改善停車、服務品質問題及組成「商圈發展委員會」，結合政府、商家、學校、居民的力量，提升大學商圈競爭力。