慈濟醫院陪病規定的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

挺在疫浪的前線：臺北慈濟醫院守護生命守護愛

為了解決慈濟醫院陪病規定的問題，作者趙有誠,葉知秋 這樣論述：

在世紀大疫下 不放棄任何一個病人 以愛承擔搶救生命的希望工程 善的循環，讓愛延續愛 　　生命在病毒面前變得脆弱，人類在疫情底下顯得渺小，我們不禁要問，病毒如何形成？疫情如何致此？人類又應如何向大自然學習與萬物和諧共存？答案都值得我們捫心自問，深刻反省，惕勵戒慎。──釋證嚴 佛教慈濟慈善事業基金會創辦人 　　在新冠疫情的大哉教育中，不知世人學到了多少教訓？又啟發了多少智慧？在我腦海中留下永遠的記憶，並不是抗疫期間我們投入了多少人力與物資，而是全院同仁及慈濟志工，用生命守護生命的當下，大家投入了多少真誠的「愛」！──趙有誠 臺北慈濟醫院院長 　　用生命搶救生命，臺北慈濟醫院用愛守護 　

　二○二一年五月中旬本土疫情大爆發，臺灣經歷一場史無前例的硬仗。臺北慈濟醫院傾全院之力挺在疫浪最前線，穿透隔離給予病人愛和關懷，膚慰無法與至親告別的哀慟，也在大疫下迎接新生命，用愛守護每一個病人。 　　除了在院內照顧確診病患，臺北慈濟醫院還肩扛守護社區安全之責：承接加強版集中檢疫所，照護輕症確診病患；開立社區篩檢站，攔截病毒，為社區築起防火牆；更在證嚴法師指示下以新北五處靜思堂辦理新冠疫苗接種作業，為個別民眾穿上一層保護衣。 　　二○二二年四月初夏，臺灣新一波疫情海嘯又起。二○二一年與病毒是快速激烈的短兵相接，二○二二年則是每天幾萬人確診，猶如打消耗戰、持久戰，但臺北慈濟醫院仍一往直前，再

度勇赴前線，展現無畏大愛。 　　疫情有如延燒不止的森林大火， 　　我們像是把翅膀沾濕去救火的小鳥， 　　力量薄弱，但有心就有力。 　　當你覺得這是你可以盡的社會責任， 　　沒有任何事情是做不到的。 　　────趙有誠 　　▍臺北慈濟醫院，潤漬眾生的道場▍ 　　＊二○二一年五月至八月收治確診病患九百零六人，全國第一 　　＊落實感控措施，締造連兩年院內零感染的可貴防疫成績 　　＊衛福部COVID-19「關鍵『疫』戰，感謝有您」獲頒「貢獻卓越獎」，名列第一 　　＊開設專責加護病房三十三床，比衛福部規定多十三床 　　＊竭盡所能收治病患，沒有拒絕任何一個病人就醫，收治後也不曾轉出任何病患到其他醫院

　　＊開立社區篩檢站、新北五處靜思堂做為社區疫苗施打站，為社區、民眾築起防火牆 　　＊臺北慈濟醫院人員捐出防疫獎金或薪水，募得新臺幣七千多萬元，支持慈濟基金會購買五百萬劑BNT疫苗 　　＊全國唯一全素食集檢所，為身心注滿抗疫能量 　　＊證嚴法師指示慈濟醫療體系研發防疫中藥「淨斯本草飲」，證實有助於確診病人之病毒量與發炎指數下降，研究成果受國際重視 　　＊慈濟基金會、無私奉獻的志工，是臺北慈濟醫院最強後盾  

行到水窮，坐看雲起：預約一個沒有失智的未來

為了解決慈濟醫院陪病規定的問題，作者徐榮隆,黃俊榮,許書瀚,鄭嘉欣 這樣論述：

預約沒有失智的未來，不是期待失智症消失， 而是期待能有更多的人看見失智者的困境、聽到失智者的呼救。 　　✽✽✽ 　　台灣正在邁向一個老年人口數凌駕年輕人口數的高齡化社會，但我們仍然是以石器時代的法律來處理、解決AI時代的問題。對於失智症的不理解、欠缺失智症專法、沒有配套措施，即使面對訴訟，最卑微的要求也不過是遇上態度相對友善的司法人員。 　　許多長者在失智前，笑容是多麼的燦爛、開懷；當他失智後，卻因為親人或外人對於財產的侵奪而顯得孤立無援，原本容光煥發的面容與眼神，竟因此變得如此恐懼、哀傷、憔悴、無助。 　　最讓人痛心的是，當長輩的財產被騙光而必須面對訴訟時，此時的他已經一無所有，

但提出訴訟第一個要面對的問題就是裁判費、假處分擔保金，甚至因為無力繳納擔保金，明知不動產即將遭到出售，也只能眼睜睜看著但無能為力。 　　在現行法制下，真的沒辦法給失智者多一些法律保護嗎？能不能對於辛苦照顧失智長者的親人也有足夠的法律保護？ 　　有鑒於此，台灣失智症協會結合了幾位關心這個議題的執業律師及醫師，他們分別以自身的經驗分享在面對失智者訴訟案例以及治療過程中所遇到的點點滴滴，內容結合時事案例及相關法規，希望能引起行政部門（執行法規）與司法者（審理具體個案）的共鳴，讓罹患失智症的患者及家屬，在穿過層層凝重黑霧後，可以擁抱微曦，再次展露燦爛開懷的笑容。 　　為你，為我，更為了他們，預約

一個沒有失智的未來～ 本書特色 　　本書結合醫學與法律的專業角度，以說故事的方式導出失智症患者法律權益的核心問題，把枯燥無味的法律，寫得生動活潑，輕鬆理解對於失智症者所產生的法律問題。 名人推薦 　　◎ 專文推薦 　　許玉秀 　　前司法院大法官、模擬憲法法庭暨模擬亞洲人權法院發起人 　　林秀雄 　　輔仁大學法律學院榮譽講座教授 　　賴德仁 　　社團法人台灣失智症協會理事長 　　◎ 共同推薦 　　王文甫 　　彰化基督教醫院失智症中心主任 　　王培寧 　　臺北榮總失智治療及研究中心主任 　　白明奇 　　成功大學老年學研究所所長 　　邱銘章 　　臺灣大學醫學院神經科教授 　　胡朝榮 　　臺

北醫學大學臺北神經醫學中心副院長 　　徐文俊 　　長庚紀念醫院北院區失智症中心主任 　　張景瑞 　　國泰綜合醫院精神科主治醫師 　　曹汶龍 　　大林慈濟醫院失智症中心主任 　　陳達夫 　　臺灣大學醫學院附設醫院神經部主治醫師 　　湯麗玉 　　社團法人台灣失智症協會秘書長 　　楊淵韓 　　高雄醫學大學神經科學研究中心主任 　　甄瑞興 　　亞東紀念醫院失智中心主任 　　劉景寬 　　高雄醫學大學神經學講座教授 　　蔡佳芬 　　臺北榮總精神部老年精神科主任

論病人自主權利法對醫療自主權之保障

為了解決慈濟醫院陪病規定的問題，作者謝仙慧 這樣論述：

生命的開始，亦伴隨者死亡的來臨。死亡是每個人都需要面對的課題。然而，因科技的進步，迫使生命被不斷的延長，將面臨對個人尊嚴的侵害，故，應於生命與尊嚴間找尋平衡。近年來，醫療體系的轉變，由傳統的醫療父權主義，邁向醫療共享決策，課與醫師對病情之告知義務，使病人具有自我決定的能力，以落實病人自主權的理念。從而，於2016年訂立「病人自主權利法」，其核心以病人為中心，並以保障病人之醫療自主權與善終之選擇為目的。此外，在病人自主權利法立法之前，已有「安寧緩和醫療條例」之存在，二法雖均係為保障病人之醫療拒絕權，惟因安寧緩和醫療條例僅針對「末期病人」，其範圍過於狹隘，且該條例中並未特別重視病人之地位，故，病

人自主權利法仍有存在之必要，其對於拒絕醫療權之主體更為擴張，並提升病人之地位，使病人不在僅是程序的「參與者」，而係自己生命的「主導者」。故，本文以病人自主權利法為核心，探討醫療自主權之相關保障。綜觀病人自主權利法之制度，其主要以預立醫療決定為規範重心，使具備完全行為能力之人得透過預立醫療照護諮商之過程，預先作成其醫療決定，以避免其陷入無意識狀態時，其意願無法落實之窘態。故，在預立醫療決定之過程中，往往將涉及到預立醫療照護諮商及醫療委任代理人之爭議，本文將針對此些制度之妥當性加以探討，以達到落實「善終」之目的。並針對現行法之不足之處提出修正之建議，如未成年人之醫療自主權保障，或未為預立醫療決定之

人，其如何行使醫療自主權為進一步的探討、分析。最後，因病人之拒絕醫療決定，將涉及死亡之發生，牽涉到死亡協助之爭議。雖然自主權受到憲法22條所保障，且藉由立法者之明文規定，認為於此範圍內，使生命權之保障有所退縮，而承認自主權之正當性。從而，本於對病人之醫療自主權之保障，當醫師執行病人之預立醫療決定時，應使其遵循病人之醫療決定，以落實醫療自主權。故，倘若醫師違反病人之預立醫療決定，應課予其法律上之責任，以增加其遵循預立醫療決定之誘因；反之，當醫師願意履行病人之預立醫療決定時，因其有助於預立醫療決定之實踐，故，應探討如何排除法律上責任，以免醫師處於進退兩難之處境。