恆春地名由來的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦臺灣憲兵隊寫的 臺灣憲兵隊史 和王浩一的 旅食小鎮:帶雙筷子,在台灣漫行慢食(上下冊合集)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站民雄地名的由來與原住民族有關也說明:下列哪一個地名的由來和居民活動的關係最密切? ○1屏東縣恆春鎮○2新竹縣五峰鄉○3彰化縣芬園鄉○4嘉義縣朴子市。 下列哪一個地名是以重要的建築物來命名?
這兩本書分別來自秀威資訊 和有鹿文化所出版 。
國立臺北教育大學 台灣文化研究所碩士在職專班 陳允元所指導 許靜枝的 發現/再現斯卡羅--從楊南郡、巴代到陳耀昌 (2021),提出恆春地名由來關鍵因素是什麼,來自於楊南郡、巴代、陳耀昌、報導文學、原住民文學、歷史小說。
而第二篇論文國立東華大學 中國語文學系 彭衍綸所指導 黃永財的 屏東縣琉球鄉地方傳說及信仰研究 (2020),提出因為有 屏東縣琉球鄉地方傳說、碧雲寺觀音信仰、三隆宮迎王、四角頭福安宮的重點而找出了 恆春地名由來的解答。
最後網站一市內外的屏東學從「阿猴」到半屏山以東 - 微笑台灣則補充:如此逗趣的名稱,其實由來大有典故。究竟是因為地理位置, ... 一市內外的屏東學從「阿猴」到半屏山以東,挖掘最接地氣的地名典故. 屏東市舊名是「阿 ...
臺灣憲兵隊史
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為了解決恆春地名由來 的問題,作者臺灣憲兵隊 這樣論述:
◇1895~1902年‧稀見史料‧完整中譯本◇ 誰的血淚?誰的犧牲? 彰顯殖民者苦心經營的鎮壓歷史,今人如何解讀? 為確立臺灣成為日本帝國寶庫、南端鎖鑰,為了告慰苦心犧牲的「護國英靈」,日治時期歷任4位臺灣憲兵隊隊長,於1932年編寫完成。 ★稀見史料完整中譯本,重磅出版! ★憲兵隊鎮壓臺灣各地反抗血淚史最具體系的一手史料! ★了解日本統治臺灣初期地方史、抗日史的重要文獻! ☆吳密察(故宮博物院院長/臺灣史學者)專序推薦 ☆許佩賢(臺灣師範大學臺灣史研究所教授)、近藤正己(臺灣大學歷史學系、臺灣師範大學臺灣史研究所客座教授)專業審訂、專文導讀
本書根據參與事件的親歷者體驗談、臺灣憲兵隊歷史、臺灣陸軍部備置的史料、臺灣總督府各州廳所保存的資料及其他各種史實記述而成。 從制度沿革、分隊編成、區域佈署、參與戰事、具體活動,分北、中、南三區,記載明治28至35年(1895-1902)七年間,憲兵隊鎮壓臺灣各地反抗的事蹟。 作為殖民者直接暴力展現的軍隊、憲兵、警察,日治時期的臺灣憲兵隊在臺灣活躍時期並不長,相關史料相對最少,但在明治時期對於各地「土匪」討伐、「生番」鎮壓的治安維護上,憲兵隊對統治當局有著不可抹滅的貢獻。 《臺灣憲兵隊史》歷任出口永吉、萬喜八郎、藤井慎二、沼川佐吉四位憲兵隊長,於昭和7年(1932)蒐集編寫而
成。書中蒐集了明治35年(1902)底臺灣平地抗日事件告一段落之際,憲兵隊在臺灣各項大小行動的紀錄,完整留下各地抗日活動的具體事蹟,是目前所知有關臺灣憲兵隊最為體系性的著作,也是了解日本統治臺灣初期地方史、抗日史的重要資料。 本書由原任職於臺灣省文獻委員會(今國史館臺灣文獻館)的宋建和先生翻譯,臺灣師範大學臺灣史研究所許佩賢教授與臺灣大學歷史系近藤正己教授審訂,並由近藤教授撰寫專文導讀。讀者可與同時期的《臺灣總督府警察沿革誌》、《臺灣總督府陸軍幕僚歷史草案》相互比對,對於日治時期各地抗日的事件將有更深層的體會。 「我們雖然想從這本由憲兵所描繪的自畫像,探尋其中登場的臺灣人實像,但那
形影畢竟是出奇地小。我相信,從擴大這小之又小的形影來俯瞰歷史的作業,將是再現武裝抗日全貌的第一步。」──〈導讀〉,近藤正己
恆春地名由來進入發燒排行的影片
出火位於台灣屏東縣恆春鎮,是墾丁國家公園旅遊景點之一。出火屬恆春半島著名的地質景觀,儲藏於泥岩層中的天然氣從裂隙竄出至地表,經點燃後而形成的天然景象,故名「出火」。位置在恆春東門外約100公尺處,經由縣道200線可達,距離該條公路甚近,常有旅客於此駐留觀賞。目前,出火已被規劃為特別景觀區,隸屬墾丁國家公園管理處所管轄,但常傳出旅客或小販利用出火烹煮食物,往往觸犯墾丁國家公園管理處公告禁止事項所規範之行為。「出火」之名原指這一帶散居著排灣族的聚落地名,不單是景點名稱。最早當地人的先祖移居至此,觀察其特殊的地理景觀後,加以命名並口耳相傳,最後才由漢人記錄下來。其後衍生出火山、出火溪等來命名當地的山水,如清代屠繼善《恆春縣志》中描述:出火山,在縣城東五裏,三臺山之左。《爾雅》:『大山宮,小山霍』,此實霍也。為縣城入射麻裏、赴內山之路。路岸穴孔如碗,火即出,無煙而焰;焰高尺餘,陰靉天可見。投以草木,則烈而燼。火移徙無定處,然相去不遠耳;冬、春有,夏、秋無。沙土石,皆青黯色。山下有溪名出火溪;源細而流長,行六、七裏,會龍鑾潭西北流入海。但是形成出火的位置並非固定,過去出火聚落及山火橋的位置均與目前之景點不同。現在的出火聚落位於出火橋附近,日治初期則可能位在橋南側出火溪河畔(下游又稱為山腳溪)。
船帆石位於台灣屏東墾丁國家公園東南方,離墾丁大街約3.5公里,路過之人一定都會注意到這顆高18米,矗立於海面上的珊瑚礁石。船帆石的名稱由來是因為它像一艘揚帆之船,航行於海面上,另一個別稱是「尼克遜頭像」。從船帆石的側面看過去,突出來的石頭就像外國人尖尖的鼻子一樣,而岩石上的植物就像頭髮,整顆船帆石就如剛浮出水面的頭像。船帆石這一個區塊,也有許多住的宿地點,停車的話則有公有停車地,雖然不是直接在墾丁大街裡,不過擁有較幽靜的環境與一望無際的海景,沙灘也在約600公尺的距離,吸引了不少人選在此住宿。
鵝鑾鼻燈塔高21.4公尺,內設大型四等旋轉透鏡電燈,光度達180萬燭光,每30秒旋轉一周,見距20海浬,是台灣地區光力最強的燈塔,有『東亞之光』的美譽。目前劃為墾丁國家公園的史蹟保存區。日據時期,經票選為「台灣八景」並豎立『台灣八景鵝鑾鼻碑』。貓鼻頭距白砂約3.5公里,因本區有一從海崖上滾落的珊瑚礁岩,其外形狀若蹲仆之貓,因而得名。貓鼻頭為臺灣海峽與巴士海峽的分界點,並與鵝鑾鼻形成臺灣最南之兩端。貓鼻頭為典型的珊瑚礁海岸侵蝕地形,鳥瞰似女孩子的百褶裙,故有裙礁海岸之稱。
發現/再現斯卡羅--從楊南郡、巴代到陳耀昌
為了解決恆春地名由來 的問題,作者許靜枝 這樣論述:
過去國府長期以華夏一元史觀所主導的社會、政治與教育氛圍之下,台灣本土性的文史論述備受壓抑。一度鮮少為人們所知的斯卡羅歷史,因為楊南郡的報導文學〈斯卡羅遺事〉產出,斯卡羅方引起注目。繼之,卑南族作家巴代再以斯卡羅為題材創作小說《斯卡羅人》;晚近的陳耀昌則在其歷史小說《傀儡花》,以斯卡羅作為其中一條敘事線進行書寫。三位作者以文學為器,意在追尋族群或國族認同,而他們所書寫的斯卡羅/本土之歷史敘事,成為台灣民主化之後,台灣人建構以台灣為主體性的歷史補述。本研究透過層層分析揭示三篇/部文學作品如何發現、再現斯卡羅,同時探究三位作者如何運用不同的策略,以呈現或者建構部落史/台灣史。古道專家楊南郡親臨歷史
現場、探訪斯卡羅後代,以紀實的手法產出〈斯卡羅遺事〉,這是一篇踏查古道、追尋斯卡羅大股頭潘文杰的報導文學,該文在探究並揭露斯卡羅文化/歷史被遺忘的前因後果,亦為作者對一己身分及文化認同追溯的投射過程。《斯卡羅人》是巴代以原住民觀點溯源、詮釋斯卡羅族群的歷史,小說呈現17世紀純粹的原住民部落的時代,處處可見巴代在文本裡精心安排卑南文化的設計,這是他力圖以文寫史具體呈現口述歷史/文學再創的成果。作為新世紀的原住民作家,巴代脫離原運世代作家的抗議式的書寫,他作品的文學性,標示原住民文學已達到更優質、成熟的階段。《傀儡花》則是以1867年發生的美國商船羅妹號(Rover)事件為起點,將彼時的台灣放置於
全球、共時的歷史脈絡所書寫的小說。此為陳耀昌致力挑戰漢人書寫獨大或是華夏中心史觀所做的努力,文本呈現原住民、漢人以及西洋人的觀點,而他大量援用十九世紀西洋人的文獻,間接傳輸彼時西洋人的史觀。〈斯卡羅遺事〉、《斯卡羅人》及《傀儡花》的內容敘述不同歷史片段的斯卡羅,並呈現不同面貌的斯卡羅多元文本,而斯卡羅藉由這些作品的被發現、重新被創造的過程,延續了歷史記憶,並更新了我們對於台灣的認識與想像。
旅食小鎮:帶雙筷子,在台灣漫行慢食(上下冊合集)
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為了解決恆春地名由來 的問題,作者王浩一 這樣論述:
這是一趟比好玩還好吃,比好吃更好看的旅程! ★王浩一繼《小吃研究所》後,漫行全台灣,慢食力作! ★56座小鎮,200家店鋪推薦,吃記憶,吃人情 ★最詳盡的店家資訊情報,文化食旅,立刻上路 「我閱讀台灣小鎮方式是不同的、有趣的也是幸福的,走在美食足跡上,探索台灣的食物歷史與美食文化……我以為,食物文化的層層疊疊與改變過去、創新未來,這件民生大事需要被記錄。」—王浩一 他記錄山丘、河流、平原與人的流動,不同美食像繽紛的花開; 他用小鎮風土取悅味蕾,讓十隻手指、腳趾通通快樂地動起來! 王浩一繼暢銷作品《小吃研究所》後,對台灣食物文化的起源與過程,有了更進一步的追尋
。他走出府城,行遍全台,像是一張張打開島嶼的複寫紙,從而找出不為人知的文化痕跡。美食故事失佚的,尋找出來;美食傳說不詳的,挖掘出來;美食典故混亂的,爬梳出來。他用味蕾來閱讀台灣小鎮,用筷子書寫與壯遊,並彩繪出土地的豐富層次。 ◆王浩一旅食小鎮精選 【四代傳承豆腐老店,充滿濃濃人情味】 「錦興豆腐店」是新埔小鎮的驕傲,四代老店除了生產嫩白軟綿、豆香四溢的豆腐,還大方分享壓豆腐流出來的豆腐水,豆腐水適合當天然的碗盤洗潔劑(因為含有鹼),許多熟門熟路的新埔人,至今常常到錦興取用豆腐水。看到門口的那只人情味桶子,店家以管子接引出來,盛裝著壓豆腐殘流出來的水,方便自由任意取用。古味,卻是
有韻。 【通宵「煎包武林」始末,不可不知】 關於「通霄煎包武林」始末,最早,通霄第一家煎包張家,在菜市場裡獨家販售。後來廟口多了競爭者邱家煎包,幾年後邱家搬到現址,而市場內的張家改賣水餃,退出煎包武林。僅剩的邱家煎包,後來面臨新的競爭者:王家煎包在媽祖廟廟口開了店面。而原來邱家的廟口地點則冒出來了賴家煎包,加入煎包武林行列…… 【有一棵香蕉樹,賣的是美味香菇肉羹】 位於后里的「香蕉樹」,店名由來,網路流傳一個版本:以前沒有店名,只見招牌就寫著「肉羹麵」三字,但在兩側多畫了兩株對稱的香蕉樹圖案補白。大家在口耳相傳美食之際,講不出店名,只能形容「招牌旁邊有畫兩株香蕉樹的那家啦!
」久之,講「香蕉樹」,大家都知道是哪家肉羹麵了。 【在「赤牛麵」老店,你吃不到牛肉】 「赤牛麵」不是牛肉麵。這爿老店第一代湯麵大師傅廖全得,外號「赤牛仔伯」,麵攤所以得名,時間久遠,當地老饕沒有懸念,知道這是一間湯麵店。外地人則傻傻搞不清楚。此家麵食,早年曾被譽為「台灣三大名麵」,與府城的度小月擔仔麵、彰化的貓鼠麵齊名,可見其崇高的「江湖地位」。 【「蚵仔嗲」、「扣仔嗲」都是好嗲】 「扣仔嗲」名稱特別,是南投、草屯地區對於蚵仔嗲特有的稱呼。走過的那麼多小鎮,有六十年以上蚵嗲老店,而且非靠海地方的員林、麻豆、南投、草屯、竹山等等,他們的共通點:「這些喜歡吃蚵仔,都是有錢的小鎮
」。我在不濱海的草屯小鎮樹下享受百公里外的「海上牛奶」蚵仔,多看到了一道先民的美食路徑。 【吃過古早味的涼麵「豆芽麵」?】 所謂「豆芽麵」,至今依然常見於嘉義縣與台南市交界的八掌溪南北岸各個小鎮,可以稱之「古早味的涼麵」,這是日治時期這個區域的辛苦蔗農之「非正餐的體力增補麵食」,下水煮熟放涼的黃麵,加了些爽脆的豆芽菜,最後淋上肉臊滷汁,即成。西螺小鎮的「豆芽麵」與八掌溪流域的豆芽麵有地域差異,算是「遠房親戚」吧! 【「椪皮」「爆皮」「蹦蹦皮」,備受女性期待】 椪皮麵是民雄在地名產。所謂「椪皮」就是豬皮,先民惜物,捨不得丟棄,將其油炸料理,因為曬乾的豬皮炸過後會膨脹,所以稱之
「椪皮」(員林人稱「爆皮」,西螺人稱「蹦蹦皮」)。一般人得知「椪皮」就是炸豬皮,總以為口感肯定油膩,不知入口後,卻是清爽滋味。不過,現代女生卻知道豬皮含有豐富膠原蛋,也對「椪皮」美食有了新期待。 【像是披薩的黃金煎餃?】 看到鄰桌的一大盤「黃金煎餃」,終於見識了什麼是「玉餃」,就是用蛋液一口氣包覆二十顆水餃的重量級「像是披薩的黃金煎餃」。店家現點現煎,當圓形煎鍋上的煎餃快起鍋前,加入大量蛋汁,加熱後,蛋汁跟煎餃底部就會連成一片,微焦,起鍋。為了這一道「玉餃」美食,我怎能不「旅食關廟」? 【加九層塔牛肉湯vs.加嫩薑絲牛肉湯】 牛肉湯端上桌,咦?湯裡提味的是九層塔,非嫩薑絲(
台南牛肉湯全部是薑絲提味 ),我先嚐一口湯,肉汁味道豐腴,迥異加了薑絲的肉湯,這次的「初體驗」,自忖:這個味道也行!夾起肉片端看,比較厚(相較於台南牛肉湯),肉量遠遠多於台南(這一點,很幸福),入口慢慢咀嚼,鮮軟多汁,口感十足! 【恆春東粉鴨學藝自何處?】 「冬粉鴨」是恆春「宵夜美食」之一,幾間知名度頗高的店家,各自有擁護「粉絲」團。恆春貞好冬粉鴨店與夥計鴨肉冬粉兩間老店,算是恆春小鎮冬粉鴨的先驅。話說他們的祖字輩創店者,早年都跟雲林某一間鴨肉冬粉店學藝,之後把戰火延伸到恆春。我還很好奇,早年這兩間恆春老店的創始者,他們究竟跟雲林那間店家學藝的? —更多王浩一旅食小鎮之旅,精采
百分百! 名人推薦 ★劉克襄(作家)林彥輝(公視浩克慢遊節目製作人)聯手推薦! 作者簡介 王浩一 學的是數學,喜歡的是建築,醉心的是歷史,曾經從事國際貿易,現在也是工業設計人和品牌管理人。出生於南投,在嘉義讀國中、台北上高中、台南念大學,戲稱自己是島內小留學生。先在台北工作十多年,現定居台南。 熱愛穿梭在舊城的大街小巷,記錄各種人文歷史和生活典故。為台南城市作家、文史工作者、生活考古學家、輕歷史論述者。台南市政府珍貴老樹保護委員、文化創意產業發展諮詢委員、《美印台南》專欄作家、高雄醫學大學「經典文化領域」通識課客座講師、俠客行文創顧問公司董事長、公視「浩克慢遊」節目主
持人。 著有《小吃研究所:帶著筷子來府城上課》《著時:南方‧美時‧美食》《當老樹在說話:那一年,他們在台南種下的樹》《台南舊城魅力之旅》《慢食府城》《在廟口說書》《黑瓦與老樹》《漫遊府城:舊城老街裡的新靈魂 》《英雄的頓挫學》《英雄的大抉擇》《英雄的十則潛智慧》《人生的十堂英雄課》。曾獲時報開卷2007年度好書美好生活獎、金鼎獎2009「最佳藝術生活類圖書獎」提名、《講義雜誌》2016年度最佳美食作家。 (上冊) 【推薦序】快樂地食指大動劉克襄 【推薦序】在食物中,尋找失落的記憶拼圖林彥輝 【自序】用小鎮風土,取悅你的味蕾 台南州 日治時期的「台南州」,即是今天的雲林縣、嘉義縣
市、台南市,此區許多小鎮歷史紋理清晰,人民生活文化更是「有跡可循」。 雲林‧西螺 雲林‧虎尾 雲林‧斗六 雲林‧北港 嘉義‧新港 嘉義‧民雄 嘉義‧朴子 嘉義‧布袋 台南‧鹽水 台南‧新營 台南‧學甲 台南‧佳里 台南‧麻豆 台南‧玉井 台南‧新化 台南‧歸仁 台南‧關廟 高雄州 日治時期的「高雄州」,即是今天的高雄市、屏東縣,高屏溪由北向南流經此區,沖積出台灣第二大平原,小鎮有其獨特的人文。 高雄‧茄定 高雄‧湖內 高雄‧岡山 高雄‧旗山 高雄‧美濃 高雄‧大樹 高雄‧左營 屏東‧屏東 屏東‧萬丹 屏東‧潮州 屏東‧東港 屏東‧恆春 (下冊) 【推薦序】快樂地食指大動劉克襄 【推薦序】在
食物中,尋找失落的記憶拼圖林彥輝 【自序】用小鎮風土,取悅你的味蕾 台南州 日治時期的「台南州」,即是今天的雲林縣、嘉義縣市、台南市,此區許多小鎮歷史紋理清晰,人民生活文化更是「有跡可循」。 雲林‧西螺 雲林‧虎尾 雲林‧斗六 雲林‧北港 嘉義‧新港 嘉義‧民雄 嘉義‧朴子 嘉義‧布袋 台南‧鹽水 台南‧新營 台南‧學甲 台南‧佳里 台南‧麻豆 台南‧玉井 台南‧新化 台南‧歸仁 台南‧關廟 高雄州 日治時期的「高雄州」,即是今天的高雄市、屏東縣,高屏溪由北向南流經此區,沖積出台灣第二大平原,小鎮有其獨特的人文。 高雄‧茄定 高雄‧湖內 高雄‧岡山 高雄‧旗山 高雄‧美濃 高雄‧大樹 高雄
‧左營 屏東‧屏東 屏東‧萬丹 屏東‧潮州 屏東‧東港 屏東‧恆春 推薦序 快樂地食指大動 美食家友人為了完成一雙筷子凸全台灣的願望,走到哪裡,都像一隻餓了三天三夜的棕熊,靈敏地嗅聞著哪裡有好吃的。 我們一起搭擋拍片,不時看到他總會設法挪空探問。若是撞見喜歡的小食,那更像遇著了上溯的鮭魚群,若不徹夜大塊朵頣,絕不會拔身離去。 有天我們去彰化二水,才下車,他便發揮靈敏的食物嗅覺,朝不遠處,一間熱鬧的小吃攤奔去。那店面擺設在騎樓,開設了六十年,吃的都是在地人。他彷彿回鄉子弟,大剌剌便點了炒麵和一碗肉羹湯,坐下來享受。我很吃驚,畢竟前一刻,才吃過早點,他居然能在塞滿食物的
肚腹,硬是騰空,挪出另一個位置。 我沒事做,乾脆去瞧他狠勁的吃樣。餐桌前擺了一罐辣椒醬,他看到我端詳,馬上警告,這是給外行人取用。隨手指者自己旁邊的另一罐,色澤不盡相似,「這是老板自製的,不添加防腐劑。」 此時,一位老漢走進,點了相同的食物,但他挑的既非老板自製的,或沒廠牌那種,而是選擇中部著名的東泉辣椒醬。老漢跟我們同歲數,一邊驕傲地自擂,一甲子了,此攤小吃內容沒改變,仍然保持小時的美味,但重點更在辣椒醬的選擇。才說完,便倒了一大把,暢快地攪拌。看來,美食家有了當地的老饕對手。 緊接,他又點了一道油豆腐,乃炒麵必搭配的內容。我們東探西問,他嫌回答麻煩,二話不說,再請老板多給
一份,由他作東。鄉下人初見面就這麼阿沙力,十足展現此一沒落小鎮的溫暖風情。 我抬頭看小吃攤沒掛牌子,亦無店名。探問下,老板苦笑搖頭,當地人則因它在國小前面,便以此為名。叫久了,嗯,好像這個店就稱為「國小前面」。 很多遊客來此,必訪的是火燒麵、青草藥舖,或買三義泉的醬油,但在地人偏好這間早上的小吃攤。它是典型搦仔麵形式的炒麵,百年前即尋常生活小食。滾水煮熟的黃麵,加上肉燥和韭菜。從大安溪以南到濁水溪以北,剛好是這一款小吃的重要區域。 台灣這類鄉鎮小店,無名無牌的還真不少,光顧者多為周遭在地熟客,尤其是中老年人。舉凡此類,都是早上推出,勉強過午即收攤,食客彷彿在自家享用早餐。我若
非清晨到來,根本不知它的存在。 以往都是近午時抵達,看到的街景裡,就是少了此一味。但也因為這一回的遭遇,我對二水有一新看法。 百年前的二水,在佐藤春夫和鹿野忠雄的遊記,我都讀到了它的繁榮。今日車站前荒涼的旅社、靜寂的街道騎樓,彷彿仍有當時的身影。小說家龍瑛宗則以翔實的文筆,描述庶民百姓的貧困生活,流露在地知識分子的苦悶和無奈。 半世紀前,二水依舊活絡,台鐵、糖鐵和集集線繼續在此三鐵共構,小鎮的繁榮,延續了日治時期的風華。二水以這樣的文學質地,讓人迷戀不去。縱使現今沒落了,依舊有一小吃攤,好像殘存的火苗繼續點燃,延續著這一繁華風景的生活滋味。 相信浩一也會感同深受。兩年多
來,一起拍攝「浩克慢遊」,浩一如今更是進化二‧○版的棕熊,有時品嚐快樂無比,有時吃得驚心動魄。在此回夾吃夾史中,用其對廟寺文化的專業,爬梳出另一番小鎮內涵。 我在旁貼近觀看,地方小吃的箇中三味,他的腦海裡絕對有一綿密而豐厚的飲食地圖。美食作家有此磅礴實力者,真是屈指可數。那是親自造訪,跟在地人話八拉肯,才能建構的。 這樣的小鎮旅遊,以筷子為觸鬚,探觸食物的美味和文化。我們若追隨,勢必得再帶這本書,方能看到更多有趣的小吃風情。 ◎劉克襄(作家、主持人) 推薦序 在食物中,尋找失落的記憶拼圖 在「浩克慢遊」節目中,兩位主持人各有專業。劉克襄老師擅長人文、環境生態的觀察,所以
「生」的部分由劉老師負責,而「熟」的部分則非王浩一老師莫屬,舉凡美食、歷史、古蹟等都是王老師的強項。 關於吃,學問真的很大,層次也頗有不同,如何吃得巧、吃得美味、吃出文化內涵,是需要學習的。 王老師對於食物的領略,除了講究食材的特性、產地、當令著時,烹調方式也要適切妥善,再加上細緻的調味,才能創造出絕佳的食物風味。 除此之外,王老師對於食物背後的文化涉略頗深,不同地域產生的特色小吃,往往有其獨特的歷史背景,或和居民生活的型態息息相關。 有次到嘉義布袋外景,中午吃飯時,王老師語氣堅定:「到布袋,一定是豆菜麵!」豆菜麵是大份量的放涼麵條,加上豆芽菜,淋上少許蒜蓉油膏。
大夥開心坐定,吃了之後,感受不到與那個堅定相符的美味,王老師於是緩緩道來:「早期這個靠海相對貧脊的小鎮,簡單以在地平價食材料理,能吃飽才是最重要的……。」原來,王老師這次要讓我們感受的是布袋早年生活的記憶。 小學寒暑假時,我總是會回到南投草屯的祖母家,那裡有我最珍貴的童年回憶,在那裡我學會了抓青蛙、黏蜻蜓。除了感受田園小溪赤足的快意,最難忘的就是祖母總是會到處張羅不同的食物,然後笑著對我說:「吃卡慢咧……。」 其中印象最深刻的就是一個小小圓型、白色又有點透明像飛碟的甜食,祖母總在市場買菜後帶回幾個給我。我會仰起頭、伸長手,將這個白色飛碟高高對著天光,晶瑩剔透的,然後慢慢讓它降落進
我的嘴巴裡。那個時刻,我擁有全然的幸福。多年過去,祖母不在了,白色飛碟也在草屯消失,沒人賣了。這個白色飛碟聚集了我對祖母的記憶。 之後,我在台灣各地小鎮拍片時,只要有機會經過傳統市集,我都會試圖尋找這個不知名的甜食。很意外地,似乎沒人聽懂我的形容,我再也見不到它。直到五年前一次南投外景,在市場的小攤看到,只能用震驚形容,原來它是南投一帶限定,其他地方很難見到,叫「綠豆粉粿」。很高興地,在王老師的《旅食小鎮:帶著筷子,在台灣漫行慢食》中能再見到它的蹤影。這次我得知它的材料不是綠豆直接磨成的粉,還有好幾個它會出現的地點可追尋,真是如獲至寶。 我不知道王老師是如何能像「苦行」般,一步一腳
印地吃遍台灣,綜合歷史、地域、人的生活,記錄下這些累積台灣人生活與智慧的小吃美食,像是站在一個高度俯瞰台灣地圖,山丘河流平原、人的流動,不同的食物像繽紛的花開,一個個從地圖冒出,豐厚我們的生活,更深刻地理解生活的這片土地。 謝謝王老師為我們留下記憶,《旅食小鎮:帶著筷子,在台灣漫行慢食》絕對不只有食而已。 ◎林彥輝(公共電視浩克慢遊節目製作人) 自序 用小鎮風土,取悅你的味蕾 在父親節這一天,我獨自前往恆春小鎮,聽起來有些悲情?一點兒也不!隻身前去恆春舊城旁的白羊道柴燒麻糬,吃喝,有台東紫米、原住民黃色小米、白色糙糯米與原生種旱稻紅米,所研磨炊蒸的四色麻糬,佐著台灣最南端的港
口茶,以茶碗就口,分別細嚼品味台灣米及職人的專注。我坐在麻糬吧台前,店家認出我的「浩克慢遊」身分,特別贈送雨林咖啡,也多聊了一陣台灣土地的稻米故事。 《旅食小鎮:帶雙筷子,在台灣漫行慢食》從桃園大溪市場的客家刈包開始,一路往南,走食到台灣尾的恆春。最後一道台灣米,算是這本書的「殺青美食」,真是壓軸的好食物,也多了完工後的好心情。下午三點半,我該驅車北上回台南了,二十多公里的屏鵝公路,一邊是山色,一側是海光,這是所有開車人最暢快的一段路途。過了車城小鎮,公路沿著瘦瘦長長的枋山鄉境,右手邊高聳的層巒疊翠就是獅子鄉。今年夏至,我從此東行,走越南橫到了台東,屏鵝公路上的鄉公所旗幟「獅子好芒」,看
得我大樂,風中的宣傳布旗颯颯作響。自忖,這真是好標語啊!鄉公所應該申請這個當是地方品牌,行銷小鎮觀光也販售夏日芒果。 車子到了枋寮小鎮,右側山脈已經雲霧籠罩,天色暗沉,但是左邊的台灣海峽卻在偏西陽光下,依舊波光粼粼。我臆測,再一陣子可能就會下雨,台灣島不大,天氣差異卻是多端,像是許多鄉鎮相鄰卻是風情迥異。在六都行政區政策尚未成立之前,台灣有三一九個鄉鎮,改制後鄉鎮數量變少了,有些地方改稱「區」,感覺雖然少了小鎮浪漫風情,但是玫瑰改了名字,還是依然芳香。這次的五十八座小鎮「書寫與壯遊」,歷史的軸線從日治時期一九二○年的州郡改制以降說起,地理的軸線則有大漢溪、濁水溪到高屏溪,也有雪霸山脈、桃
園台地、台中盆地、嘉南平原到恆春半島。可是,文化的軸線的「理解與認識」最最有趣: 有早餐愛豬血湯的台中山線區域,以蘿蔔絲做筍絲肉羹湯的台中海線;有曾文溪分野南北的彰化肉圓與屏東肉圓地圖,一個是地瓜粉塑製,先蒸後炸,一個是在來米捏製,只炊泡醬;有台南新豐地區的香煎肉粿早餐;有新竹竹東地區炒米苔目早餐;也有苗栗通霄煎包早餐三家競爭。一路南北,暢食東西,我企圖多多享受接地氣的食物:在彰化吃韭菜蒸餃,在笨港吃花生酥糖,在竹山大快朵頤筍食,在二林葡萄園喝紅酒,在旗山則是香蕉蛋糕香蕉冰,在東港大口大口生魚片等等。 到了苑裡市場試吃鯊魚的魚丸,到了鹿港老街體驗鳳眼糕。我又在玉井清晨感受芒果旺季,
與果農聊有機,專程到屏東拜訪種可可樹製作巧克力的職人,也拜訪了新埔製作柿餅的果園,又在西螺小鎮找尋釀製黑豆醬油的傳人。我計畫地前進,尋覓有故事的小吃,在鹽水小鎮吃了傳承八十多年月見紅豆牛奶冰,在岡山小鎮窄巷吃了台灣第一間牛肉麵店老滋味,又走訪八掌溪流域小鎮的昔日蔗農果腹的古早涼麵店家,還有令人感動的神父涼麵……。我嘗試追蹤有故事的地方食物。旅食小鎮,我知道要吃應該吃的,而不是吃喜歡吃的。美食故事失佚的,尋找出來;美食傳說不詳的,挖掘出來;美食典故混亂的,爬梳出來。我帶著筷子、放大鏡與相機走遊小鎮,從旅行、旅食到旅讀,從街上小吃到暴飲暴食。 我的閱讀台灣小鎮方式是不同的、有趣的也是幸福的,
走在美食足跡上,探索台灣的食物歷史與美食文化。我是學數理的人,橫向思考是我的專長,把不相干的東西找到新關係是我的強項。八年前,我受邀到金門文化局說了一場「從金門、廈門到鹿耳門的美食之旅」,開始思索台灣食物文化的起源與過程。近四百年的台灣歷史,這座島嶼像是被不同顏色的複寫紙,一層一層書寫過,有重疊的,有抹去的,也有一些文化殘跡!我以為,食物文化的層層疊疊與改變過去、創新未來,這件民生大事需要被記錄,於是,我嘗試說說食物故事,也談談小鎮的風土食材。 車子到了萬丹、潮州之間,果然下雨了,風雨不大不小,但是景色模糊。繼續前行,橫越高屏溪之際,西北雨驟停,遠山近水,中間一抺墨綠新綠的田野和一些房舍
,整個窗外景色突然變得非常「席德進的山水」,帶有渲染迷離效果的山嵐水湮。父親節這天的恆春獨旅過程,多了一個念頭:我用筷子,也在彩繪台灣鄉土的豐富層次。 台中州‧彰化鹿港鹿港舊名馬芝遴社,是平埔族巴薩布族居住地。明鄭時期漢人看到此地有大量鹿群棲息,所以稱「鹿仔港」,曾是清領時期僅次於台南府城的第二大港市。走在星期一的鹿港老街,避開假日人潮喧囂,享受閒散悠哉「老街氣味」,緩慢獨行。我以為:古老的美麗是留給速度慢的人,慢行鹿港老街,我以「文創心」的眼光「掃描」老街的現況,理解一些店家為了觀光客的「迎合」,也欣賞一些老店的「孤芳自賞」與堅持。閣樓街屋維持城市的記憶,街道則是淨朗優雅的,遊人不多
,冬陽煦煦,我自樂暢遊。鹿港位於彰化平原西北邊,也是鹿港溪口北岸。至於鹿港溪口南岸,則是福興鄉。漢人未來此地以前,這裡稱之馬芝遴社,是平埔族巴薩布族居住地。明鄭時期早來的漢人看到此地有大量鹿群棲息,所以稱「鹿仔港」。雍正九年(一七三一)正式成了島內貿易港,到了乾隆四十九年(一七八五)與福建蚶港(石獅市蚶江鎮)對渡。史料記載,當時往來兩地的商船有三百餘艘,鹿港的郊商最盛時有泉郊兩百餘家。在那個「一府二鹿」的年代,鹿港留下甚多重要古蹟,也留下泉州移民的習俗與文化,當然許多精采的地方小吃、傳統糕點與文化工藝也傳承了下來。然而,後來卻因縱貫鐵路沒有經過,加上港口淤積,商業發展逐漸停滯。鹿港的古蹟數量僅
次於台南,去鹿港,建議直抵青雲路「文武廟」,這是由文開書院、文昌祠、武廟所組成的一字排開古蹟群,彼此相鄰。這裡設有免費停車場及旅遊服務中心,也提供腳踏車出租服務。因此適合做為鹿港古蹟之旅的第一站。接著去不遠處的國定古蹟「鹿港龍山寺」。主祀觀世音菩薩,創建於明鄭時期的永曆七年(一六五三,比鄭成功來台的年分更早),是台灣目前保存最完整的「清領時期建築物」,完整的閩南式傳統建築,為三進二院七開間的大格局,擁有精采而重要的雕刻,處處是驚喜,步步是藝術。每次去鹿港,龍山寺總是讓我歡喜與靜觀,歡喜的是建築群依舊美麗如昔,靜觀的是古廟恢宏雅緻。關於美食之事。話說鹿港繁華時期,居民生活富庶,對美食講究,自然也
吸引一些大陸烹調師傅來此,有些是自己渡海前來,有些是富商的隨行師傅,每人擅長不同,時間久遠了鹿港的美食成了傳統,也造就了懂吃的鹿港人,迄今美食店家數量與品質,依然豐富與精采。
屏東縣琉球鄉地方傳說及信仰研究
為了解決恆春地名由來 的問題,作者黃永財 這樣論述:
據相關文獻史料研究顯示,小琉球最早在16世紀已經有原住民(西拉雅)的存在和史蹟。然而原住民遭荷蘭人入侵島上掃蕩,有的被殲滅或被移送島外。後來島上住民,係來自中國的漢人入島墾殖,其歷史文化、開拓精神,至今延續著。同時延續著古早的傳說,雖是傳說,乃具有史實研究價值。小琉球四面環海,住民是以海為田,捕魚是個高危險的行業,人們祈求神明護佑,其宗教信仰,在島上已發展約有70餘座廟宇,護佑著這個孤懸小島。可見宗教意識對小琉球漁村生活是全面性的,全都以神明的旨意為依歸。琉球鄉的「地方傳說及信仰」,為很好的個案研究,但是,前賢只有零星探討,尚未見有系統的整合研究。因此有必要深入民間走訪調查,去發掘即將可能漸
漸流失的傳說故事。同時參與島上的宗教信仰慶典活動,期能全面性瞭解小琉球民間信仰的完整面貌。本論文將分為兩個方面論述,一是琉球鄉地方傳說;一是琉球鄉信仰。琉球鄉地方傳說的主旨,分別以琉球鄉觀光風景區傳說、地理傳說及人物傳說、神明傳說等踏查與論述,另外在各章節皆有涉及小琉球相關傳說的研究,例如碧雲寺的地理傳說、三隆宮老池王的神像漂流傳說等。信仰方面,分為三個層次,首先是第一公廟碧雲寺,主祀觀音佛祖,它是島上信仰中心,就其開發建廟及主祀神、籤詩信仰及地理傳說、信仰組織及慶典活動等為研究範圍。其次是第二公廟三隆宮,是座池、吳、朱王爺廟,它是小琉球迎王祭典信仰中心。相關三隆宮的研究,依次為三隆宮的信仰發
展及其相關傳說、小琉球迎王的演變歷史、小琉球迎王的實地考察等。最後,是小琉球四角頭的角頭廟福德正神及附屬陰廟的研究。綜之,第一章是緒論。第二章至第六章為本論文的核心。第七章結論則總結各章研究的回顧及結果,並提出研究省思與展望。
恆春地名由來的網路口碑排行榜
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#1.《斯卡羅》追劇單車地圖- 單車誌-Cycling update
在《斯卡羅》的時代,恆春半島周圍海域發生過許多船難,造成原住民與藍眼 ... 而「保力」地名的由來,也跟《斯卡羅》的時代背景很有相關,因為琅嶠 ... 於 www.cycling-update.info -
#2.瑯嶠、柴城、落山風藝術季探尋恆春半島豐厚歷史 - 眼底城事
恆春 半島文史研究者念吉成,上週在車城海口港分享瑯嶠歷史時說道。 「瑯嶠」是恆春的舊地名。探索恆春半島的發展歷史,與半島的地理環境、周遭黑潮洋流 ... 於 eyesonplace.net -
#3.民雄地名的由來與原住民族有關
下列哪一個地名的由來和居民活動的關係最密切? ○1屏東縣恆春鎮○2新竹縣五峰鄉○3彰化縣芬園鄉○4嘉義縣朴子市。 下列哪一個地名是以重要的建築物來命名? 於 exam.naer.edu.tw -
#4.一市內外的屏東學從「阿猴」到半屏山以東 - 微笑台灣
如此逗趣的名稱,其實由來大有典故。究竟是因為地理位置, ... 一市內外的屏東學從「阿猴」到半屏山以東,挖掘最接地氣的地名典故. 屏東市舊名是「阿 ... 於 smiletaiwan.cw.com.tw -
#5.出火特別景觀區 - HOT墾丁旅遊網
... 縣志山川篇”中就提到:“出火在城東五里,三台山之左”,可見古人早就知道恆春鎮東方有個會冒火的地方,「出火」這個地名也沿用一百多年,至今未改。 恆春出火由來. 於 hotkt.com -
#6.教學應用 - 教育雲
為加深學生對恆春古城歷史的認識,活動過程中我們以「教育大市集」的「滄海桑田—恆春城建置」教案作為輔助,引導學生認識恆春地名的由來,同時也藉 ... 於 cloud.edu.tw -
#7.【屏東縣恆春鎮】恆春墾丁東半島~龍磐草原、龍磐公園、水蛙窟
這地名由來,早期村莊內有個水潭,終年蛙鳴不斷,故稱作「水蛙窟」,但之後水潭漸漸枯竭,青蛙也因此消失. 現今居民與墾管處合作,著手恢復生態環境, ... 於 travel.yam.com -
#8.2021-034B:恆春半島行腳EP2一南岬健行
路線距離約6公里,但費時7小時,多以解說、休息、拍照為主,是一條老少咸宜的健行路線。 「南岬」地名,即現今「鵝鑾鼻」古地名,源自於1624年荷蘭人據台 ... 於 hiking.biji.co -
#9.台灣漁港踏察筆記(9)屏東恆春。山海漁港 - 秘境探索研究社
海天一線、綠山連綿,純樸小漁村徜徉在這片寧靜的恆春山海之間,令人流連忘返,或許這幅美麗風景就是「山海」地名的由來。 撰文:BMC 校稿:黑雞. 於 bimeci.pixnet.net -
#10.台灣地名謎(加由來):四季如春| 大紀元
恆春 舊名為「瑯橋」。清朝同治13年(1874),欽差大臣沈葆楨於十二月二十三日到恆春半島巡視,見瑯嶠四面環山 ... 於 www.epochtimes.com -
#11.恆春半島的老祖祭典與人群意象: 滿州里德山頂的例子*
本研究調查將以滿州鄉里德村山頂聚落一個祭祀老祖的家庭為例,探討恆春半島. 特別是滿州地區的老祖祭典如何可能蘊含當地人群 ... 東做,(說不出地名),老祖娘娘說的… 於 ianthro.ioe.sinica.edu.tw -
#12.恆春:台灣最南端的迷人小鎮從歷史古城到墾漂新族群進駐
生活在恆春,因為打破了社會期盼與價值的框架,可以塑造出一種能夠恣意生長的力量。無論是從小居住於此的在地人,還是基於不同原因自各地移居而來 ... 於 www.verse.com.tw -
#13.真的假的?茶葉不全長在高山,低海拔「港口茶」能耐40度酷暑?
「港口茶」不是茶的品種名稱,而是以地名命名的特色茶。位於屏東恆春滿州鄉的小村落「港口」,是台灣目前茶葉分布最南端、海拔最低處,相傳在100多年 ... 於 www.twreporter.org -
#14.風吹砂- 恆春鎮- 屏東縣 - 旅遊王
因河流與風力共同作用形成這種砂河、砂瀑的特殊地形,是台灣珍貴的風蝕和風積地形景觀之一。 夏天雨季來臨時,雨水將部分砂石由陸地沖向海岸而形成砂河;到了冬季,東北 ... 於 www.travelking.com.tw -
#15.歷史沿革 - 彌陀區公所
命名由來. 本區舊稱(彌陀港),地名的最早紀錄鑒於康熙24年(西元1685年)蔣毓英編修 ... 1901年(明治三十四年)五月一日廢台南縣之恆春辦務署,增設恆春廳合為三縣四廳, ... 於 mituo.kcg.gov.tw -
#16.恆春,古名瑯嶠
【地名由來】. 恆春,古名瑯嶠、琅嶠、郎嬌或浪嶠,關於這些古名的說法有好幾種:. 說法一:排灣族語,是一種蘭花。 說法二:排灣族語「鯊魚」。 於 library.taiwanschoolnet.org -
#17.臺灣記憶Taiwan Memory - 國家圖書館
恆春 半島迎接下一個百年繁華-縣長序. 4-5. 打造現代版的檳榔坑傳奇-代序. 6-7. 傳奇在人間-代序. 8-9. 檳榔坑傳奇的開端. 10-11. 地名的由來. 於 tm.ncl.edu.tw -
#18.清代臺灣文獻中的恆春傳說 - 康寧大學
從清初之「鳳山縣沙馬磯頭」,到. 晚清之「恒春縣鵝鑾鼻」,「仙人山」在清. 領臺灣190 年後的變化是──縣治分轄,. 地名更新。 三是內容變異:蔣毓英《臺灣府志》. 所述 ... 於 daa.ukn.edu.tw -
#19.恆春?墾丁?傻傻分不清楚??... - 鹿境Paradise Of Deer | Facebook
恆春 ?墾丁?傻傻分不清楚?? 你知道墾丁是哪裡?恆春在墾丁裡面?墾丁在恆春裡面? 很多人都會說:我要去墾丁玩~~~~~ 但整個確切的地理環境還是很多人不太清楚今天大致上為 ... 於 zh-tw.facebook.com -
#20.原創恆春古城牆,全臺灣僅存的一座完整古城- 雪花新聞
若干年前,有一部臺灣的愛情電影叫《海角七號》,取景地之一就是恆春。現今的恆春古城裏,還有一棟當年 ... 恆春的地名由來,據說來是清朝同治時期的欽差大臣沈葆楨。 於 www.xuehua.us -
#21.車城鄉保力村。團結「保力村」,恆春半島客家情 屏東村里行旅
車城鄉保力村歷史悠久,在鄉內的開拓歷史僅次於車城庄,是恆春半島唯一全村屬客家人的村莊,而「保力」地名的由來,因當地早期閩籍移民居多,客籍移民 ... 於 ptpma.com.tw -
#22.瑯嶠十八社當年有多強?看看社頂遺址的陪葬品就知道 - 泛科學
恆春 地區古稱「瑯嶠」,自古即有眾多族群在此匯聚。當地原以排灣族為主,後來東海岸知本的卑南族人南遷此地,自稱「斯卡羅」,包含 ... 於 pansci.asia -
#23.萬里桐.潮間帶露營區
地點:屏東縣恆春鎮山海里萬里路31號 ... 地名由來 萬里桐一名的由來不詳,或認為其位於恆春西方海岸線的中點,不論是由射寮、後灣前往或由大光、水泉前往,均路途 ... 於 www.popcamps.com -
#24.排灣族、卑南族、斯卡羅王國的發展恆春歷史|舊地名瑯嶠的由來
恆春原為排灣族傳統生活領域,通稱的恆春舊地名為”瑯嶠”,排灣語意思是原本在車城沿海生長茂盛的白色”文殊蘭”,並非只現今恆春古城的所在地。 約14世紀後 ... 於 showmego.tw -
#25.臺灣原住民數位博物館-阿美族
關於恆春阿美的起源傳說,據馬淵東一採集的口傳指出,阿美族始祖誕生 ... 來到牡丹灣後就搬離了這塊土地,不知去向,遺留下一個個以阿美語命名的地名,後人沿用至今。 於 www.dmtip.gov.tw -
#26.關於屏東市
因此,「阿猴」的由來,應該是由平埔族的音譯翻成漢文而來,而且不止於阿猴一詞, ... 東市也逐漸取代早期開發的恆春、萬丹、新園、東港等地,成為屏東縣的首善之區。 於 www.ptcg.gov.tw -
#27.瑯嶠、柴城、落山風藝術季探尋恆春半島豐厚歷史 - 環境資訊中心
對於瑯嶠的地名來源,一般認為是當地原住民排灣族語「蝴蝶蘭」的音譯,因過去這裡有遍地野生的蘭花,因此稱之為「開滿蘭花的土地」,亦有人說是鯊魚很多的 ... 於 e-info.org.tw -
#28.恆春鎮 - weicheng66的部落格- 痞客邦
「恆春」地名的出現,則在清同治13年(1874)牡丹社事件結束後,沈葆楨 ... 搶孤這個活動的由來,首次出現是在清朝年間,所謂的「孤」,指的是救濟孤 ... 於 weicheng66.pixnet.net -
#29.恆春地區東片山客無到聚落研究 - 客家委員會
為恆春縣衙曾在此設辦公處而得名,倘若地名的由來真是如. 此,公館是清末以後出現的名稱;至於今日所稱的「港口」. 在清代與橋頭合稱為「Pakulu」,86有時會為了區別, ... 於 www.hakka.gov.tw -
#30.恆春國小「停課不停學」(5/18-6/14)線上課程教學計畫
認識地名的由來、. 從地名了解家鄉. 2.觀賞教學影片. 1.課本第72-75頁,2.習作35~36頁。 3.收看氣象新聞,並記錄每天恆春半島的氣溫。 1.第三課發音與複習. 5.24-5.28. 於 www.hcps.ptc.edu.tw -
#31.098期-恆春中元節搶孤與「豎」(Suh)孤棚映象紀實 - 蘭陽博物館
關於早期恆春搶孤由來有以下兩種說法,一說為「恆春搶孤」源自於清朝福建地區 ... 琅嶠」(恆春舊地名)形勢後,上奏清朝把「琅嶠」改設為「恆春縣」,並在恆春四周築城 ... 於 www.lym.gov.tw -
#32.墾丁”名稱的由來是清光緒三年(1877年) - 中文百科知識
《恆春縣誌》亦記載墾丁莊為“客番雜居”(客家人與原住民雜居)的村落。另說則為同治年間,當有壯丁開丁而得名。墾丁寮舊址在大尖石山山麓,本只是個小地名 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#33.作業: 恆春地名之由來 - John Lin
屏東縣恆春舊名「琅喬」,原意是本地出產的一種蘭科植物,也是排灣族稱呼。清同治十三年(西元1874年)牡丹社事… 於 johnlin888.wordpress.com -
#34.《居無定所。環島中》0317【屏東恆春】墾丁船帆石、砂島
環島中》D17:0317【屏東恆春】墾丁船帆石、砂島、鵝鑾鼻燈塔步道 ... 墾丁舊名「墾丁寮」,地名的由來,早在清光緒年間,從廣東潮州一帶募集大批壯丁 ... 於 linfannie.blogspot.com -
#35.恆春鎮~恆春老街美食+琅嶠城門+漂浮牆 - 阿凡端 私房景點
恆春 古地名「瑯嶠」或「琅嶠」,指鳳山縣下林邊以南的地區,為排灣族對一種蘭科植物的稱呼,也是當地原住民的族名。一直到沈葆楨來了以後, ... 於 koeiman.pixnet.net -
#36.水蛙窟– 墾丁旅遊景點介紹
說起這個地方的地名由來,是由於早期村莊內有個水潭,終年蛙鳴不斷,故稱作「水蛙窟」,但後來水潭漸漸枯竭,青蛙也因此消失,如今居民與墾管處合作, ... 於 uukt.com.tw -
#37.四重溪溫泉區 - 大鵬灣國家風景區
地名 的由來,乃因清朝欽差大臣沈葆楨巡查瑯嶠(恆春)地形時,跋涉四條溪流才到此地,故名「四重溪」。 溫泉區發展始於西元1895年(明治28年),清廷割台 ... 於 www.dbnsa.gov.tw -
#38.恆春歷史
恆春 的歷史: 恆春古地名:恆春古地名有「 Longkiauw 」、「娘 ... 搶孤這個活動的由來,首次出現是在清朝年間,所謂的「孤」,指的是救濟孤貧的物品, ... 於 fao-nettoyage.fr -
#39.5-1 地名的由來
5-1 地名的由來. 自. 然. 環. 境. 地. 形. 新竹縣五峰鄉. 有相連如五指的山峰. 氣. 候. 屏東縣恆春鎮. 氣候溫暖、四季如春. 植. 物. 嘉義縣朴子市. 於 163.20.141.7 -
#40.疫情趨緩恆春今年中元恢復舉辦豎孤棚競技
屏南社大副校長張順興昨日受訪表示專研恆春百年搶孤史,搶孤起源於大陸福建沿海移民來恆春拓墾,這些壯丁都是羅漢腳居多,以後才有墾丁地名的由來,羅漢腳 ... 於 www.allnews.tw -
#41.恆春半島人文地理變遷考據研究 - 墾丁國家公園
整個報告共分九項,介紹恆春縱谷平原、恆春八景、蘭花城-恆春、恆春三寶三怪、地名由來-恆春部份、地名由來-滿州、牡丹部份、恆春縱谷的特殊景觀、特殊植物、對外交通 ... 於 www.ktnp.gov.tw -
#42.落山風裡思想起 從蘭花城到觀光重鎮的恆春 - 台灣光華雜誌
恆春 舊名「琅橋」,史書在隋朝即有相關記載,不論是「琅橋」,或瑯嶠、郎嬌、浪嶠等,都是源自於排灣族人稱恆春半島上車城、海口一帶海岸的譯音──Longkiauw或Lonckjau, ... 於 www.taiwanpanorama.com.tw -
#43.恆春地名由來 :: 屏東縣公立國小學區網
恆春地名由來 屏東縣國小人數 屏東國小推薦 屏東市國小招生 東港鎮興東里里長電話 大光國小評價 大光國小老師 琉球國中校歌 琉球國中老師. 相關資訊整理 ... 於 pingtungsd.iwiki.tw -
#44.鄉土行腳– 南台履蹤;阿猴的旭海草原與恆春思想枝2006/06/17
林邊鄉界於東港溪與林邊溪之間,地名由來即昔日在林邊溪之濱有一片樹林,漢民來此開墾即依其環境特色予以命名叫做「林仔邊」。不過在漢族來到屏東之前,當時的阿猴地區 ... 於 mypaper.pchome.com.tw -
#45.社會科考試第一學月
恆春 古城的南門,早年用來防止敵人入侵,是為了居民的什麼需求而建造?ˉ安全ˉ運輸ˉ生產ˉ教育。 ... 下列何者是我們認識家鄉地名由來的主要目的呢? 於 www.jkes.tp.edu.tw -
#46.屏東恆春搶孤 - 台灣節慶網
恆春 古地名「瑯嶠」或「琅嶠」,直到清朝以後,因為氣候宜人,四季如春,才改名 ... 所謂的「孤」,指救濟孤貧的物品,「搶孤」的由來是早期恆春城內較有錢的人,首次 ... 於 2013hot.weebly.com -
#47.恆春地名由來 - MONA的恆春古城
清同治年間因牡丹社事件,日本派大軍侵略,於是沈葆楨奏請朝廷在此地築城牆,防止敵人來侵,並在瑯嶠設縣,是屏東最早的縣治。平日沈葆楨常常到四個城門 ... 於 123hengchun.blogspot.com -
#48.《恆春縣志》地圖中的清丈屐痕 - 臺灣史研究所
4. 表中標楷體註記為非土地編號之地名。 資料來源:國立中央圖書館臺灣分館藏,《臺南府恆春縣清丈簡明總括圖冊》(未出版)。 於 www.taih.ntnu.edu.tw -
#49.屏東縣恆春戶政事務所-歷史沿革
恆春 舊稱「瑯嶠」,瑯嶠(又稱娘嬌、琅嶠、娘嬌、浪嶠)一詞為排灣族語的漢字音譯,其最早見於荷蘭史料,音譯為Longkiauw-Lonckjau。日本在恆春半島發動牡丹社事件後,清朝 ... 於 www.pthg.gov.tw -
#50.屏東景點推薦-恆春古城東城門台灣宗教百景【豎孤棚】
恆春 古地名「瑯嶠」或「琅嶠」,直到清朝以後,因為氣候宜人,四季如春, ... 所謂的「孤」,指救濟孤貧的物品,「搶孤」的由來是早期恆春城內較有錢 ... 於 taiwantour.info -
#51.鵝鑾鼻
位於屏東縣恆春鎮,為臺灣最南端的岬角。 地名由來語與原住民語有關。 「鵝鑾」為排灣族語的「船帆」(形容似船帆的石頭);「鼻」在閩南語中指物體突出的樣子,形容 ... 於 www.ehanlin.com.tw -
#52.中文網-屏東縣 - 內政部
恒春 地方古稱瑯嶠地方,荷人稱為LongKiauw,係由來於排灣族稱西海岸東城一帶為Jionkiakiao,同治13年(西元1874年)發生日軍侵臺之牡丹社事變,清廷為積極經營臺灣,新設一 ... 於 www.moi.gov.tw -
#53.槺榔林庄與神同行-琅嶠中軍爺傳奇
琅嶠(恆春舊地名,排灣族語蘭科植物)槺榔林(德和舊地名,因舊時 ... 林、張(店仔、中堵) :演繹槺林庄各角頭聚落地名由來的重要角色。 於 sixstar.moc.gov.tw -
#54.恆春龍水社區「有機瑯嶠米」耕作〈一〉 - PeoPo 公民新聞
恆春 鎮龍水社區「有機瑯嶠米」,栽種區以墾丁國家公園著名的水鳥生態區「龍鑾潭」附近的灌溉區為主,此地古名「龍泉水」,地名的由來是因該地區有一 ... 於 www.peopo.org -
#55.四上社(一)-2家鄉的地名 - 奶瓶老師這一班
(一)-2-1與自然環境有關的地名1.與地形有關(1)新北市石門區與海蝕 ... (1)屏東縣恆春鎮 與氣候四季如春有關(課p.13圖5). 恆春地名由來(看0'20"~1'33). 於 change1220.pixnet.net -
#56.屏東、恆春|恆春3000博物館・打造屬於我們的恆春風格釀造
20|恆春3000啤酒博物館中的特色啤酒皆以恆春半島上的特色景點或地名為名,像是等等,不僅極具特色,鋁罐的瓶身設計也具有相當的收藏價值。 雖然平時對於酒沒有太多的研究 ... 於 journey.tw -
#57.研究者:6年4班羅尹妙指導老師
二、研究目的. 1.認識恆春地名的由來. 2.認識恆春的歷史. 3.認識恆春的古蹟. 4.熱門景點的介紹. 5.認識恆春廟宇. 6.認識恆春三寶. 7.恆春美食的介紹 ... 於 documen.site -
#58.恆春半島 - Wikiwand
恆春 半島亦為旅遊勝地,以墾丁國家公園著稱,但由於該地之地理位置與地形,而常受到颱風與落山風之侵擾。 範圍. 西以枋寮為界,經林邊溪上游(力里溪至依山) ... 於 www.wikiwand.com -
#59.屏東恆春老城在在|用雙腳穿越古城的前生今世 - Tripbaa趣吧
△ 恆春城恆春古地名為「瑯嶠」或「琅嶠」,後因氣候宜人,四季如春,改名為「恆春」。座落在鎮中央的恆春古城恆春古城是臺灣現存最完整的古城,古意濃厚的四座城門,正好 ... 於 www.tripbaa.com -
#60.恆春里港鄉
恆春 古城. 鵝鑾鼻燈塔. 7. 肆、地名由來. 阿猴(今屏東):. 屏東以前是西拉雅族居住的地方,阿猴林是個富裕的魚米之鄉,當時取原住民的發音叫阿猴或阿猴社,一直到1920 ... 於 www.ais.nptu.edu.tw -
#61.【重返南國現場】平平是記錄恆春射寮 - 故事StoryStudio
就讓我們乘坐歷史的風浪,從恆春半島重要的射寮港,登陸150 年前的瑯嶠。 ... 不過,此處的移民不完全是來自中國,這點從地名的由來可以看出一些端倪 ... 於 storystudio.tw -
#62.恆春出火 - 求真百科
說起墾丁的出火奇觀,記載已久,早在清朝年間的「恆春縣誌山川篇」中就提及: 「出火在城東五里,三台山之左」,可見古人早就知道恆春鎮東方有個會冒火的地方,「出火」這個 ... 於 www.factpedia.org -
#63.長途接送到高雄〉屏東市、潮州鎮、東港鎮、恆春鎮、萬丹鄉
『內埔』是指在內方之未墾埔地,本地在清康熙年間,由閩、粵籍移民墾成。 13.竹田, 地名由來有二說:. 1.本地以前有一條街道,路旁商家囤積商品於此, ... 於 xn--uirw40l88ekle.shop2000.com.tw -
#64.出火恆春
聚落形成“出火”一名,原指这一带散居著排湾族的聚落地名,不单是景点名称。 出火景觀區離恆春市區不 ... 這則評論是出火特別景觀區─恆春出火的由來. 於 rs-immob.ch -
#65.恆春〃我の家鄉
恆春地名 的由來. 恆春位在本省最南端,在很久以前當地人稱為瑯嶠,客家人叫壟勾。清同治年間因牡丹社事件,日本派大軍侵略,於是沈葆楨奏請朝廷在此地築城牆,防止敵人 ... 於 sites.google.com -
#66.番薯衛星電視台-在地文化恆春 - YouTube
Your browser can't play this video. Learn more. Switch camera. 於 www.youtube.com -
#67.車城鄉
車城鄉地名由來有四說:1. ... 博物館:位於墾丁家公園西北角龜山山麓臨海地區,有台灣水域館、珊瑚王國館、水族館,每年吸引眾多前來恆春半島的旅客體驗海洋的樂趣。 於 xn--kwr22her7a6qdvs6a.tw -
#68.2. 墾丁國家公園是臺灣在戰後最早成立的國家公園 - 阿摩線上測驗
《恆春縣志》亦記載墾丁莊為「客番雜居」(客家人與原住民雜居)的村落;另外亦有同治年間開墾之說法[3]。該聚落舊址原在大尖石山山麓,本只是個小地名,今日一般指 ... 於 yamol.tw -
#69.恆春古城一日遊| 台灣旅遊景點行程 - 四方通行
主要是因為此處距離屏東恆春城大約有5里,而早期的恆春居民們不論是要外出謀生或是與親朋好友相送時,所行的路程大約5公里,因此才會有「五里亭」地名的由來。五. 於 guide.easytravel.com.tw -
#70.160集-國境之南‧恆春客
清朝政府就招募很多客家人,從廣東那招募很多的客家人來台灣開墾,一部分就來到台灣最南端,有的就在墾丁那邊,所以這就是「墾丁」地名的由來,因為全部是 ... 於 anpanman1024.pixnet.net -
#71.恆春鎮> 小鎮漫遊 - 交通部觀光局
恆春 鎮位於臺灣最南端,在5000年前,便有舊石器文化,諸多新石器文化遺址顯見人類活動 ... 關於恆春搶孤由來有有以下說法:一說為「恆春搶孤」源於清朝福建習俗,當時 ... 於 www.taiwan.net.tw -
#72.屏東縣墾丁生態旅遊聯合發展協會函
公司地址:屏東縣恆春鎮中山路39 號. 聯絡人:專案人員李文豪 ... 請您,一起搭上走讀恆春半島的生態人文列車,認識這處台灣生態的烏托邦。 ... 後壁湖地名的由來. 於 www.skgsh.tn.edu.tw -
#73.【地名的由來】- 屏東恆春地名由來 - 隨手記錄
對於屏東恆春的各個鄉、鎮、市、區,你是否都知道其地名的由來呢? · 以下為「恆春」這個地名的由來。 · ① 『 恆春』地名由來: · 舊名「琅喬」,原意是本地 ... 於 ytliu0.pixnet.net -
#74.恆春古城 - 小叮噹部落格, 歡迎光臨, 並祈不吝賜教!
恆春 古地名「瑯嶠」或「琅嶠」,指鳳山縣下林邊以南的地區,為排灣族對一種蘭科植物的稱呼,也是當地原住民的族名。一直到沈葆楨來了以後,因為此地氣候 ... 於 shai027522.pixnet.net -
#75.碧海藍天的墾丁(一)話人文風情與歷史 - 華夏導報
從高聳南台灣的鵝鑾鼻燈塔到傾圮的恆春古城、由墾丁到龍坑遺址,我們不難看出墾丁 ... 林木茂盛,美景如畫,四季如春,因此改名為恆春,有人說這也是恆春地名的由來。 於 epaper.pccu.edu.tw -
#76.翰林社會四上-L1-1-A-家鄉的地名| Ancient History Quiz - Quizizz
Q. 家鄉地名的由來,有不少與族群的語言發音有關,請問下列哪一個地名的由來與原住民語言有關? answer choices. 烏來. 莿桐. 臺中. 恆春. Tags: Question 4. 於 quizizz.com -
#77.枋山鄉屏東縣- 臺灣拼圖- 數位島嶼
枋山鄉位處恆春半島之上、中央山脈末段,行政區劃呈現特殊狹長地形, ... 「枋山」名稱由來有三種說法:一說為山上楠木很多之意,一說原稱「崩崁頭」(山崩之意)後來 ... 於 cyberisland.teldap.tw -
#78.1020130-屏東-恆春古城、國立海洋生物博物館 - 放羊的狼
清晨恆春下雨,由於民宿的早餐大約9點才送到,為不擔誤海生館的餵魚秀行程, ... 則內地四月間景象也」,意指此地四季如春,故成為恆春地名的由來。 於 ivynimay.blogspot.com -
#79.臺灣國家公園數位典藏
恆春 半島人文風物. 琅嶠為恆春之舊名,排灣族語「蘭花」之意,恆春半島雖地處臺灣本島南隅,但由此地發掘出的史前遺址及文物得知,人類在此區的活動至少有六千五百年 ... 於 npda.cpami.gov.tw -
#80.屏東縣各鄉鎮地名之由來 - 幸運帶給您- 痞客邦
屏東縣各鄉鎮地名之由來檢視較大的地圖1.屏東屏東市昔稱「阿猴」, ... 恆春. 舊名「琅喬」,原意是本地出產的一種蘭科植物,也是排灣族稱呼。 於 lin187ti17.pixnet.net -
#81.201210151247恆春古城南門 - 隨意窩
恆春 古地名「瑯嶠」或「琅嶠」,指鳳山縣下林邊以南的地區,為排灣族對一種蘭科植物的稱呼,也是當地原住民的族名。一直到沈葆楨來了以後,因為此地氣候宜人,四季如春 ... 於 blog.xuite.net -
#82.滿州鄉
滿州鄉位於屏東縣的東南端,東臨太平洋,西邊和南方接恆春鎮,北連車城和牡丹鄉。 ... 謂「蚊」,日據時代把這個不雅的地名,音譯為「滿州」,台灣光復後成立滿州鄉。 於 163.28.10.78 -
#83.墾丁舊事
墾丁之由來 青蛙石 大尖山 萬應公祠 墾丁庄 ... 墾丁聲譽固然響亮,國人卻對實際的行政區域劃分相當模糊,事實上墾丁只是恆春鎮17個里之一,北與南灣里眺石為界,西鄰 ... 於 kenting.keynes.tw -
#84.四季如春-恆春鎮 - 數位典藏與數位學習聯合目錄
台灣新視窗節目,今天要介紹的是, 字卡:四季如春恆春恆春地區原稱為「瑯橋」,這個名稱的由來傳說紛紜,真相如何?有待專家證實,而恆春地名又是怎麼來的呢? 於 catalog.digitalarchives.tw -
#85.BLOG - 【恆春.旅拍】 恆春景點推薦! | QUEENSHOP
四季如春而有「恆春」地名由來. 四季如春— 恆春. 因此QUEEN SHOP春季旅拍來到了恆春 ... 其實恆春還有真正的三寶:「洋蔥」、「瓊麻」、「港口茶」。 於 www.queenshop.com.tw -
#86.屏東車城 - 1070-1071.ch
全鄉地處恆春半島,以低緩的丘陵地形為主,有四重溪、 保力溪流經鄉境。 ... 目录1 歷史1.1 地名由來1.2 發展沿革2 地理2.1 地形2.3 氣候2.4 人口3 ... 於 1070-1071.ch -
#87.墾丁、恆春半島旅遊(恆春、滿洲、車城、牡丹、獅子、枋山 ...
10.【屏東滿州】港口茶~一心茶園(海角七號場景&滿州地名由來?) ... 27.【屏東車城】車城龜山步道健行去─無敵海景、俯瞰車城海岸線! ... 2013我的最新書 ... 於 l50740.pixnet.net -
#88.國立海洋生物博物館 - 旅遊館所- 淡江大學
搭臺鐵至高雄站下-轉搭中南客運(往墾丁、鵝鑾鼻)至恆春站下-轉搭屏東客運(墾丁街 ... 恆春古地名「瑯嶠」或「琅嶠」,直到清朝以後,因為氣候宜人,四季如春,才改名 ... 於 travel.wise.tku.edu.tw -
#89.恆春古城小鎮尋舊嚐新的十間美食- alive - 商業名人的生活美學
全台唯一保存完整的古城小鎮,就在台灣最南端的鄉鎮「恆春」, ... 一面用三千個啤酒杯砌成的牆,這也就是啤酒三千博物館名稱的由來,中間的的“BEER” ... 於 alive.businessweekly.com.tw -
#90.恆春- 来自维基导游的旅行指南
恒春 鎮擁有三面環海的自然景觀、森林茂密的原始生態、歷史悠久的史前遺址、保存妥善的恆春古城、南方的海岸有珊瑚礁地形,加上自然豐富,1982年臺灣的第一座國家公園-墾丁 ... 於 zh.wikivoyage.org -
#91.墾丁地名由來2022-精選在Youtube/網路影片/Dcard上的焦點 ...
台灣南端恆春半島出火口船帆石及鵝鑾鼻燈塔-粵語解述2016 Kenting National Park Taiwan. 出火位於台灣屏東縣恆春鎮,是墾丁國家公園旅遊景點之一。 於 big.gotokeyword.com -
#92.【屏東恆春】恆春古城門(國家二級古蹟) - 加油地圖
加油地圖,恆春古地名為?由來? 恆春古地名「瑯嶠」或「琅嶠」,直到清朝以後,因為氣候宜人,四季如春,才改名為「恆春」,座落在鎮中央的恆春古城保存的相當完整, ... 於 twcpc.moreptt.com -
#93.恆春古城
恆春 古名「瑯嶠」或「琅嶠」,為排灣族語對一種蘭科植物的稱呼。指清季鳳山縣下林邊以南的地區。「瑯嶠」是地名,也是當地原住民的族名,瑯十八社就是指恆春地區的原 ... 於 nrch.culture.tw -
#94.恆春古城的名稱由來
恆春 古地名「瑯嶠」或「琅嶠」,直到清朝以後,因為氣候宜人,四季如春,才改名為「恆春」,座落在鎮中央的恆春古城保存的相當完整,已列為國家二級 ... 於 jbrhjegfj.blogspot.com -
#95.部落介紹 - 臺灣原住民族資訊資源網
可由恆春鎮走200號縣道,經恆春東門、出火、滿州後抵達長樂村,此時於公路里程約20 ... 部落由來. 四林村位在牡丹鄉南方,全村約以海拔592公尺的四林格山為中心向四周 ... 於 www.tipp.org.tw -
#96.搶搶滾豎孤棚
普渡的由來,有一說法,相傳唐朝李. 世民遊地府時,因眾鬼卒被囚困地獄門, ... 恆春搶孤豎孤棚熱鬧盛況。 △. 北頭城南恆春 ... 嶠」(恆春舊地名)形勢後,上奏清朝. 於 www.tri.org.tw -
#97.族群接觸與身份建構: 以恆春阿美族人的歷史遷徙為例*
及. 洪敏麟,《臺灣舊地名之沿革》,第1冊(臺灣省文獻委員會,民國69年(1980年)),. 頁406。潘繼道,《清代臺灣後山平埔族移民之研究》,頁115–116。 35 〈太魯閣事件 ... 於 www.th.gov.tw -
#98.屏東文史要點筆記 - Loxa 教育網
滿清政府:設下淡水縣、恆春縣. 日據時代────阿猴(阿猴廳 恆春廳). 民國九年:屏東郡(半屏山的 ... 地名由來. 特色. 觀光景點與古蹟. 1.耍猴戲—阿猴. 2.日據—阿猴. 於 w11.loxa.edu.tw -
#99.墾丁旁邊的恆春古城必訪5間風格小店 - 欣傳媒
圖片說明:麋谷壁畫、家飾融入南國風情。(攝影/林郁姍)氣候宜人、四季如春,顧名「恆春」,這是恆春地名的由來,也是北部人總愛往南部跑的嚮往。 於 www.xinmedia.com