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佛光大學 宗教學研究所 陳旺城所指導 劉若瑜的 羅東歪仔歪觀音佛祖廟—永和寺研究 （2016），提出彰化鄉道查詢關鍵因素是什麼，來自於清水溝城、歪仔歪、佛祖廟、永和寺、觀音信仰。
而第二篇論文嶺東科技大學 高階主管企管碩士在職專班 周少凱所指導 謝蒼海的 地方政府經營策略之研究-以臺中縣烏日鄉為例 （2009），提出因為有 SWOT分析、經營策略、地方政府的重點而找出了 彰化鄉道查詢的解答。
羅東歪仔歪觀音佛祖廟—永和寺研究
為了解決彰化鄉道查詢 的問題，作者劉若瑜 這樣論述：
佛教自印度傳入中國後，與中國的道教、儒家及民間信仰相融合，尤其觀音信仰變身為世俗化的觀音菩薩，更因其法力無邊，可顯化成各種形象普渡眾生，其聞聲救苦、大慈大悲的形象，令祂成為極受崇拜的神明之一。 早期閩、粵移民帶著原鄉信仰來到臺灣，面對種種不安定因素，於是寄望神明的護佑，祈求心靈上慰藉，寺廟便成為村落的信仰中心，先民流傳下來的宗教活動、祭典儀式，也成了臺灣傳統文化的主要部份；而日據時代引入宜蘭的觀音巡禮文化，則隨著日本人離臺而消亡。 目前宜蘭主祀觀音的寺廟共有三十二間，宗教類別登記為佛教的佔多數，但實際上卻與傳統佛教的祭儀不同；而登記道教的，也非完全用道教的經典，是較偏向於民俗觀音信仰
。 永和寺位於清水溝城、歪仔歪舊社址附近，昔稱清水溝佛祖廟、歪仔歪佛祖廟，原為清水溝堡最大、最悠久的寺廟。永和寺所在之仁愛里，位於羅東溪畔，洪災頻繁，經多次重建，古文物保存不易。 永和寺主祀神為觀音佛祖，有許多靈驗神蹟，深得當地信眾崇奉，而同祀神土地公則因地方上出了楊士芳進士而戴官帽，令鄉里同感光榮。 永和寺為當地的信仰中心，特別是常有受到健康困擾的信眾前往參拜。每年農曆二月十九日觀音佛祖聖誕廟會活動，也會吸引大批信眾參與，不僅民眾求得心理上的平安，也促進了村、里民之間的互動交流，更能讓羅東地區多元信仰文化永遠的傳承下去。
地方政府經營策略之研究-以臺中縣烏日鄉為例
為了解決彰化鄉道查詢 的問題，作者謝蒼海 這樣論述：
烏日鄉在地方生活圈之劃分上屬台中生活圈，為一般市鎮，在烏日鄉長八年任期內，提出了「圓滿、希望、快樂、服務、打造高鐵市，活力大烏日」，六項施政要點，歷經八年任期為烏日鄉全力以赴。 本研究為定位地方經營以及後續的目標與策略，先以文獻資料整理及深度訪談等方式，歸納整理出烏日鄉的環境資源及發展趨勢，並初步建構其未來地方經營發展的目標，以確立未來地方經營發展的目標；再以SWOT分析方法進行烏日鄉內外部環境分析，藉由SWOT分析方法，探討烏日鄉內部環境之優勢、劣勢與外部環境之機會、威脅等，進而提出烏日鄉之相關建議。 因此本研究順應烏日鄉既有之優勢與機會，避免劣勢與可能產生之威脅，以作為日後承
辦單位的參考，並提出相關的策略與目標，如下: 一、提升烏日鄉的競爭力 七、提供更多的公共設施 二、支持地方產業發展 八、提供完善的服務機能 三、地方文化推廣 九、加強交通系統與地區規劃 四、良好的福利與生活環境 十、建立新烏日生活圈 五、地方休閒產業的建置 十一、提升烏日鄉地方特色 六、拓展新的就業機會