屏 科大 校慶 2021的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

台灣民族學的發展與意義

為了解決屏 科大 校慶 2021的問題，作者周士煌 這樣論述：

民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。

優勢學校評估指標建構之研究：以國民小學 S.M.A.R.T.實證模型為例

為了解決屏 科大 校慶 2021的問題，作者鍾乙豪 這樣論述：

本研究旨在結合過去文獻成果與學校經營現況，發展出優勢學校評估模型，以進行實證與類化檢驗。首先，透過綜整相關文獻，歸納出構成學校優勢與影響學校優勢之因素（影響構成學校優勢之要素），成為具有79題項的量表。於2020年4月至6月，隨機邀集22縣市之校長，每一縣市各一位，計22位，進行三回合之德懷術問卷調查並提供建議事項。待第三回德懷術問卷調查結束後，校長意見已充分表達，完成建構具備105題項之初步問卷。經由問卷再次審視，稍作修改後，據以編成「校長問卷」。根據校長問卷隨機邀集149位國小校長進行施測，旨在進行探索性因素分析（EFA）、相關與迴歸分析，以建構優勢學校評估模型（S.M.A.R.T. m

odel）之構面與指標，並據以修正為對國小畢業校友施測之「校友問卷」。根據校友問卷之1,875有效樣本，進行驗證性因素分析（CFA）與結構方程模型（SEM）檢驗。最後，利用校友問卷之樣本，進行多群組分析（MGA），據以探討S.M.A.R.T. model之類化能力。校長問卷，經過75回EFA刪題重做後達到收斂，並據以建構優勢學校評估模型，即S.M.A.R.T. Advantaged School Model，萃取主因素並歸納為五構面與32指標。校友問卷透過CFA、信度、AVE、SMC與效度等檢驗，並輸入SEM測量模型與修正模型，進行模型與資料之配適度檢驗。透過卡方值差異與路徑恒等性檢驗，探討模

型類化之能力。最後，對S.M.A.R.T.模型之中介效果，進行統計分析，綜整學校優勢與各構面之相關性與模型配適度之結果。研究發現，優勢學校具體可由互惠性、穩定性、持續性、轉化性與影響性等五構面所組成。持續性、影響性與轉化性彼此之間對於互惠性、穩定性皆具有部分中介效果，且五構面之間息息相關。本研究過程與結果可供教育主管單位驗證、推廣、應用與學術研究參考之用。