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輝耀之山：兩位如風少年的絕壁長征

為了解決屏 東 遮 雨 棚的問題，作者彼得．博德曼 這樣論述：

｜詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版2020年全新山岳文學書系meters 首波作品｜ 「《輝耀之山》是一本關於青春的山岳文學，或有可能，也是最迷人的山岳文學。」──詹偉雄 世界登山史上最傳奇雙人組合彼得‧博德曼（Peter Boardman）＆喬．塔斯克（Joe Tasker） 生涯最具代表性、開啟人類登山新維度的一次攀登 影響世界山岳文學的先鋒名作，問世42年後中文世界首度出版 ▋兩位當時代最具盛名新銳登山家的首度攜手，登山史上傳奇搭檔的起點 1975年，時年25歲的彼得·博德曼（Peter Boardman）以最年輕的成員身分，跟隨克里斯．鮑寧頓的大型遠征隊前往聖母峰，成為

登頂並回返的四名倖存者之一，因而在登山界聲名大噪。而就在幾乎同時，喬·塔斯克（Joe Tasker）也以雙人輕裝方式攻克印度的都納吉里峰歷劫歸來。對彼得來說，與聖母峰超越百人的大型遠征相比，喬以雙人輕裝攻頂的冒險與不確定性更令他羨慕。沒想到，喬在返國後不久，就前來邀請彼得和他一起回到喜馬拉雅山區，攀登這座被稱為「輝耀之山」的強卡邦峰西壁。「這是我求之不得的攀登。」面對邀請，彼得毫不猶豫地答應了，也以此開啟了這段往後成為登山史上傳奇的搭檔情誼。 ▋開啟當代攀登風格，促使登山從集體轉向個人主義的里程碑 「這個計畫太荒謬了。不過，如果你們真的付諸行動，我認為這將是世人在喜馬拉雅山區所做過最困難的

事情。」 在他們向英國著名登山家克里斯．鮑寧頓（Chris Bonington）說了他們預計要單獨兩個人輕裝攀登強卡邦峰西壁的計畫後，鮑寧頓如此回答。強卡邦峰這面幾近垂直、爬升高度達5520英尺，且充滿冰雪岩混合地形的花崗石牆，攀登的技術難度超越聖母峰，被認為是喜馬拉雅山區中最可怕、技術上也最具挑戰性的一座絕壁。在那時，大多數人都覺得要攀登強卡邦峰西壁根本是不可能的，更不用說只有兩人的輕裝探險了。 面對這種高難度的岩壁，當時的主流攀登方式是有大隊人馬合作、投入大量資源，且背後常有國家支持的大型遠征隊（又稱「喜馬拉雅式攀登」）；與之相比，僅以少數人輕裝方式進行的「阿爾卑斯式攀登」，因可攜帶的

裝備有限，亦無後援，因此難度倍增。但面對挑戰的誘惑，以及他心中希望讓自我認同與公眾認可達成一致的欲望，彼得接受了喬的邀約，一同前往那座險峻而美麗的高峰，最終成就了這場傳奇性的攀登，並為當代登山史奠定下了由集體主義轉向個人主義的關鍵轉變。 ▋將文學性、詩意與極度個人的感性帶入登山文學的先鋒名作 在彼得成功攀登強卡邦回返後親筆撰寫的這部作品，即完整記錄了整趟過程，從如何適應環境、整裝出發，到他們實際在強卡邦峰西壁40天孤立無援的攀登中，於技術與心境上所面臨的挑戰、兩人之間的交流與張力，以及途中各種錯綜複雜的時刻，直到最終登頂後的感悟，都於書中如實分享。這部作品與過往的登山文學不同之處在於，作者

拋開過往作品以技術、成就為主的描寫方式，而是以更具詩意、文學性的文字描繪他一路上的見聞，也誠實剖露他極度個人的感受與思考，因此更能使讀者在閱讀時身歷其境，感同身受。 在1978年出版後，這本書引起了廣大迴響，更於隔年獲得傳統得主是純文學英語作家（包括諾貝爾文學獎得主V.S.奈波爾）的約翰．列威林．萊斯紀念獎（John Llewelyn Rhys Memorial Prize），成為開啟山岳文學此一文類的先鋒名作，傳頌至今不墜。 1982年5月，彼得與喬參加了鮑寧頓的聖母峰遠征隊，試圖首攀高難度的東北脊，卻在接近峰頂時雙雙消失身影，直到1992年，日俄遠征隊才發現了彼得的遺體。為了紀念兩人在

登山及山岳文學上的貢獻，他們的好友與家人於1983年創立了「博德曼．塔斯克山岳文學獎」（The Boardman Tasker Award for Mountain Literature），每年頒與當年度傑出的山岳自然文學、非文學作品，此一獎項逐漸建立起隆崇聲譽，也帶動山岳文學的新世代閱讀風潮。 【各界推薦】 吳懷晨（詩人、北藝大教授） 呂忠翰（世界公民兼探險家） 李明璁（作家、社會學者） 徐如林（《孤鷹行》台灣首本山岳文學作者） 張元植（台灣新生代登山家） 雪羊視界（知名登山部落客） 張星雯（艾格探險技術總監） 黃聲遠（田中央工作群主持建築師） 　　每每看到攀山的書，總是讓我興奮不已，

也因為我不斷在探險，走向高海拔對身體的極限，深刻面對生死離別的情緒，很能理解在這樣的過程以及實際環境下，人是如此渺小而努力想保持探險的價值，那是非常不容易的事情。但對登山家來說，永遠有更困難的攀登難題正在尋求著答案。祝福那些不斷追求夢想而逝去的人們。 ──呂忠翰，世界公民兼探險家 　　如果說攀登聖母峰是有組織的作戰，那麼絕壁的攀登，則是人與山的競技場。 　　一座山可以有很多條登頂路線，選擇絕壁一向被視為英雄事蹟。 　　海拔高度6,864公尺的強卡巴峰，不以高度取勝，也不是未經登頂的處女峰，然而那直插入雲的尖銳山型、令人望而生畏的花崗岩西壁、吊掛於高海拔崖壁的露宿、揹負糧食裝備的重量……只有懷

抱熱情的二個年輕登山家敢於挑戰。 　　隨著作者文筆的生動描述，我與他們一起經歷從準備工作到攀登時的種種磨難，年輕時自己在高山稜脊上的小小身影也不時浮現在眼前。 ──徐如林，《孤鷹行》台灣首本山岳文學作者 　　好的登山文學，是普世性的。登山之所以有趣，之所以撼人心弦，絕不在那些外顯的技術行為。每天從哪走到哪、用什麼技術攀爬多困難的岩壁，並非攀登的重點。這些，只是內心活動的載體。攀登體驗的深刻之處，在於人將自身置入那極端的絕境之域，從而激發的思考、體悟，以及人我之間的互動。那些屬於人的故事，才是攀登跟世界的連結，也是這本書的迷人之處。 ──張元植，台灣新生代登山家 　　「要知道怎麼寫登山，那就

去看The Shining Mountain吧！」不只一次，在箭竹草原穿梭、迂迴在石壁與冷杉林間的休息空檔，詹偉雄大哥這樣對我說。於是這一面閃著薔薇金、鑲著藤壺的鯊魚背鰭，夕照下的強卡邦峰，就這麼進入了我的人生。 　　比起鹿野忠雄博物學精神的好奇與探索觀察，我讚嘆彼得・博得曼是位非虛構寫作高手；在二十六、七歲的年紀就將白描法練得淋漓盡致，讓你能在希斯洛機場和印度小巷中和他相遇，身歷其境一九七〇年代的高峰攀登，看見屏幕般潔白的強卡邦峰，還有他與隊友間的情感：依賴與摩擦、競爭與合作。比起英雄式的肯定，他細膩刻劃了人面對山的渺小、兩個心靈間的碰撞，還有登山家在挑戰未知時的痛苦磨難、精神世界與內在轉變

。 　　在這個三十一歲長眠聖母峰，卻留下不朽山岳鉅著的青年淺白好讀、幽默卻不失優雅的文字之間，或許你有機會看見現代登山文化，在後遠征時代之中，冰雪高峰攀登者所尋求的價值、開創性與精采的生命歷程。 　　「什麼？這傢伙居然跟我一樣，會為了省托運行李重量而穿雙重靴登機？」這是本讀起來很享受、輕鬆的書。它無疑是世界經典的山岳文學，但卻沒有名著的貴氣，反而更像是看著一位熟悉的朋友，和他可靠的夥伴一起到異地，不顧一切圓一個嚮往已久的夢。 ──雪羊視界，知名登山部落客 　　台灣的登山翻譯書籍很稀少，最耳熟能詳不外乎是《登山聖經》（The mountaineering）與《聖母峰之死》（Into Thin

Air，舊版書名為《巔峰》)兩本書，前者為登山技術書籍，後者則為敘述一九九六年聖母峰山難的故事。而記述著彼得．博德曼及喬．塔斯克兩人攀登強卡邦峰西壁登頂的這本《輝耀之山》，則是繼《聖母峰之死》一書之後值得推薦的山岳文學。 　　攀登的過程除了自我技術與外在環境的抗衡之外，更存在著攀登者的反思與山岳的互動。《輝耀之山》一書也把這些登山迷人的要素闡述得相當動人，讀著讀著內心也跟著激動起來，猶如身歷攀登過程，想著我應該怎麼做呢？ 　　如果你想要了解世界經典攀登史，《輝耀之山》是你不可不讀的經典之一。 ──張星雯，艾格探險技術總監 ──詹偉雄　策畫・選書．導讀──臉譜出版山岳文學書系 meters 

現代人，也是登山的人；或者說——終究會去登山的人。 現代文明創造了城市，但也發掘了一條條的山徑，遠離城市而去。 現代人孤獨而行，直上雲際，在那孤高的山巔，他得以俯仰今昔，穿透人生迷惘。漫長的山徑，創造身體與心靈的無盡對話；危險的海拔，試探著攀行者的身手與決斷；所有的冒險，顛顛簸簸，讓天地與個人成為完滿、整全、雄渾的一體。 「要追逐天使，還是逃離惡魔？登山去吧！」山岳是最立體與抒情的自然，人們置身其中，遠離塵囂，模鑄自我，山上的遭遇一次次更新人生的視野，城市得以收斂爆發之氣，生活則有創造之心。十九世紀以來，現代人因登山而能敬天愛人，因登山而有博雅情懷，因登山而對未知永恆好奇。 離開地

面，是永恆的現代性，理當有文學來捕捉人類心靈最躍動的一面。 山岳文學的旨趣，可概分為由淺到深的三層：最基本，對歷程作一完整的報告與紀錄；進一步，能對登山者的內在動機與情感，給予有特色的描繪；最好的境界，則是能在山岳的壯美中沉澱思緒，指出那些深刻影響我們的事事物物——地理、歷史、星辰、神話與冰、雪、風、雲……。 登山文學帶給讀者的最大滿足，是智識、感官與精神的，興奮著去知道與明白事物，渴望企及那極限與極限後的未知世界。 這個書系陸續出版的書，每一本，都期望能帶你離開地面！ ▍詹偉雄──策畫．選書．導讀 台大圖書館學系、台大新聞研究所畢業。曾擔任過財經記者、廣告公司創意總監、文創產業創業

者，參與博客來網路書店與《數位時代》、《Shopping Design》、《Soul》、《Gigs》、《短篇小說》等多本雜誌之創辦，著有《美學的經濟》、《球手之美學》、《風格的技術》等書。退休後領略山岳與荒野之美，生活重心投注於山林走踏與感官意識史研究。2019年協助青年登山家張元植與呂忠翰攻頂世界第二高峰發起「K2 Project 8000 攀登計畫」，目前專職於文化與社會變遷研究、旅行、寫作。

屏 東 遮 雨 棚進入發燒排行的影片

具地方特質的觀光行銷策略-以苗栗英才夜市為例

為了解決屏 東 遮 雨 棚的問題，作者劉瑞婷 這樣論述：

摘 要本研究以苗栗英才觀光夜市為研究對象，透過田野參與觀察法與深度訪談法進行研究，並嘗試從管理行銷的角度切入夜市議題，來分析英才觀光夜市的市場定位及其行銷策略。苗栗早期的文化中心路邊夜市是在地人夜晚逛街、打牙祭的好去處，然而卻在2010年遭到取締、收攤的命運。從新聞媒體上得知，夜市造成的環境問題引發附近住戶抗議、檢舉。不過，坊間傳聞卻暗指，夜市龐大的商機才是造成夜市撤攤的原因。在文化中心路邊夜市吹熄燈號後，苗栗夜市歷經搬遷、分合的過渡期，最終落腳在苗栗後火車站前的空地，即「英才觀光夜市」。夜市經營團隊遵循地方脈絡，訂定夜市的市場定位及招商策略，提供多樣化的休閒娛樂設施，並積極招攬人氣攤商進

駐夜市，希望藉由攤商的品牌效應帶動逛夜市的人潮。在價格的部分，除了按區位計價外，也運用固定攤位吸引攤商增加擺攤天數。在良好的立地優勢下，經營團隊除了妥善規劃夜市的內部空間，也致力於提升環境衛生與攤商服務品質，企圖消弭可能產生的鄰避衝突與食安問題。在行銷推廣上，除了採用抽獎、消費券等活動方式來宣傳促銷外，也善用媒體宣傳的方式，增加夜市的曝光度。從夜市的整體規畫到行銷推廣，可以看出英才觀光夜市已走向新型態夜市的經營模式。然而，英才觀光夜市一週營業三天，加上租金逐年喊漲的情形下，造成攤商紛紛出走，夜市出現空攤化的危機。如何吸引人潮回籠，是英才觀光夜市目前的當務之急。關鍵詞：地方特質、行銷策略、苗栗夜

市

日式住宅外觀演繹法

為了解決屏 東 遮 雨 棚的問題，作者NPO法人築巢會 這樣論述：

以住宅和環境之間的「境界空間」， 演繹內與外，歸屬和旅途 從過渡情境到無止盡延伸的關係。 創造隨時間日豐共好，適時適地適所的住宅風景美學。 外觀是人們對建築物的第一印象，也是影響住宅與周邊環境關係的重要橋梁。正因為這 些境界空間「並非絕對必要的設計」，所以能營造出令人心境柔和的場所，從調和周遭 環境、自然人文、時間歲月的住宅風景中，喚起「家」的情感與意象。 NPO法人家づくりの会（NPO法人築巢會）成立於一九八三年，打造過逾七百個住家， 集結眾多日本資深建築師的經驗理念，以其中「住宅外觀研究會」成員為中心，將外觀 設計解析出三種手法、四個建地條件，精湛示範「既模糊界限又保有領域感、對外

開放 又確保隱私、營造風格又融合環境」等種種難以兩全的設計，並且提出各空間的多樣設 計方式，帶領讀者一覽眾位建築師的各種建地條件對策、易維護保持的外觀設計方法， 體會洗鍊、潔淨的日本美學意識。 【全書章節摘要】★全彩305幅設計詳圖 ＋ 實景照片 ＋ 細部照解說★ CHAPTER1 探討住宅外觀 廣泛探討外觀設計的用途或價值，抒寫建築風景、人文風景、街景風景的觀察或理念。 章末提出外觀設計三階段和多項業務提醒 CHAPTER2 設計的7大關鍵 集結日本多位建築師的傑出作品，從整體到細部、從理念到實踐作法等逐一精要簡述。 外觀設計的目的也和建築物一樣包含許多層面，因此本節歸整出三大設計

關鍵「開放空 間」、「封閉或部分封閉空間」、「一體化」分別說明。此外，依據建築物與外觀的關 係分出「寬敞、狹小、高與低、不規則」四種建地類型並提出多樣設計案例。 CHAPTER3 細部設計詳圖與解說 本書外觀設計的範疇包括「門板、門柱、信箱、對講機與門牌、通道地板、照明、柵欄 與圍牆、擋土牆、植栽、庭院、戶外平台、陽台、長凳、棚架與遮陽蓬、圍欄、光風綠 水的設計、空調室外機與熱水器區域、廚房後門區域、戶外水龍頭、儀表箱區域、晒衣 場、寵物、配線收整、情調營造、停車空間地板、推拉門與鐵捲門、車庫屋頂、自行車 停放處」。豐富的細部設計圖和實際照片，配上精簡洗鍊的文字，使閱讀節奏輕快，有 效率地充

分理解種種設計技巧。  

乾旱處理對長實金柑花芽形成及開花之影響

為了解決屏 東 遮 雨 棚的問題，作者黃弘斌 這樣論述：

　　本試驗藉由土壤水分含量40-45%及30-35%兩種乾旱程度處理長實金柑，於處理期間採樣進行石蠟切片，並記錄葉片水分張力及葉片水分潛勢，了解乾旱處理期間花芽分化情形及葉片乾旱指標的變化，觀察乾旱結束後抽梢及開花情形，探討乾旱對長實金柑生長開花之影響。2018年2月2日至2月23日於日夜溫25/20℃走入式人工生長箱進行第1次乾旱試驗，試驗期間植株發生大量落葉。2018年4月23日至5月14日於室外塑膠遮雨棚下進行21日的第2次乾旱試驗，乾旱期間乾旱處理葉片水分潛勢最低達-3.06 MPa及- 3.48 MPa，水分含量最低達49.7%及43.4%，兩者復水後水分含量皆回升至與對照組相近。

2019年3月29日至4月16日於玻璃水牆溫室內進行18日的第3次乾旱試驗，乾旱期間乾旱處理葉片水分潛勢最低達-1.71 MPa及-2.24 MPa，水分含量最低達48.8%及45.1%。兩次乾旱處理組的葉片水分潛勢與含水量，於處理期間皆顯著低於對照組，顯示 乾旱處理確實對長實金柑造成逆境。第1次乾旱試驗，乾旱處理組於復水後第6週每盆累積平均抽梢數為6.2與7.8，與對照組無差異。第2次乾旱試驗，乾旱處理組於復水後第6週每盆累積平均抽梢數為8.6及8.0，顯著高於對照組。第3次乾旱試驗，乾旱處理組於復水後第6週，每盆累積平均抽梢數為6.9與5.3，與對照組無差異，顯示乾旱處理影響長實金柑盆栽抽

梢數的效果不穩定。第2次試驗，乾旱處理組於復水第2週累積開花數分別為6.54及6.41顯著高於對照組；乾旱處理組於復水第2週一次梢開花比例皆為87.5%，顯著高於對照組，但於復水第3週分別降至33.3%及25.0%，顯示乾旱具有集中一次梢花期與增加花數之效果。第3次試驗，乾旱處理組累積開花數及一次梢開花比例與對照組無差異，推測其開花情形與第2次乾旱不同，由環境溫度差異導致。長實金柑芽體經土壤水分含量40-45%及30-35%處理後，約在乾旱第2週可分化至花萼原體形成，達到花芽分化之不歸點。長實金柑的芽體經乾旱處理，花芽分化各階段所需時間減少，顯示乾旱具有加快芽體花芽分化之效果。第2次乾旱的乾旱

處理組芽體平均分化階段高於第3次乾旱的處理組芽體平均分化階段，且第3次芽體有較高比例處於花芽分化階段，並維持較長的時間。綜合上述結果，乾旱雖具有加速芽體分化之可能，但溫度對長實金柑開花影響力仍相當重要。