基礎表演 課的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

基礎表演 課的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦JudyCarter寫的 站立喜劇大師從寫作到表演的幽默聖經 可以從中找到所需的評價。

國立臺灣藝術大學 表演藝術學院表演藝術跨領域碩士班 施德玉、曹永生所指導 王璽傑的 傳統與現代:京劇小生表演之探析──從《再生緣》到《孟麗君》之進程 (2021),提出基礎表演 課關鍵因素是什麼,來自於京劇現代化、京劇、小生、《再生緣》、《孟麗君》。

而第二篇論文國立清華大學 藝術與設計學系所 余季音所指導 鄭依旻的 華德福學校的美感教育實踐: 以照海華德福戲劇課程為例 (2021),提出因為有 華德福教育、美感教育、戲劇教育、亞太地區美感教育研究室的重點而找出了 基礎表演 課的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了基礎表演 課,大家也想知道這些:

站立喜劇大師從寫作到表演的幽默聖經

為了解決基礎表演 課的問題,作者JudyCarter 這樣論述:

美國亞馬遜暢銷20年 知名脫口秀天后歐普拉欽點喜劇教練 《華盛頓郵報》、《富比士》力讚「喜劇人必讀」 最強「站立喜劇集大成」最新版! ◆怎樣寫出能表現自我的幽默內容? ◆如何完成精彩表演? ◆營造氣氛、增加互動的秘訣是什麼? ◎7個熱身運動 ◎13個笑話練習 ◎16個寫作運用◎8個大師級素材創作提醒 ◎3個日常幽默提議 知道嗎,你可以讓人在17秒內愛上你! 掌握必要技巧,從家裡沙發到舞台演出,從行銷社群PO文到主持發表,打造屬於你的幽默形象,克服怯場,擺脫無聊尷尬,讓觀眾買單! 48項完整練習,超過100則幽默範例,從入門到進階,帶你── 告別拖延,舉筆寫作→發掘專屬題材,代

入幽默效果→打造完整內容,享受演出→延伸幽默能量至每一處 所以……你覺得自己很幽默? 本書要幫你把幽默感化為笑聲,打造屬於你的資料庫和幽默形象 ◎熱身,克服拖延症及焦慮 準備好你的工具:「幽默練習冊」、掛曆、計時器,開始練習晨間寫作以擺脫拖延症,找個喜劇搭檔,最重要的是,將上台或演出的時間標示在掛曆上。 ◎開始練習,你得先會講笑話 別忘了,「人生即笑話」,最好的題材就在你的生活中,找出這些真實主題,化為笑話,並嘗試為它們加上演出法、轉折法、融合法等不同效果,製造出笑聲。 ◎從說笑話到上台,笑聲最大化 累積一些精修過的笑話,你要準備上台了,該穿什麼?怎麼震撼開場,讓大家馬上愛上你?怎麼延

續笑聲至最後?到即興互動、應付突發狀況、回顧表演,一步步預演全程。 ◎突破創作瓶頸,產生新題材 除了人生故事之外,你還可以從八個練習之中,找到更多新題材的靈感,增加你的硬碟容量,打造更大的「幽默資料庫」。 ◎世上只有兩種演說家:好笑的和失業的 在所有場域中,都可以為你的演說及簡報增添幽默感,緊緊抓住觀眾耳朵及注意力,輕鬆HOLD住全場,更別提笑聲往往能帶來意想不到的驚喜。 跟著喜劇狂人一起創作,加上大量正反範例、名人專家段子說明,學習完馬上用練習題確保成果,掌握幕後準備、演出、寫作及行銷自己的技巧,將幽默感成功展現出來,為人生創造更多機會。 專家、名人熱誠推薦 想要受喜劇之神的寵愛

,你需要的不是正確的基因與投胎,而是一本記載著成為幽默高手態度和方法的《幽默聖經》。──知名編劇講師 東默農 本書雖然談的是喜劇表演,但骨子裡表達的是面對生活的態度。作者歸納出來從事表演的訣竅,其實不單可以指導從業者,也可以指導一般人。──作家 袁瓊瓊 這本書與其說是聖經,更適切的說法,應該是百科全書,在台灣現場喜劇發展的初期階段,對我而言是非常重要的一本參考書。──卡米地喜劇俱樂部總監 張碩修Social 這本書教的,不只是技術,更是規矩。那些以為喜劇讓你笑所以必然輕浮的人,更要看這本書,因為喜劇也是有其道德規範與準則的。──作家 馮光遠 這本書是最實用,也是我最喜愛的書之一,對新手

非常友善,從基本的笑話結構、情緒態度、表演、現場應用等,都會帶你做一遍。──站立喜劇演員、脫口秀主持人 酸酸(吳映軒) 茱蒂.卡特讓大家知道如何發揮出自己的幽默感。──美國知名主持人 歐普拉(Oprah Winfrey) 作者帶大家找到自己真實的形象,並在溝通中帶來趣味。──美國知名喜劇演員、《同妻俱樂部》主要演員 莉莉.湯琳(Lily Tomlin) 立即觀看酸酸(吳映軒)的精彩推薦影片!

基礎表演 課進入發燒排行的影片

唱歌唱到低音聲音就變虛❓低音發不出來時你該怎麼辦❓
本週威宇老師教你怎麼怎麼樣唱出扎實的低音❗️

本週教學影片是大家最期待的基礎練習系列🎵
威宇老師將在教學影片一步一步告訴你如何唱低音🎵


想預約課程或是聲音問題想問❓
📌官方LINE:https://page.line.me/992jkhcu

想了解更多關於Mr. Voice❓
📌官方網站:https://mrvoice.com.tw/

想報名體驗課❓
📌報名表單:https://mrvoice.com.tw/experience/

Mr. Voice創辦人 - 陳威宇 老師
-逾百位各國歌手及演藝人員的歌唱及聲音表演指導老師:
J. Sheon、陳芳語Kimberly(歌曲:再愛我一天錄音室歌唱指導)、茄子蛋、李友廷、陳立農、頑童 E-SO、魔幻力量 – 鼓鼓、張鈞甯、林依晨、熊仔、蔡佩軒、徐若瑄、伊能靜、呂士軒、黃河、張書豪、蕭秉治、王笠人(福茂)、宇宙人主唱小玉、Crispy脆樂團 、碼頭姑娘錄音室配唱指導、李嘉格(中國新歌聲那英組四強)、許哲珮、官靈芝(金曲獎客語最佳演唱人得主、中國新歌聲選手)、舞思愛(超級星光大道第三名、中國好聲音選手)、陳蘿莉(《明日之子》)、王加一、詹懷雲、張再興、魏漢鼎、石康均。

陳惠婷、安那、許仁杰(超級星光大道)、VOX玩聲樂團純人聲演唱團體(奧地利現代合唱世界大賽金牌、金曲獎最佳演唱組合入圍))、問樂團蔡子萱、問樂團Cameron Golinsky、黃昕瑋《這就是對唱》、尋人啟事人聲重唱樂團(世界阿卡貝拉現代合唱大賽青年組金牌)、滴妹、黃氏兄弟瑋瑋、小美Patricia、黃仲崑、阿Ken。

莫宰羊、屁孩、陽詠存、林思宇、程予希、黃士杰、張又瑋、于浩威、吳心緹、黃俊融(新加坡)、Bell宇田(馬來西亞)、黃玠瑋、黃建為、Echo李昶俊、方語昕、陳語安、傅子純、林昕陽、吳杭捷(WKC世界卡拉經典賽第五名)、孫克傑、四個朋友(鄭宇伶)、異鄉人、簡拉娜、韓森等

-曾任台大、建中、北一女、松山高中、景美女中、華江高中、成功高中、等多所高中、大專校院歌唱社團指導老師

傳統與現代:京劇小生表演之探析──從《再生緣》到《孟麗君》之進程

為了解決基礎表演 課的問題,作者王璽傑 這樣論述:

穿梭傳統與現代之間的「雅音小集」(後簡稱「雅音」)創立於1979年,受到時代變遷的影響,挑戰「京劇現代化」之轉變,是臺灣京劇重要的轉捩點,不僅如此,曾受到傳統思維前輩們的撻伐,他們口中的「叛徒」正是「雅音」新編的創作劇目。《再生緣》是「雅音」創作劇目中以京劇小生應功之劇目,此劇源自於清代女作家陳端生自寫憂憤的彈詞小說,編劇王安祈參照丁西林的話劇本、越劇等,改編為京劇版本。1986年《再生緣》由「雅音」郭小莊、曹復永、孫麗虹主演,首演於國父紀念館;之後又於2017年改編為《孟麗君》,由黃詩雅、溫宇航、王璽傑主演,復演於臺北城市舞臺,《孟麗君》是「國光劇團」復排之劇目,與《再生緣》首演相距三十年

之久。以歷時性觀察,「雅音」當年的創新之舉已成為現代所謂的傳統,從而思考京劇傳統程式化的運用,受到現代化的影響之後,對於京劇小生之表演有何改變,這是值得探究的課題。本文論述核心聚焦在京劇小生受到現代化之影響,在表演手法應用的比較與差異,研究者以《再生緣》與《孟麗君》為例,分析劇中小生表演之詮釋方法、表演功法以及其應用等。主要分為三個面向進行論述,其一、初探「京劇現代化」之轉變,從歷史層面探析,統整「京劇現代化」之歷史脈絡,從中瞭解京劇受到現代化之演變過程;其二、《再生緣》為臺灣當代「京劇現代化」初期之實驗劇目,透過此劇之創作背景、故事情節與人物腳色,進而探討劇中以京劇小生表演有關之三折戲為討論

核心,並分析其中有關京劇小生之表演手法、詮釋人物的方法等;其三,《孟麗君》為三十年後復排之劇目,與原創的《再生緣》有所不同,透過兩劇之間的比較,從中梳理京劇小生受到現代化之影響的改變,進而論其傳統與現代表演方面之差異。透過以上的分析與論述,歸納出京劇小生表演藝術的理論與方法,於現代化的影響之下,演員能夠有因應時代進而自我調整的能力,希冀,此資料能作為當代京劇小生進一步發展的基石與參考之借鑑。

華德福學校的美感教育實踐: 以照海華德福戲劇課程為例

為了解決基礎表演 課的問題,作者鄭依旻 這樣論述:

本研究旨在探討華德福學校中的美感教育,闡釋其源流脈絡及發展,藉此開啟與台灣美感教育的對話。以新竹照海華德福為研究個案,並以其中的戲劇課為嵌入式分析單位,深入探究華德福美感教育的實踐,透過訪談、觀察及資料分析,對應亞太地區美感教育研究室所提出之美感三軸,最後綜合歸納,提出實踐的觀點與方法。本研究結果顯示:一、華德福戲劇課是從音樂、詩歌跟造型藝術等整合一起後發展而來,因此戲劇教學也適合在不同課程中展開。課程雖然從中年級後才有安排,但從幼兒時期即藉由感官的發展開啟,經由模仿自然環境啟發美感經驗。二、戲劇課美感經驗,藉由自然環境空間及師生的感官發展與模仿,在存有空間共創,也使學生認同並關心生活環境。

三、美感經驗的發展也展現在華德福教育其他的課程脈絡中,皆從身體出發,注重身、心、靈發展的平衡,感知世界並創造,最終達到人智學教育的目標──了解人的本質。四、對應亞太地區美感教育研究室美感三軸之存在美學、生態美學、公民美學,照海華德福戲劇課實踐了存在美學與生態美學之美感圖像,並在課程外展現出公民美學的理念,課程內容的設計、教師的教學方式,可作為台灣表演藝術課的借鏡,從不同面向思考課程發展上的問題與困難。