國立屏東大學視覺藝術學系評價的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

國立屏東大學視覺藝術學系評價的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦謝宇航,胡芝寧,朱乙真,王明德,戴卓玫,江明麗,許雅欣,陳書孜,曹憶雯,張雅琳,陳佑瑄,駱亭伶,郭孟君,游姿穎,蘇昭旭,魚夫,王寫的 一張通往改變的車票(套書):象龜學跳舞、軌道經濟未來式、解構鐵道美學、臺鐵風華.百年一瞬 和林光輝等的 齊白石:華人百年巨匠系列都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自天下文化 和晶美藝術股份有限公司所出版 。

國立臺灣科技大學 數位學習與教育研究所 翁楊絲茜所指導 張淯茹的 漫畫反思日誌數位平台融入情緒教育成效之研究-以國小五年級生為例 (2021),提出國立屏東大學視覺藝術學系評價關鍵因素是什麼,來自於情緒教育、情緒與反思、正向情緒、漫畫敘事。

而第二篇論文國立清華大學 藝術與設計學系所 張琳所指導 黃湘筠的 從中文出版品和大展來看臺灣社會中的西洋藝術家形象 —以梵谷為例,1980-2010 (2021),提出因為有 梵谷、文化工業、阿多諾、藝術家形象、傳記、展覽、西洋藝術史的重點而找出了 國立屏東大學視覺藝術學系評價的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了國立屏東大學視覺藝術學系評價,大家也想知道這些:

一張通往改變的車票(套書):象龜學跳舞、軌道經濟未來式、解構鐵道美學、臺鐵風華.百年一瞬

為了解決國立屏東大學視覺藝術學系評價的問題,作者謝宇航,胡芝寧,朱乙真,王明德,戴卓玫,江明麗,許雅欣,陳書孜,曹憶雯,張雅琳,陳佑瑄,駱亭伶,郭孟君,游姿穎,蘇昭旭,魚夫,王 這樣論述:

  《象龜學跳舞:臺鐵在逆境中堅持變革》     「面對時代的洪流,臺鐵現在不變,以後也勢必面臨不得不變的危機。」這是一位任職臺鐵超過35年資深臺鐵人最沉重的疾呼。     臺鐵近年來面臨無數次逆境與危機,但張政源局長上任之後,展現帶領團隊正面迎戰、解決問題,先安內凝聚共識,再攘外與社會大眾溝通,突破過去既定的包袱與框架,將一個傳統組織架構,注入創新靈活因子,與時俱進,邁向組織變革,進而脫胎換骨、提升經營績效。     本書將透過八大改革,完整勾勒出臺鐵組織變革的全紀錄,從事件及管理學角度分析臺鐵改造過程及產生的影響。     《軌道經濟未來式:珍珠串鍊下

的車站城市》     成立超過百年歷史的臺鐵,一直陪伴著臺灣人的生活日常。雖然歷史悠久,卻也有著龐大組織與沉重經營壓力,需要良性翻轉。隨著資產開發的蓬勃發展,臺鐵正一步步實現軌道經濟的藍圖,並與地方政府攜手,打造依著車站發展的車站城市夢想。     從翻新與市政規劃結合的14座車站城市中,我們看見了臺鐵對於資產開發的不同策略與發展樣貌,以交通運輸改善城市的整體規劃,讓軌道經濟活絡地方的就業市場與生活型態,展現強大的效益與影響力。     透過臺鐵團隊和外部營運者的不同專業視角,感受傳統的百年組織投入資產開發領域,所遇到的困境與解決之道,從一步一腳印中,也逐步擘劃不同型態

與特色的車站城市,帶領旅行與工作中的人們,迎接便利又具競爭力的新未來。     《解構鐵道美學:臺鐵美學復興運動》     ・打贏這場美學復興戰役的5個關鍵句   「在哪裡跌倒,就要從哪裡爬起!」、「把罵最兇的全找來」、「專業就交給專業來做!」、「當美感內化,臺鐵人將為百年老店感到驕傲。」、「如果臺鐵可以反轉,公部門的美學不再有藉口。」每一句都深深打動、激勵1萬7千名臺鐵員工的心。     ・美學改革從2種理論出發   善用「小花理論」,記取「破窗效應」,從心出發,落實減法設計美學,讓被罵慘的「臺鐵美學」、「中華民國式美學」走入歷史;將臺鐵美學復興運動,翻轉成為

臺鐵蛻變與新生的開始。     ・首創臺灣公部門第1個美學小組   2019年,臺鐵首波環島之星觀光列車改造後引起各界負評,一場改造計劃,卻變成一場災難。臺鐵局局長張政源立刻決定成立「臺鐵美學設計諮詢審議小組」,以召集人角色,啟動臺鐵的美學復興運動,讓專業建議、美學元素在設計、建設計畫初期就導入,引領臺鐵員工建立自信,燃起社會大眾對臺鐵美學復興的火花與期待。     ・搶先曝光3款列車設計理念   介紹臺鐵環島觀光列車「鳴日號」的改造過程,回顧列車完成後在北車大廳舉行的「鳴日—臺鐵美學復興FUTURE RENAISSANCE」活動,所帶來的正面評價和迴響;同時搶先曝光新

購列車: 520輛「EMU 900空調通勤電聯車」與600輛「EMU 3000城際電聯車」的傑出設計概念,三款列車三種氛圍,成為臺灣鐵道上最美的移動風景,展現臺鐵百年商號的移動新美學。     ・瞄準美學復興2.0計畫射出3支箭   第一箭「臺鐵美學復興2.0」,短期目標包括車站減法美學、藍皮列車再生、制服設計、台鐵便當店及禮賓候車室規劃;中長期目標鎖定集集、內灣、平溪等觀光支線改造,並新購60輛觀光列車。第二箭「資產開發」同樣要導入美學,打造具美感的建築。第三箭「鐵道觀光旅遊」,短期要開發代表臺鐵美學形象的明星列車,創造品牌話題;中長期目標要打造「鑽石級寢台列車」、提供米其林等級

餐車服務。此外,為迎接2022「鐵道觀光旅遊年」,臺鐵也擬定五大鐵道旅遊策略:觀光場站美學升級、觀光路線升級改造、觀光車輛升級計畫、禮賓場域服務升級和區域鐵道旅遊中心,目標要讓鐵道之旅成為國際觀光新賣點。     《臺鐵風華.百年一瞬:歲月淬鍊下的經典車站及古蹟建築》     臺鐵成立超過百年,期間歷經許多時代的變遷,在臺灣發展史中佔有重要角色。鐵道上的每一座車站、每一處古蹟、每一棟建築,都是一個遇見的起點,遇見人事物、遇見在地文化。     藉由爬梳臺北、新竹、臺中、嘉義、臺南、高雄等六大經典車站,以及多個古蹟/建築的古今變化,闡述臺鐵鐵道與城市文化、經濟、地貌的連結

,彰顯鐵路在臺灣社會發展過程中的重要角色及價值發揮,展現臺鐵人對於鐵道文化與傳承之重視。     透過臺鐵人、文史工作者、文字工作者的三種觀點角度,點出歲月思古、今日面貌及未來嚮往的連結。

漫畫反思日誌數位平台融入情緒教育成效之研究-以國小五年級生為例

為了解決國立屏東大學視覺藝術學系評價的問題,作者張淯茹 這樣論述:

第壹章 緒論 7 第一節 研究背景與動機 7 第二節 研究目的與問題 12 第三節 研究貢獻 13 第四節 研究範圍與限制 14 第五節 名詞解釋 15第貳章 文獻探討 17 第一節 情緒教育 17 第二節 情緒與反思 26 第三節 正向情緒 40 第四節 漫畫敘事 44第叁章 研究方法 49 第一節 研究流程 49 第二節 研究場域與對象 51 第三節 研究工具 51 第四節 資料蒐集與分析 61 第五節 研究信度分析 62第肆章 研究結果 63 第一節 情緒覺察與管理能力量表之前後測比較 63 第二節 「漫畫反思日誌數位平台」對學生情緒之影響 65 第三節 學生對「漫畫反思日誌數位平台」

之使用情形 69第伍章 結論與建議 72 第一節 討論與結論 72 第二節 建議 75參考文獻 78 附錄一 情緒覺察與管理能力問卷 86 附錄二 平台滿意度問卷 88

齊白石:華人百年巨匠系列

為了解決國立屏東大學視覺藝術學系評價的問題,作者林光輝等 這樣論述:

  「華人百年巨匠」系列大展是台中晶美術館開幕之經典獻禮,傾40年蒐藏實力,經數年慎重籌備,梳理精選出活躍於二十世紀期間,影響至今的十位華人書畫藝術大師等之經典畫作,從開幕首展之「齊白石」,包含後續傅抱石、吳昌碩、張大千、黃賓虹、徐悲鴻、林風眠、潘天壽、李可染、吳冠中等,晶美術館將於開幕特展-齊白石大展之後,接續呈現在世人眼前。   「齊白石-華人百年巨匠」畫冊,除精美彷如親臨之畫作真跡、賞析、釋文鈐印、書法等,重現於畫冊外,而策展研究團隊與編輯群更以追根究柢之精神,從歷代草蟲源流史追溯、齊白石的微觀世界、齊氏創作哲學與創作心路歷程等構面,努力將每件畫作背後的創作思路、師

承源流、藝術世界脈絡…等等,巨細靡遺、不留疑惑,提供讀者深入剖析。文本中,除生平大事記外,特別發展齊白石藝術世界脈絡圖,可了解白石先生與同時代全球藝術世界之脈絡關聯;專冊內也特別邀請到中國藝術家新秀,同時也身為齊白石大師嫡孫的齊劍雄先生,跨海撰文,並將來台參加開幕特展,讓我們了解齊白石不為人知的一面。同時也將特別邀請中國冠軍計畫執委會主席劉竹君先生撰序推介,今後晶美術館將陸續舉辦華人巨匠系列展,及各類研討座談會,提供愛好藝文新進一個深度領略巨匠璀璨風華之機會!   本畫冊設計以晶美大展畫作展出為主之重要齊氏館藏,以冊頁、長軸、書法、成扇三大類齊氏珍品為先後順序,配合海內外藝壇名家與策展研究團

隊之研究專文,採圖文並陳、交錯呈現方式編輯。以避免如一般圖文分離畫冊,無法呼應對照閱讀賞析的缺憾。畫冊後部乃將畫冊珍品出現的齊白石印譜、重要齊氏語錄詩文、外界評論等羅列如後,加上生平大事記和齊白石藝術世界脈絡圖等重要整理圖表,給予觀者更多的角度來進入齊白石的內心世界。  

從中文出版品和大展來看臺灣社會中的西洋藝術家形象 —以梵谷為例,1980-2010

為了解決國立屏東大學視覺藝術學系評價的問題,作者黃湘筠 這樣論述:

西洋藝術家梵谷(Vincent Van Gogh, 1853-1890) 聞名世界,在台灣社會中也備受推崇,他的形象(例如:忠於藝術創作、生前不被理解、貧窮不改其志…)到底是如何建立的?為何一名西方的藝術家在一個異國的環境中,會受到歡迎?甚至被譽為「典範」?筆者以(繁體)中文世界影響力深遠的兩本著作:余光中譯作《梵谷傳》(1957年首版,但以2009年的改版最受歡迎)、和蔣勳著作《破解梵谷》(2007年首版),作為分析對象;輔以2009年「燃燒的靈魂:梵谷」大展,整理出這兩本著作所塑造的藝術家形象,以及之後的大展如何以這樣的形象當作基礎,推廣文化性的消費。本研究採「內容分析法」進行,對於文本

進行縝密的閱讀、整理、詮釋、分析。分析工具則為阿多諾(Theodor L. W. Adorno, 1903-1969)和法蘭克福學派的文化工業理論。本研究發現,具深厚文學與美學背景的余光中與蔣勳,著作中強調梵谷的道德成就,宣傳藝術家的德行,讓梵谷這個主題在國內成為足以陶冶性情的「精英文化」;但是之後的大展,則將此精英文化推向「大眾文化」。此外,梵谷在台灣被出版社和報章雜誌形象化的過程,亦達到阿多諾所謂的「文化控制」,甚至造成「文化主體性轉移」的現象。有鑑於此,本研究主張,對於媒體傳播有關「藝術」及其相關的主題,讀者大眾應更審慎看待,避免窄化理解與思考,形成阿多諾所謂的「假個體主義」。