國家圖書館電子書的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

紀事下茄苳堡 : 臺南府城歷史情懷

為了解決國家圖書館電子書的問題，作者陳添壽 這樣論述：

　　 本書分成四個部分：   　　第一部分是【歷史的下茄苳堡】。記述最早時期下茄苳堡、東寧時期下茄苳堡、清治時期下茄苳堡、日治及當今下茄苳堡等四個階段的地理環境與變遷。   　　第二部分是【動盪的下茄苳堡】。記述與「下茄苳堡」發展關係的歷史人物，特別是引發社會動盪的歷史性事件，諸如吳球、劉却、朱一貴、黃教、張丙、沈知、賴鬃、戴潮春、吳志高等事件。在這發生一連串動盪的歷史事件中，「下茄苳堡」居民是如何面對這動盪不安的社會，勇敢的生活與生存了下來。   　　第三部分是【閱讀的下茄苳堡】。記述作者早期住在「下茄苳堡」的閱讀與書寫起步的階段。這階段的時間，主要是在1950年代到1970年代的歲月裡

，作者的生活和接觸的環境，主要還是以「下茄苳堡」及其鄰近的嘉南區域為主，「下茄苳堡」成為孕育作者閱讀啟蒙與書寫起步之地。    　　第四部分是【書寫的下茄苳堡】。選錄的是作者在1980年代至今（2020）年的期間，主要出版著作中有關每本書〈自序〉的彙輯。這階段是作者開始在大學教書，和正式進入專書書寫和出版的成熟時期。     本書特色   　　每一本書，就像一個家園，都是一座城堡的流傳故事，總是讓人那麼的難以忘懷。尤其是我日夜思念在那遠方年少時期成長的臺南後壁安溪寮老家的埕園「拙耕園」。它就是位在那附近至少生活已經百年以上歷史的「下茄苳堡」記憶。

國家圖書館電子書進入發燒排行的影片

臺灣中學生服裝儀容規範轉變之研究

為了解決國家圖書館電子書的問題，作者王俊榮 這樣論述：

摘 要本論文主要從規訓權力、社會中的身體生成，以及服裝的功能等三個論述觀點，透過梳理日治時期以來學生服儀規範的條文內容、推動過程及社會脈絡，論述分析臺灣中學生服裝儀容規範的時代變遷。依研究需要，本論文將臺灣中學生服裝儀容規範的發展大致劃分為日治時期(1895-1945)、戒嚴時期(1945-1987)、解嚴以後(1987迄今)三個時間區段來進行討論。研究發現臺灣中學生服裝儀容規範經由多種因素交織作用而發生轉變，包含(一)對學生身體的想像、(二)對學生身體所採用的調節方法，以及(三)權力技術自身的演進。本研究也同時發現，臺灣中學生服裝儀容規範中蘊含了三個臺灣社會中不因時代變遷而更迭的特性，分

別是(一)想像學生身體失範而導致的焦慮、(二)家長主義的管理心態，以及(三)名實分離的中華文化內涵。綜合本論文對臺灣中學生服裝儀容規範轉變的論述，本研究認為日治時期的臺灣總督府透過學生服裝儀容規範建構學生身體的國家化與法權化，以漸進的方式將學生的身體形塑成日本帝國的臣民。戒嚴時期的中華民國政府則透過學生服裝儀容規範的取締與懲罰，以軍事化、規格化的管理方式將學生的身體打造成反共復國的尖兵。解嚴以後的中華民國政府有意識的藉由學生服裝儀容禁令的解除，引導學生參與自己的身體治理以提昇公民素養，培育學生的身體成為民主社會的公民。關鍵字：規訓、身體生成、服裝儀容規範、時代變遷

工業基本控制程式設計(網路轉串列埠篇)

為了解決國家圖書館電子書的問題，作者曹永忠,許智誠,蔡英德 這樣論述：

　　本書主要是運用網路通訊TCP/IP 與網路串口透傳模組（INNO-S2ETH-1）通訊，進而使用RS485與Modbus RTU的通訊協定來連線Modbus RTU繼電器模組後，控制電器產品、整合的一本書，是筆者針對智慧家庭為主軸，進行開發各種智慧家庭產品之小小書系列，主要是給讀者熟悉使用Arduino來開發物聯網之各樣產品之原型(ProtoTyping)，進而介紹這些產品衍伸出來的技術、程式攥寫技巧，以漸進式的方法介紹、使用方式、電路連接範例等等。 　　Arduino開發板最強大的不只是它的簡單易學的開發工具，最強大的是它網路功能與簡單易學的模組函式庫，幾乎Make

r想到應用於物聯網開發的東西，可以透過眾多的周邊模組，都可以輕易的將想要完成的東西用堆積木的方式快速建立，而且價格比原廠Arduino Yun或Arduino + Wifi Shield更具優勢，最強大的是這些周邊模組對應的函式庫，瑞昱科技有專職的研發人員不斷的支持，讓Maker不需要具有深厚的電子、電機與電路能力，就可以輕易駕御這些模組。 　　所以本書要介紹台灣、中國、歐美等市面上最常見的智慧家庭產品，使用逆向工程的技巧，推敲出這些產品開發的可行性技巧，並以實作方式重作這些產品，讓讀者可以輕鬆學會這些產品開發的可行性技巧，進而提升各位Maker的實力，希望筆者可以推出更多的入門書籍給更多想

要進入『Arduino 』、『物聯網』、『工業4.0』這個未來大趨勢，所有才有這個物聯網系列的產生。  

傳承與新興－從祭祖大典看唯心聖教的教義與意義

為了解決國家圖書館電子書的問題，作者吳琇菊 這樣論述：

摘要　　本文研究目的探討祭祖之禮儀與習俗，進而推及基於祖先信仰與崇拜，而產生宗教追根溯源的祭祖活動的意義與目的，由於祭祖習俗乃我國社會之普遍現象，故筆者藉由臺灣新興宗教唯心聖教祭祖大典之祭祀中華三祖追根溯源內涵與弘揚孝道文化產生心靈層面作用，作為探討與舉例之對象。從混元禪師〈序〉：中華民族悠悠歲月七千年，繁衍子孫聖賢億萬三重千，祖德流芳福蔭子孫無量數，因何爭戰歷劫怨靈不休眼。明白指出中華文化，人類傳承繁衍子孫，祖德流芳為思想，不斷大小戰爭的消耗，而不得安靈。筆者認為從唯心聖教祭祖大典的祭祀儀式，重拾孝道文化精神，並藉由儀式的舉行解冤釋結，期使人類永和平，世界永和平，天下太平。 本論文共

分五章，第一章，研究動機與目的、前人研究的成果以及研究範圍與研究方法。前半段探討唯心聖教追根溯源的源頭，中華三祖的由來及相互間關連，衍申中華民族至今以來繁眾的各姓氏部族；唯心聖教舉辦祭祖大典消解彼此怨念，解冤釋結；並闡揚中華文化孝道的精神。 後半段之研究著重於目前唯心聖教舉行祭祖大典的儀節及意義，此乃現今華人社會的重要特色之一，而唯心聖教發揚此一傳統精神擴及到宗教層面，不分姓氏的聚合凝聚信眾意念為冥陽兩界超渡拔薦，使社會更臻祥和；從祭祖大典看唯心聖教傳達教義與意義。關鍵詞：王禪老祖、混元禪師、唯心聖教、追根溯源、祭祖大典