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明新科技大學 管理研究所碩士在職專班 白東岳所指導 陳盛德的 選民服務特性與競爭策略探討:以新竹縣關西鎮東安里為例 (2021),提出嘉義縣門牌查詢系統關鍵因素是什麼,來自於選民服務、地方治理、服務管理、競爭策略、關西鎮。

而第二篇論文國立中正大學 傳播學系電訊傳播研究所 管中祥所指導 林家驊的 從攑火燈到火燈夜巡:布袋過溝夜間祈安遶境的演變與協作 (2020),提出因為有 火燈夜巡、地方節慶、社區營造的重點而找出了 嘉義縣門牌查詢系統的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了嘉義縣門牌查詢系統,大家也想知道這些:

選民服務特性與競爭策略探討:以新竹縣關西鎮東安里為例

為了解決嘉義縣門牌查詢系統的問題,作者陳盛德 這樣論述:

摘要 本文目的為探討選民服務特性與競爭策略分析,並分析地方治理問題與執行困難原因,同時探討社區學習與應對措施,以及營造社區友善環境並提升競爭能力。本研究採取文獻分析法、參與觀察法以及透過深度訪談方式來分析問題癥結所在,經彙整分析後,向上級或相關單位反映狀況共同尋找解決方法。理論探討則參考有關地方治理理論、服務管理理論與競爭策略理論以及相關歷史文獻、期刊、前人相關研究報告等相關書籍。研究發現為,有關地方治理方面鄰、里間,因人口、戶數持續成長,各里、鄰間戶數差異大,勢必需要適度加以調整。另外,服務管理部分則著重於社區關懷據點服務品質,尚未發揮應有關懷弱勢族群的功能是為最大缺點所在。小熊博物

館閒置未善加利用。弱勢族群未能善加利用政府資源申請援助等問題存在。研究結論為,里、鄰由於戶數變動差異數大,應適度加以調整。社區關懷據點應發揮關懷弱勢族群的功能,可向政府申請資源補助,閒置的小熊博物館應善加利用。研究建議為,行政區域里、鄰重新規劃分割,順應現代潮流。照顧弱勢族群方面,先成立一平臺,招募志工,日常生活起居皆可隨時待命服務,且建議鎮公所應將小熊博物館收回,成辦公處所或農產運銷中心,嘉惠農民。

從攑火燈到火燈夜巡:布袋過溝夜間祈安遶境的演變與協作

為了解決嘉義縣門牌查詢系統的問題,作者林家驊 這樣論述:

  本研究以嘉義布袋過溝庄「夜間祈安遶境」的演變歷程為主題。透過文獻資料分析法、參與觀察法與訪談法,爬梳演變的動態過程,探詢造成宗教祭儀轉變成民俗節慶活動的因素,並了解現行參與籌辦的群體-建德宮、過溝庄與政府間各自的關切與彼此互動協作模式。  促成夜間祈安遶境演變來源有二:一為在地(建德宮、過溝庄)因應祭儀消逝危機,為了復興祭儀、獲得「國家資源」及文化保存等,所以驅動在地參與轉變;二為國家循序漸進介入,從以社區總體營造政策鼓勵地方發掘「在地文化」,到轉化在地文化為「文化資產」,再到以國家資源促使地方政府發明地方民俗節慶活動,收編文化資產、挪用在地文化為「文化觀光與產業」所用。  現今的夜間祈

安遶境已轉變成「火燈夜巡」,並在2013年起納入「全台獨嘉 神鬼傳奇/嘉義好神」民俗節慶活動。「全台獨嘉 神鬼傳奇/嘉義好神」由地方政府(嘉義縣文化觀光局)所主辦,主要為發展「文化觀光與產業」的經濟目的。「火燈夜巡」則仍由宮廟(建德宮)與社區(過溝庄)主導,內含宗教祭儀與民俗節慶活動兩部分,前者仍維持夜間祈安遶境的形式,以「驅惡鬼保平安」為目的;後者則期待借力使力,運用政府宣傳資源,同時自主提供膳食、涼水等,讓更多人一起參與「攑火燈」,為「復興祭儀」與「文化保存」的宗教、文化目的。