台藝大視傳研究所的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

台藝大視傳研究所的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦施昇輝寫的 富貴榮華 和施昇輝的 富貴榮華【作者親簽版】都 可以從中找到所需的評價。

另外網站誰是扼殺「多元共融職場」的兇手?以身心障礙公務員為例(下)也說明:這一切都和政府宣導的成效有極大的出入,何時才能戳破大內宣的假象? 國立臺灣師範大學復健諮商研究所曾探討,身心障礙特種考試公務人員運用職務再設計 ...

這兩本書分別來自博思智庫 和博思智庫所出版 。

國立臺灣師範大學 設計學系 林俊良所指導 陳欣妤的 幾何錯視應用於臺中市動態識別之創作研究 (2020),提出台藝大視傳研究所關鍵因素是什麼,來自於城市品牌、動態識別、幾何錯視。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 視覺傳達設計學系碩士班 楊清田所指導 黃佳莉的 少女漫畫技法應用於歲時年獸之創作研究 (2011),提出因為有 少女漫畫、幻境、年獸、漫畫技法的重點而找出了 台藝大視傳研究所的解答。

最後網站設計藝術學群〉文創產業涵蓋廣泛商業潛力不可限量 - 遠見雜誌則補充:2004年時,研究所成立,將基礎設計與進階研究統整,培養出許多業界專業的設計人才。 台藝大設計學院院長許杏蓉表示,台藝大擁有台灣三個藝術大學中唯一的 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台藝大視傳研究所,大家也想知道這些:

富貴榮華

為了解決台藝大視傳研究所的問題,作者施昇輝 這樣論述:

啣著金湯匙出生的家庭, 上演荒誕不經的悲劇, 慾念浮沉, 暗藏在花團錦簇中……     豪門家族多少恨?分崩離析之路,僅一步之遙……     台灣早期的豪門秘辛,牽扯出禁忌愛慾,    赤裸掀開父子鴻溝、假面夫妻、兄弟鬩牆的帷幕,殘破就在轉瞬之間。     《富貴榮華》是一本匯融對人生、人性、人情諸多感懷的作品,再次印證了真實的人生往往比電影更精采。──蔡國榮 義守大學退休教授     財經作家也有電影夢!   施昇輝說,「電影」和「投資」對其他人來說,是兩條平行線,但前者是他的「夢想」,後者是他的「專長」。     ♟一路看電影,寫

電影,到成為電影研究生♟   1960年出生,飽覽名片、勤寫影評的影癡一枚,與電影結下不解之緣。   1980年暑假,找了5名同學,在台大校園拍了一部自製、自編、自導的八釐米短片《門神》。   2014年,寫了一本獻給「電影」的書:《一張全票,靠走道:青春歐吉桑的電影本事》。   2018年,重返校園成了台藝大電影學系碩士在職專班研究生,完成個人首部原創劇本。   本書特色     ◎暢銷財經作家電影劇本處女作!   ◎真實事件改編,真實人生果然比電影更精采   ◎劇情融合50年代迄今的歷史事件,包括:288事件、白色恐怖、台視開播、蔣經國總統逝世、921

大地震、311海嘯、COVID-19等,穿針引線出劃時代寓意。   ◎匯融對人生、人性、人情諸多感懷的作品,受到電影界名人熱情推薦!   名人推薦     / 專序推薦 /   蔡國榮  義守大學退休教授     / 好評推文 /   黃嘉俊  黑糖導演   楊順清  亞太影展最佳影片導演   楊智麟  電影導演   盧建彰  知名創意人     / 熱情站台 /   王水泊  奧斯卡獎提名導演   王師    牽猴子股份有限公司共同創辦人   李崗    影想文化藝術基金會執行長   何平    電影導演/台藝大副教授   

林正盛  柏林影展最佳導演   許明淳  紀錄片工作者      

台藝大視傳研究所進入發燒排行的影片

本集主題:林辰勳 – 藝術創作展
 
專訪: 林辰勳
   
以土展現作品生命力,體現足跡暫留的風景
 
  林辰勳最初以空間維度為探討、社會性別為議題,形塑人體與動物的個體交融,對觀者提問。近期以哲學思考為切入點,回歸自然與身體風景作為探討主題。
 
  濃眉大眼、帶有新世代叛逆氣息的創作者林辰勳,說到自己走入藝術創作,沒有戲劇性的故事或轉捩點,源自國中時期對於學科課業不上手,因此進入復興商工美術科就讀,在接受基本繪畫訓練的過程漸漸產生興趣。2011年進入台藝大雕塑系。
  
▶經驗的傳承◀
  林辰勳的作品以「土」為主要創作媒材,他認為土能展現作品特有的生命力,展場作品則使用土翻為FRP或銅的材質作表現。在他作品中常見人體和動物特徵,這些部位有時相互結合、或是個體帶有多種性徵,作品色澤晦暗而風格寫實。林辰勳談到自己的父親,是一位以多媒材創作藝術家。他自幼看到父親創作,這樣的過程與時間累積了自身的審美經驗,創作多少有些受到父親的感染,融合生活感知,體現對於藝術與自身探討的追求表現。
  
▶空間解構與置換◀
  首次面對創作時,林辰勳感到毫無頭緒,身為一位立體媒材的創作者,他決定嘗試以空間為探討方向、以及人類對於窺視的慾望本能為出發點,闡述手法以理性的科學論點去闡述維度空間,將人體拆解、重新建構,觀者透過新組合的樣貌,窺探作品內部,成為一種新的視角《型釋系列》作品。而這樣使成品「內部外顯」的手法,也是貫穿這幾年作品脈絡的其中一個重要元素。
  
▶切入社會&性別議題◀
  在《型釋系列》作品發表後,林辰勳發現以建解構空間為理念,使觀者與作品難以產生共鳴。於是他將空間的探討,轉為對社會議題的關注,以人體與動物為要素、展現赤裸軀體或動物樣貌,以及主流審美所謂的「不完美狀態」他表示這些特點的存在,彰顯出其它完美的部分。這個階段,作品帶點諷刺調性的視覺刺激,林辰勳試圖反問觀者,如何反思人與動物的主客體關係?這些在作品中無聲的提問,推翻人們習以為常的觀念,例如:男女性別二分法的存在為何是主流?此系列當中具有意題性的作品《騸》與《犬孺》,由澳洲的白兔美術館(White Rabbit Gallery)所典藏。
  
▶自我探索的回歸◀
  以社會與性別議題為主軸的創作,衍生出後來林辰勳對於人與本我之間的探討、存在主義的理論應用。在後來他認為這樣浩瀚的學術範疇、理論無止盡的辯證沒有對錯,也沒有結果,如同藝術一般重要的是釐清過程,作用為刺激觀者與雙方跳脫思維、催化議題發生。沒有終點的學術理論,使林辰勳再次思考創作心路歷程,如同自我探索的進行式,他反思自己對於負面、悲沉議題的興趣與常態表現,以及自己在與人對話時不自覺地觀察、產生的異想小劇場,將這些覺察回歸到的自我狀態,將對外的問號引導回本身,他認為唯有充分探討自我,紛雜的思緒終能歸為平靜,進而展現真實的自我。
  
▶回歸故居◀
  在台藝大就讀研究所階段,林辰勳搬離宿舍、離開學校共同使用的工作室,回到瑞芳故居,諾大的空間獨身一人創作與居住。脫離群體、環境的變動,讓他隔離外在,更能沉澱自我。兒時全家常前往瑞芳山區,在周末走入自然當中,對居於城市的人們而言,嚮往自然成為一種本能的驅使。然而身處自然環境的人類還是穿著衣物,在平日返還城市,這樣一個矛盾的存在,都是林辰勳藉在觀察自我與他人之後,將自己對於自然界的依戀結合這樣的狀態,轉換為創作,新系列作品以解構後的軀體片段結合自然風景,貫穿創作脈絡、回歸自身的探索。
  
▶創作意義與目標◀
  對他來說現階段的創作為自我探索的脈絡,旅程走到此站停留於自身的回歸與思考。談到藝術呈現的方式,他認為無論是自然環境、宇宙空間、宗教與各行各業當中,人們生活的不斷進行就是一種創作,在他的認知當中藝術其實沒有距離。將生命中片刻的時光,透過藝術創作來探討追尋、細思品嘗,將自己對於生命意義的體悟化為作品,進而與觀者的生命經驗產生共鳴與對話。
  
林辰勳-回歸自身為探討主題,體現足跡暫留的風景。
     
     
林辰勳簡歷:
學歷:
國立台灣藝術大學 雕塑學系研究所
國立台灣藝術大學 雕塑學系
  
獲獎 :
2017 106年全國美術展 - 雕塑類金牌獎
2016 第28屆奇美藝術獎 - 具象美術創作類
2016 105年全國美術展 - 雕塑類 銀牌獎
2016 第79屆台陽美展雕塑類 - 優選獎
2015 新北市美展雕塑類 - 優選獎
2015 第27屆奇美藝術獎 - 具象美術創作類
(2015年前因篇幅省略)   
     
     
策展單位粉絲頁: 金車文藝中心(承德館)
展出日期:2017/07/08-2017/09/03
開放時間:每日11:00-18:00(周一休館)
金車承德館地址:台北市承德路三段131號4樓

幾何錯視應用於臺中市動態識別之創作研究

為了解決台藝大視傳研究所的問題,作者陳欣妤 這樣論述:

伴隨著設計語言多樣且不斷豐富,城市品牌形象的建立日新月異,然臺中市相較於國外城市標誌價值的定位與形塑方面中,較缺乏可識別性、獨特性與通用性。為了符合當前時代人們的審美觀,考慮其延展性。本研究希望透過分析幾何錯視的設計手法結合動態識別,創造出獨樹一格的多元概念的品牌形象,促進城市形象提升。本研究在文獻內分析出幾何錯視中三大種幾何錯視現象有幾何圖形錯視、疊紋錯視與周邊漂移錯視,以及四大類常見的錯視手法如對比錯視、漸變(具有反覆)錯視、分割錯視、重疊錯視,打造多維度空間感的圖形元素。而經由案例分析出六種動態識別創作手法,包含了容器框架、延展、網格、公式化置換、拆解與重組與參數變量。最終創造出三組以

幾何錯視手法應用於臺中動態識別的城市標誌,並延伸輔助圖形與一系列視覺識別應用,作為創作實驗的成果。從中發現:(一)以幾何錯視手法應用於城市標誌設計,具有豐富之視覺異想空間與魅力,強化與眾不同的價值,進而為城市帶來行銷新範例。(二)提出動態識別設計導入城市品牌之概念。衍生出特定變動的邏輯手法,因應城市標誌與時俱進與因地制宜,城市品牌能彈性靈活應用於不同場合產生系統化的視覺調性,打造個性化與差異化的城市識別。

富貴榮華【作者親簽版】

為了解決台藝大視傳研究所的問題,作者施昇輝 這樣論述:

啣著金湯匙出生的家庭, 上演荒誕不經的悲劇, 慾念浮沉, 暗藏在花團錦簇中……     豪門家族多少恨?分崩離析之路,僅一步之遙……     台灣早期的豪門秘辛,牽扯出禁忌愛慾,    赤裸掀開父子鴻溝、假面夫妻、兄弟鬩牆的帷幕,殘破就在轉瞬之間。     《富貴榮華》是一本匯融對人生、人性、人情諸多感懷的作品,再次印證了真實的人生往往比電影更精采。──蔡國榮 義守大學退休教授     財經作家也有電影夢!   施昇輝說,「電影」和「投資」對其他人來說,是兩條平行線,但前者是他的「夢想」,後者是他的「專長」。     ♟一路看電影,寫電

影,到成為電影研究生♟   1960年出生,飽覽名片、勤寫影評的影癡一枚,與電影結下不解之緣。   1980年暑假,找了5名同學,在台大校園拍了一部自製、自編、自導的八釐米短片《門神》。   2014年,寫了一本獻給「電影」的書:《一張全票,靠走道:青春歐吉桑的電影本事》。   2018年,重返校園成了台藝大電影學系碩士在職專班研究生,完成個人首部原創劇本。     本書特色     ◎暢銷財經作家電影劇本處女作!   ◎真實事件改編,真實人生果然比電影更精采   ◎劇情融合50年代迄今的歷史事件,包括:288事件、白色恐怖、台視開播、蔣經國總統逝世、

921大地震、311海嘯、COVID-19等,穿針引線出劃時代寓意。   ◎匯融對人生、人性、人情諸多感懷的作品,受到電影界名人熱情推薦!   名人推薦     / 專序推薦 /   蔡國榮  義守大學退休教授     / 好評推文 /   黃嘉俊  黑糖導演   楊順清  亞太影展最佳影片導演   楊智麟  電影導演   盧建彰  知名創意人     / 熱情站台 /   王水泊  奧斯卡獎提名導演   王師    牽猴子股份有限公司共同創辦人   李崗    影想文化藝術基金會執行長   何平    電影導演/台藝大副教授

  林正盛  柏林影展最佳導演   許明淳  紀錄片工作者      

少女漫畫技法應用於歲時年獸之創作研究

為了解決台藝大視傳研究所的問題,作者黃佳莉 這樣論述:

漫畫不僅代表某種題材或繪圖形式,他的內在必須包含作者對於人、事、物的想法與表達。漫畫具有強大的滲透力,能傳遞龐大的資訊,它跨越了年齡、階層、打破種族藩籬。漫畫的定位改變了,功能不僅在寓教於樂,它是今日最簡易的傳播方式之一,而且可以是文創產業的最佳基石。本創作研究取材自年獸傳說。過年是中華文化最重要的日子,在外遊子無不回家團圓。過年的意義雖不被掛在口中,但重要性卻不容忽視,至今我們心中仍在意這個「新舊交替」的時刻。過年是一種心理儀式,為我們建立一個由舊到新的通道,透過無形的力量做階段性的轉變。本文首先探討少女漫畫的畫面特色、視框的應用以及呈現內心、現實交錯的技法。發現「臉部」與「眼睛」是轉換的

重要元件,進入回憶、冥想、幻覺或從夢中清醒,都靠這兩項來進行變換時空。另外,利用視框的擴張或壓縮以強化特寫及場景,使閱讀者的感官跳脫回憶、或從夢中清醒。接著對蒐集的年獸造形做討論,藉由資料的元素分析,加強設計年獸角色的靈感。現代社會不再對妖怪、怪獸感到畏懼,甚至對可愛的怪物著迷,即使是巨大妖怪,造形具有二頭身、大眼睛、胖肚子、圓形身材等「可愛」特徵,即能變為討喜。運用少女漫畫獨白、內心戲、多層次的思緒與現實劇情的轉換技法,以及重視刻劃內心的特性,創作真實與虛幻感之畫面,重新詮釋年獸傳說,描寫國人最重要的節日-「過年」,表達「過節如過關」,經由「通過儀式」中的習俗,使人能順利從這個時序過渡到另一

個時序。創作方式以無固定大小之連續性單張畫作呈現,共完成17幅全彩漫畫作品。少女漫畫重視描寫思緒的特性,可促進閱讀者產生共感,故事內容從主角祈求延長奶奶的生命出發,在尋找年獸的過程中,似夢似真地與牠邂逅,然後與之和諧共存。藉此創作期望喚起讀者對年節意涵之重視。