台灣國體政體的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

台灣國體政體的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦吉姆.馬賽羅寫的 帝國記憶:東方霸權的崛起與落幕,一部橫跨千年的亞洲帝國史 和RobertAldrich的 帝國如何改變世界:從十三個帝國的崛起與衰落,看帝國主義與殖民如何形塑今日全球文明與政治的樣貌都 可以從中找到所需的評價。

另外網站各國政體列表- 維基百科,自由的百科全書也說明:各國政體列表列出了聯合國193個會員國的國體(form of state)與政體(form of government)、梵蒂岡城、馬耳他騎士團以及十二個爭議領土。

這兩本書分別來自聯經出版公司 和臉譜所出版 。

中國文化大學 中山學術研究所 楊逢泰所指導 陳威穎的 民主公民與民族國家:民主民族的初步建構 (1998),提出台灣國體政體關鍵因素是什麼,來自於民主公民、民族國家、民主民族、族群、民族、國家、民族自決、民族主義、生態民族主義、人性、人權、公民權、民間社會、市民社會、公民社會、公共領域、主權、人民主權、民主主權。

最後網站为金门(便雅悯门)国家 中华民国(台湾)則補充:利完成政权和平移转,为台湾开启了「政党轮替」的新纪元,更为亚洲的民主经验树立了新指标。 2. 国体/ 政体– 总统制. PDF created with pdfFactory Pro trial version ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台灣國體政體,大家也想知道這些:

帝國記憶:東方霸權的崛起與落幕,一部橫跨千年的亞洲帝國史

為了解決台灣國體政體的問題,作者吉姆.馬賽羅 這樣論述:

從高棉帝國崛起到日本帝國殞落, 亞洲七大帝國的興衰起落。   由世界知名傑出學者組成撰述團隊, 仔細審視亞洲七大帝國在形塑當今世界文明過程中發揮的關鍵作用。 曾經雄霸一方的亞洲,是否可能再次偉大?     ◎ 9–20世紀的亞洲七大帝國:   蒙古帝國(1206–1405)   中國大明王朝(1368–1644)   高棉帝國(802–1566)    鄂圖曼帝國(1281–1922)   波斯薩非王朝(1501–1722)   印度蒙兀兒帝國(1526–1858)    明治維新後的日本帝國(1868–1945)     過去千年以來,亞洲是好幾個強大帝國的發源地,與歐洲互動頻繁,雙方勢

均力敵。   曾經引領世界發展數百年的亞洲各大帝國,如何興起、為何沒落,對全球帶來哪些重大影響?   隨著亞洲重新崛起,它們的遺產又將如何塑造亞洲大陸的未來?     由開啟近代的十六世紀開始算起,西方歷史一直將歐洲擺在世界政治、經濟以及文化發展動能的中心位置。但是早在歐洲強權勢力開始蠶食鯨吞東方以前,亞洲本身就是好幾個大帝國的發源地。其中有些帝國威名顯赫,例如蒙古帝國、鄂圖曼帝國,至今仍被世人津津樂道。     《帝國記憶》橫跨亞洲大陸的廣袤地帶,栩栩如生地重現了過往千年的歷史:從九世紀初東南亞的高棉帝國到一九四五年日本帝國霸業的終結。書中說明這些亞洲帝國如何主導全球的地緣政治,並且對歐洲國

家形成挑戰(而非歐洲強權主導世界),同時搭配地圖、大事年表與插圖,為那些造就歷史的人物、事件和其影響,提供了深具說服力的洞見。   本書特色     ★由世界知名學者組成撰述團隊,包含多位當代傑出藝術史和歷史專家。   ★分析亞洲帝國的雄圖霸業,並聚焦在文化和開創層面。   ★以七大章節分述亞洲七大帝國,說理明晰,立論精闢。   ★搭配地圖、大事年表時間線和插圖作為解說,清晰易懂。   ★收錄精美彩圖,領略亞洲帝國珍貴的文化遺產,賞心悅目。   專業推薦     孔令偉(中央研究院歷史語言研究所助研究員)   江懷哲(東亞政經專家、《現代菲律賓政治的起源》作者)   林慈淑(東吳大學歷史系教授

、歷史教學學會理事長)   陳鴻瑜(國立政治大學歷史系名譽教授)   葉高樹(國立臺灣師範大學歷史學系教授兼系主任)   蔣竹山(國立中央大學歷史學研究所副教授兼所長)    媒體讚譽     直截了當,引人入勝……是一部對於迷人主題詳盡可靠又趣味橫生的介紹。——《地理雜誌》(Geographical Magazine)     充滿激情……作者群超越學術,對亞洲各大帝國進行了豐富詳實的審視與回顧。——《牛津時報》(The Oxford Times)     插圖精美……生動而好讀易懂。——Asian Lite

民主公民與民族國家:民主民族的初步建構

為了解決台灣國體政體的問題,作者陳威穎 這樣論述:

本文試圖透過對民主與民族國家的反省,來重新審視民主與民族結合之可能。在本文所建構之民主民族的理論中,透過對普遍人性、人權、與公民權形式價值的肯定,以塑造「保護型」之民主公民;並以民間社會與公共領域之民主化,作為公民政治參與的客觀條件;加之以對公民意識的喚醒,從而使民主公民之政治實踐成為日常生活之可能。本文亦以公民政治文化作為民主公民所形成之民主民族的穩定因素;而此文化之形成,則以民主自由憲政體制為目前之最佳選擇。 接著,本文則對民族國家之可欲性作出反省。首先,先肯定國家之外〈之下或之上〉的共同體形式、及其存在之可欲;再者,則是以人民的視角重新審視國家的意義;而對於民族主

義的整理中,則發現一種超越國家界線之民族主義之可能----生態民族主義。本文雖未對此類民族主義作出詳細的鋪陳,不過仍肯定其對未來世界與人類和平的正面貢獻。最後,則循著先前的批判,而對民族國家之可欲性作出反省。 若欲探討族群問題,自不能捨台灣當前的族群問題於不顧。因此,筆者乃綜合先前對族群或民族的理念,來思考台灣與中國大陸之族群與政治問題。此外,本文還以哲學性、理論性的角度,分析了不同文化體系相遇的問題;並以普遍和特殊的辯證,作為兩個或兩個以上族群良性互動之原則。 最後,則以市民與公民並濟之現代人,以及市民社會與公民社會共榮之現代社會,作為理想社會之願

景。並藉由對民主的深刻反省,使所有樂於、也習於理性溝通的人,都能成為經濟的、政治的民主公民;如此,地區性的、甚至世界性的民主民族才具有現實的可能。

帝國如何改變世界:從十三個帝國的崛起與衰落,看帝國主義與殖民如何形塑今日全球文明與政治的樣貌

為了解決台灣國體政體的問題,作者RobertAldrich 這樣論述:

鄂圖曼帝國.西班牙.葡萄牙.荷蘭.斯堪地那維亞.英國.法國.俄羅斯 奧地利-匈牙利.比利時.德國.義大利.美國 歷時超過五百年、至今仍餘波不斷的帝國主義與殖民, 如何左右了近世至現代的世界局勢? 身處後殖民時代的我們,又該如何回望、檢視這段帝國歲月?   杜子信 中正大學歷史學系副教授 李毓中 清華大學歷史所副教授 汪栢年 蘭陽女子高級中學歷史科教師 汪采燁 輔仁大學歷史學系副教授 林長寬 成功大學文學院多元文化研究中心主任 柯睿信 歷史說書人History Storyteller主編 翁稷安   暨南國際大學歷史學系助理教授 莊德仁   建國高中歷史科教師、台灣師範大學歷史博士 陳致宏 

  政治大學歷史學系助理教授 黃春木   建國高中歷史科教師 蔡依橙 陪你看國際新聞 創辦人 蔡蔚群 北一女中歷史科教師 謝金魚   歷史作家   ——推薦 ▍從文藝復興到今日,五百多年來,不同形式的帝國強權一直是政治地景上的要角。 它們留下來何種遺產或遺毒?後殖民時代又有哪些重要議題值得我們關注?   本書談的是十三個與世界密切相關的帝國故事。大航海與跨洲探險活動興起後, 殖民者與政治當權者運用殘酷手段、衝突對抗、英雄主義、壯闊的探險,以及商貿活動與利益爭逐, 來餵養並壯大帝國野心。十五位專業歷史學者運用今日大量的研究資源, 從帝國政府與殖民拓墾社會中一般平民扮演的角色,探討到強權治理下

生態、勞動、科技、經濟模式與文化傳播等諸多面向的變遷, 挖掘了這十三個帝國崛起、衰落,甚至留下餘波不斷的發展進程。   現今對於探究帝國主義的興趣,背後其實有連串的問題尚待深入檢視,包括──   ❏外國統治是為被殖民國後續的獨裁政權與貪腐打下了基礎, 抑或是種下多元主義、民主制與議會政治的種子? ❏經濟動機是否為支撐起帝國向外擴張、蔓生的主要根柢? 而帝國主義又是否為現代工業發展與金融資本主義下的產物? ❏歐洲文化的擴張是對殖民地社會、當地文化與傳統帶來「致命影響」, 還是引進了從性別歧視、階級嚴密、不平等的「封建主義」中解放的可能性? ❏帝國主義者是英雄還是惡棍,抑或是介於兩者之間的某種角色

? 被殖民者總是被害者嗎?是否可能是殖民計畫的合作者,甚或受益人?   除了將探討焦點放在帝國本身,本書也逐一檢視政權擴張和收縮的模式與循環、 帝國推動者行動背後的意識型態,以及殖民擴張的作用力反彈回母國後,逆向對殖民者帶來何種影響。   本書不侷限於古老的編年史與地圖集形式,內容探討也不僅涉及軍隊及行政組織, 而會檢視社會文化的諸多層面,以了解殖民者如何在遙遠的土地與人民身上烙下印記, 最終也因殖民活動重塑了自身。書中精確刻畫出「帝國時代」所造就今日全球文明的多樣化圖像, 既非對殖民歷史抱著不切實際的懷舊情緒,也不是對帝國心態進行憤怒而極端的苛責。 最核心的目的,是要刺激讀者追問:過去如何形

塑了現在?全球(前)殖民母國與(前)殖民地 無不努力試著理解這條曾讓兩者緊密相連的「臍帶」。從社會文化架構的變形、民族認同、 意識型態,一直到堪稱標誌著今日世界的全球化現象,統統都還籠罩在帝國主義尚未完全散去的陰影下, 本書是綜覽並理解相關歷史軌跡的必讀之作。 ►►好評不斷推薦 以宏觀視野群覽帝國過往,不只辨析帝國興衰之道,也為當下多難的世界,展望未來世界。帝國體制是否需要?或要轉換成何種形式存在? ──李毓中 清華大學歷史所副教授   帝國通常會與霸權、殖民相通,但其實是個模糊籠統的意象與名詞。在讀完每個領域專家對不同帝國的專文後,才發現每個帝國都有不同的生命形態。本書以帝國為一個大主

題,把十三個帝國當成小主題,呈現歷史縱軸與橫軸之間的緊密關係、母國與殖民地之間的文化傳輸、不同時期帝國的勢力消長、殖民與去殖民之間的過渡、民族主義與自由主義之間的拉扯,每一字句皆敲醒及矯正過去對帝國的浪漫遐想,讓讀者在意識深處形成完備的帝國認知。 ──汪栢年 蘭陽女子高級中學歷史科教師   從文藝復興時期至今,西方(歐洲)「帝國主義」與「殖民主義」乃世界史中的重要議題,至今仍備受探討。羅伯特.阿爾德利克所編的《帝國如何改變世界》一書所蒐集的十三篇批判性文章,勾勒出完整史貌,即使所列入的奧斯曼帝國一般並不被視為「白人帝國」,但對世界文明發展具相當影響力。這些篇章所探討的議題相當廣,顯示東西文明交

流更替之歷史現象,這更是歷史學家所探討現代世界文明的基礎。簡言之,這是一本歐洲帝國殖民主義史研究的敲門磚。 ──林長寬 成功大學文學院多元文化研究中心主任             本書各篇作者透過大量史料的旁徵博引,帶人們重新檢視了歷史上十三個舉足輕重的強大帝國,書中研究之廣博、詳細令人嘆為觀止,從帝國的軍政組織到民間的社會文化,無所不包。而透過這本書,吾人亦能對這些形塑現代世界格局的龐然大物,建構更為立體清晰的認識,如此的著作實在令人拍案叫絕,是一本能深化你我歷史認知的優秀讀物。 ──柯睿信 歷史說書人History Storyteller主編         「帝國是人類文化的重要發明」,

雖說二十世紀的兩次世界大戰是敲響帝國的喪鐘,但帝國的幽靈似乎無所不在,隨時都想要復活,學術界常以金錢、文字、科技、訊息傳遞、管理、軍事力量和文化霸權等角度討論帝國的發展。在帝國身影遠離現在近百年之際,不乏對單一帝國深刻的學術闡述,但總是少一本書能將近現代人類文明史上所出現的帝國,作俯瞰式的綜覽。本書就是在這召喚下的產物。 ──莊德仁 建國高中歷史科教師、台灣師範大學歷史博士   人們常說,第一次世界大戰瓦解了四個帝國:俄羅斯帝國、德意志帝國、奧匈帝國、鄂圖曼帝國。第二次世界大戰結束後,大英帝國也已式微。因此,我們為何還要探討「帝國」呢?一方面是因為二十世紀中葉之後,「美帝」強勢主導世界的現實。

另一方面,十五世紀以來帝國的「遺產」,仍在形塑各國的地緣政治與全球化走向。本書其實是在當今世界後殖民處境的關注中,回顧與追問晚近五百多年帝國的作為,如何深遠地影響我們的思想、制度與文化。 ──黃春木 建國高中歷史科教師   書提供了很好的架構,快速回顧歐美近代史的幾個重要帝國,以及與今日相關的各種細節。 ──蔡依橙 陪你看國際新聞創辦人