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國立政治大學 法律學系 王立達所指導 蔡文宜的 台灣旅宿產業管制政策與法制研究:以民宿產業發展為中心 (2020),提出台南墾丁三日遊關鍵因素是什麼,來自於發展觀光條例、旅館業管理規則、民宿管理規則、法規鬆綁、解除管制、政府失靈、競租、俘虜理論。

而第二篇論文國立暨南國際大學 東南亞學系人類學碩士班 劉益昌所指導 蔣秉真的 西寮遺址各文化時期環境變遷對生業型態的影響 (2015),提出因為有 西寮遺址、環境變遷、生業型態、動物考古學的重點而找出了 台南墾丁三日遊的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台南墾丁三日遊,大家也想知道這些:

台南墾丁三日遊進入發燒排行的影片

大家!我地終於出片啦
今次依舊搵水水一齊拍
亦都想同大家宣佈
每逢星期三、日
都會介紹一個樓盤資料
但未必次次都係影片
敬請大家期待啦
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樓盤資料:
權狀坪數 : 46.71 坪 = 1661呎
室內面積:22.67 坪 =806呎
附屬建物:2.76 坪 =98呎
車位:一個平面車位
樓齡:1年
總住戶:738戶
落地窗朝北

台灣旅宿產業管制政策與法制研究:以民宿產業發展為中心

為了解決台南墾丁三日遊的問題,作者蔡文宜 這樣論述:

當世界旅遊趨勢因網際網路與智慧型手機普及,網路旅遊平台興起而改變年輕消費者預訂遊程與住宿習慣,造成國際間多元旅宿盛行。我國發展觀光條例乃在戒嚴時期以團體旅遊為本位所設立的管制與管理制度,除了因開放大陸探親曾大幅修改旅行業管理規則外,解嚴三十年來不曾因國際旅遊趨勢改變成以自由行為主的管理制度,或因數位平台興起引發消費者行為模式改變。為了促進業者在數位經濟時代的競爭能力與加強保護消費者權益而進行全盤性旅遊與旅宿產業管制面與法制面的檢討,反而持續以威權時代所制定高度政管制規範套用在觀光旅遊業各類別的業者,阻礙了已成為台灣觀光亮點之一的民宿發展處處受限。2001年民宿管制制度之建構時並非參酌我國民情

與實務設計出能促進產業競爭、維護在地居民權益又能保護消費者之民宿管制制度。反而因行政機關之本位主義與協調困難,與旅館業動員遊說下,限縮民宿得申請之區域與範圍,造成民宿產業發展受限。即使因陸客來台導致全台旅館房間供不應求時,旅館業仍大力反對觀光主管機關放寬旅館與民宿行政管制並修法將更多元的旅館或民宿類型納管,以減少新興民宿及新型態旅館業者進入市場與既有業者競爭。本文以政府管制理論中的管制俘虜理論與競租理論來分析結構性問題造成我國旅宿產業因應時代洪流解除管制之政治結構面困難性。同時也採用歷史結構分析理論說明我國在威權時代所制定的高度行政管制措施與法規,即使在逐漸進入民主深化期的今天,國內外政治、經

濟、社會條件都在過去三十年有巨大變化,台灣旅宿產業管制政策與法規仍停留在威權時期架構而無法撼動的原因。本文認為旅館與民宿管制鬆綁與相關法規修改並非僅是旅宿產業的問題或僅為一個觀光議題,而是涉及多重政府部門之職掌與規範、私部門之經營權益,民間社會之消費安全和環境開發、生活品質等面向之複雜治理議題。中央政府制訂法規、地方政府負責執行之府際運作,如未能增進彼此溝通協調,實際瞭解地方發展需求,則不論發展旅館或民宿管制政策,皆會有落實與執行上的困難。本文針對『未能取得旅館或民宿執照』原因分析後,針對管理旅宿業之威權時代所制定高度行政管制手段進行檢討,並參考英、日、德等國之民宿產業興盛之國家旅宿管理制度後

,提出我國旅館與民宿管制模式修正方向供參考。

西寮遺址各文化時期環境變遷對生業型態的影響

為了解決台南墾丁三日遊的問題,作者蔣秉真 這樣論述:

西寮遺址位於台南市下營區、麻豆區之間,曾文溪北側沖積平原上,從 2006 年~2010 年的發掘結果顯示,此遺址涵蓋細繩紋陶文化(3700~3300B.P.)、大湖文化(2800~1400B.P.)及蔦松文化(1400~300B.P.)三個史前文化,且均可見不少文化遺物與生態遺留。然而,台灣考古學的研究多著重於文化遺物的分析,以探討文化內涵為首要目的,因此以生態遺留為主要材料的研究也相對稀少。 本遺址出土之生態遺留類別多元且數量豐富,是理解史前人群生業型態的重要證據,此外,由於遺址位處於古倒風內海一帶區域,其古環境深受地質環境與海、河等自然因素的影響而不斷變遷,因此本論文擬從遺址所

在區域之宏觀環境,以及遺址本身之微觀環境變化為切入點,並以探坑 P60~P66 之陸生哺乳類動物骨骼遺留作為抽樣,嘗試應用動物考古學方法來理解不同時期人群在動物資源上的利用選擇,並比較其他生態遺留的出土狀況,以及生業工具的利用,作為生業型態推斷的依據,希望釐清細繩紋陶文化到蔦松文化時期的環境變遷下,西寮遺址活動的史前人群在長達約三千年的時間內,如何修正生存策略以「適應」不同的環境,改變他們對資源取用的方式及技術。