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國防大學 政治學系 于易塵所指導 陳漢威的 由反情報體制探討國軍軍事安全工作- 以<<孫子•間>>篇為例 （2021），提出劍橋字典關鍵因素是什麼，來自於孫子兵法、情報、反情報、軍事安全。
而第二篇論文國立臺北藝術大學 藝術行政與管理研究所 黃蘭貴所指導 吳亭潔的 合作的藝術：2012-2017年臺北藝術節推動國際共創戲劇節目之 開放式創新模式 （2020），提出因為有 臺北藝術節、國際合作、演出製作模式、開放式創新、表演藝術的重點而找出了 劍橋字典的解答。
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路從書上起
為了解決劍橋字典 的問題，作者惟得 這樣論述：
本書各篇文字，都能推動讀者「vicarious」地欣賞古今中外的藝術家與風土人情，自行在心中有創意地燃亮感受。當中不少簡截精僻的記述，寫及的都是著名哲學家與藝術家（主要是作家），從十四世紀意大利的薄伽丘（〈薄伽丘一日譚〉）、十九世紀德國的尼采（〈打一個噴嚏結識尼采〉），說到二十世紀與二十一世紀加拿大的門羅（〈門可羅艾麗絲〉），還有日本的夏目潄石（〈夏目秋波〉）和島崎藤村（〈黎明前拼貼島崎藤村〉），中國的曹雪芹（〈紅樓外的綠洋〉）、魯迅（〈老虎尾巴動土〉）、老舍（〈老舍開小差〉）和茅盾（〈聽靜默說茅盾〉），還有我們的西西（〈看西西的新房子〉）、吳煦斌（〈作家藏品一覽——看
《恍惚的，遙達的，隨即又散了》展〉）和也斯（〈在馬蒂斯旺斯教堂捧讀也斯〉），等等；以上列舉的作家，還不及書中提到的一半，可見本書如何縱橫馳騁於時間與空間、國族與文化。書中文章常常以作者到訪藝術家故居為主題，作者會細緻入微地描寫途上所見所聽，無論路上交通還是故居小擺設與房間設計，並提及藝術家創作與生平，寓嘆謂和賞識於眼前事物。字裏行間還可能蘊含對藝術家時代的感慨，例如〈塔裏的男人〉寫瑞典戲劇家史特林堡，談及他曾經有反猶太主義傾向，還好晚年改變了觀點……當年（十九、二十世紀之交）的歐洲，正是瀰漫種族與性別的偏見，你可以說文中的幾句帶過，是對歷史作微言大義的側寫。整本書都充滿類似的觀察，讀後教人回味
再三。
劍橋字典進入發燒排行的影片
很多人認為，「投機」就是「賭博」，因此不去作任何的投機。但其實投機和賭博大不同！因為賭博畢竟是「莊家話事」，但投機只要方法正確，選對工具，一樣是能夠成功賺錢的。雖然我們不是鼓勵大家積極投機，但今天我會嘗試介紹我的「投機四步曲」，等大家能夠明白甚麼才是真正的投機。如喜歡今集教學請記得按個Like支持一下，也可以分享給你的朋友～看完影片後，大家可以在下面留comment，和我們交流一下對投機的看法 :)
本片內容：投機四步曲
先至聲明，我是絕不賭博的，但很多朋友會認為投機就等同賭博，今天就跟大家說明一下我的投機哲學吧！投機其實只是一個名稱，根據劍橋字典中的定義，投機就是「在不確定的情況下嘗試猜度結果，最後以賭一把的心態去看結果」，這便是投機。
投機第一步曲「短線投機 」：
在圖表上的止賺位一定要高過止蝕位，所以損益比率 (profit and loss ratio) 須多過2:1，甚至3:1以上，並必須紀律執行！最好在圖表當中記下最高位及最低位，比率一定要夠闊，才可以去做這個交易。在短線方面你要知，短線不能作長線，這是甚麼意思？一般是當你在蝕錢時認為股價或許會反彈而不繼等待時機沽出，這個概念絕對是錯的！短線就是短線，所以對短線的態度大家必須想清楚。
投機第二步曲「圖表分析 」：
此部曲在於策略上的運用，立場要非常明確，亦必須點到即止，嚴守止蝕，做足功課。很多人認為止蝕要轉位，一旦大陰燭跌穿止蝕線，就假設自己已找到一條新支持線，但這樣你就錯了；你在購入時所有線應該已畫好，亦應該知道所有轉勢。但最主要的是，任何圖表分析都是在假設歷史是會重複，而且現有的資料或基本分析是沒有轉變的。當基本分析或經濟數據，跟你買入的時候有轉變，你務必要改變或調整你的策略，甚至要止蝕離場。
投機第三步曲「槓桿理論 」：
槓桿最主要是，所有東西都是以倍數進行。若果選對工具，這個倍數是沒有問題的，但你必須計算你能承受的最大風險，另作出最壞打算。如果你能作出最壞打算及能嚴守止蝕，你便能參與這個遊戲。如果你不能嚴守紀律，那麼這個遊戲就絕不適合你。其次，在槓桿的情況下的短線投機是絕對不可以混貸，不能越跌越混得多貨，而是要狠狠地止蝕。
投機第四步曲「絕對回報 」：
在絕對回報當中，不管市況怎麼變動，政府有什麼政策上的改變，你都能夠在量化分析或基本分析中做一個跟市場相關系數極低的表現，去評估風險。而風險主要分為兩類，一種是系統性風險，而另一種是非系統性風險。無論你如何組合也好，你也不能夠分開政府、政策導致的風險，但在絕對回報的組合當中就有機會做到，今天可以嘗試一下。
但有兩件事情大家必須遵守，第一是在注碼方面要夠細，這樣能夠量度風險，虧損也有預算。第二是「工具」，如果短線投機牽涉到槓桿，你最好選擇期貨或期權也可以。但一些莊家或發行商分完再分的貨幣或資產，例如ELN、牛證、熊證、窩輪、細價股，因為背後受到「人性」操控機會比較大，賺蝕沒有原因，就永遠不能優化自己的組合。如果你不能優化自己的組合，你就不能夠做到絕對回報。如果你做不到絕對回報的組合，你投機的原因就少了很多。所以沒有以上兩項執行，最初才的四部曲也不能進行。
希望今集過後，大家對投機的角度及策略有所啟示 :)
撰文﹕施宏毅
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由反情報體制探討國軍軍事安全工作- 以<<孫子•間>>篇為例
為了解決劍橋字典 的問題，作者陳漢威 這樣論述：
《孫子兵法》是我國固有兵學經典，凡戰陣決勝之道有精闢論述，在危疑震撼，生死成敗決於瞬間的作戰過程中，能啟迪指揮者思維，價值珍貴。「兵法」其實不限於國防軍事、戰略、戰術之攻防，有關政治、外交、組織原理，無不含括在內。 國家治理需以情報機制負責情報與反情報工作，以維國家與軍事安全；基於情報特性，來源多元而重疊可提供當局行戰略整體評估，亦得避免過度集權以達制衡功能，然亦可能存有間隙。2020年1月立法院三讀通過修訂《國家情報工作法》，確立國家安全局、國防部政治作戰局、國防部軍事安全總隊、法務部調查局……等十一個機關組成我國情報體制；上層以國家安全局透過「國家情報協調會報」統合指導，中
層由法務部調查局透過「全國安全防護工作會報」維護機關、軍中、社會安全防護，而地區與軍隊層級以國軍保防安全處所屬軍事安全總隊，經由「思源專案會報」協調相關情報分工。 理論上，人為機制皆有精進空間，情報亦然，似得在體制與執行上，就組織文化予以研討精進。因此藉由《孫子兵法‧用間》篇作為引子，探究我國反情報體制與軍事安全工作，期以華夏文化，兵學精粹及學術理論致力於軍事安全建設，增強國防安全。
合作的藝術：2012-2017年臺北藝術節推動國際共創戲劇節目之 開放式創新模式
為了解決劍橋字典 的問題，作者吳亭潔 這樣論述：
近年國內外藝術節蓬勃發展，彼此之間為競爭創新的演出節目，藝術節的節目策劃方式逐漸演變，從單純邀演和委託新作，轉型為國際合製和共創作品的平臺。臺北藝術節自2012年起，便以國際合作為核心發展方向，積極媒合國內外藝術家和表演團隊共創作品，發展出多元的國際合作形式和創新製作模式，作品類型亦擴及國際共創門檻較高之戲劇演出。本研究探討藝術節的開放式創新模式，採用個案研究法，分析2012-2017年臺北藝術節具代表性之國際共創戲劇節目：《臺北筆記》、《歐洲聯結》、《一家之魂》及《遙感城市》。演出節目是藝術節的主角，也是表演團隊的營運核心。本研究以開放式創新和創造力的理論視角，透過次級資料和訪談臺北藝術節
及臺灣表演團隊成員，解析臺北藝術節如何以跨國合作網絡為基礎，發展國際共創戲劇節目之開放式創新模式，並歸納推動國際共創戲劇節目的創新要件；藉此探討藝術節作為資源整合和轉化平台，如何透過跨國合作，提昇演出製作團隊的創造力，進而持續激發創新演出節目。本研究歸納三點結論：一、國際共創合作具有多元製作模式，須視作品主題和合作對象調整，並不存在固定製作方法；但若具備創新要件，則較能提高演出節目之價值。二、創新模式與創新角色在國際共創戲劇節目製作過程會有一次較大轉換。三、相較於單純邀演和委託單一團隊創作，國際共創可為臺北藝術節和臺灣表演團隊帶來更多競爭優勢。本研究成果在學術面可補充開放式創新運用於表演藝術領
域的研究缺口；實務面則可作為藝術節等節目主辦單位未來發展國際合作計畫和跨國演出製作之參考，以期臺灣表演藝術界持續產出創新作品，並活躍於國際舞台。