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尋歡作樂(《大英百科全書》評選毛姆四大經典之一)

為了解決僅此 一次 的愛情 女主角的問題，作者WilliamSomersetMaugham 這樣論述：

毛姆四大代表作之一 ‧ 繁體中文版首度問世 毛姆自言最喜愛的小說 世人總是指責尋歡作樂者放蕩， 對她而言，真誠的愛與歡愉卻是生命最自然最美的樣貌…… 上流社會浮華面具X忠於自我的文壇繆思女神 美國蘭登書屋推崇為毛姆最高小說成就 ~〈真誠卻不受理解的美麗〉，小說家朱嘉漢專文導讀~ 「毛姆如此擅長描寫特立獨行、難以被世人理解的純粹心靈，某個程度上來說，可與《月亮與六便士》做為對照。作為一名作家，儘管必然命運多舛，但也如他所言，是唯一自由的人。」 ▍本書特色 1. 小說出版後三十年改編同名影集，入圍英國電影學院獎最佳女主角，以及IMDb 8分好評 2. 毛姆再次展現對文學與人性的深刻體察

、鋒利之見 3. 喬治．歐威爾、吳爾芙、村上春樹、張愛玲等文學巨匠同聲推崇 4. 毛姆於本書中，前所未有地以細筆描摹女性角色蘿西，他以一位崇拜者的姿態，深刻地書寫一位女性的愛情、婚姻、記憶與日常生活 5. 小說家朱嘉漢專文導讀 ▍內容簡介 既然百年之後一切都將成空，不如好好享受當下， 成為所愛之人心中最美的玫瑰？ 為剛過世的名作家立傳，真不是件容易的事。哪些該寫、哪些不該寫，都得小心拿捏，因為大文豪遺孀最在意、最苦心經營的，莫過於名譽。偏偏，與交際花前妻蘿西的那段婚姻才是文豪創作的巔峰期。有些人說蘿西濫交成性，也有人說她是最真誠、最善解人意的女子，而她與大文豪的過去，更有著鮮為人知的祕密。可

惜，那段過往以及蘿西的美好，都不會被寫進傳記中。世人只會看到一個虛構的大文豪，真正的他將如幽靈般，飄泊於作家身分與現實人生之間，無人知曉…… 《尋歡作樂》書名的典故來自於莎士比亞：「你以為自己道德高尚，人家就不能尋歡作樂了嗎？」透過蘿西這位活在當下、享受生命的奇女子，一方面反映出描摹文壇人士沽名釣譽的姿態，另一方面也在真誠與矯飾的心態移轉間，叩問美的真諦。 ▍摘錄《尋歡作樂》對英國文壇與文學的犀利點評 1. 他最出色的優點不是作品中活力充沛的現實主義、不是文字散發的美感、不是對船員的生動描繪，也不是他對含鹽沼澤、暴風雨前寧靜與僻靜村莊的詩意刻畫，而是他的長壽。敬重長者是人類最了不起的特質，

而英國人民在這方面獨步天下。 2. 書評家能迫使世人關注極為平庸的作家，而世人也可能被毫無優點的作家沖昏了頭，但兩者都不會長久。 3. 少數文壇天才對於人氣多有輕蔑，甚至常斷言這是平庸的證明，但他們忘了後世評選某時期的作家時，並不是從沒沒無聞者中挑選，而都是名聲響亮之人。本來能永垂青史的巨作也許剛問世就不幸夭折了，但後世永遠都不會知道；後世也許會嫌棄今日的暢銷書，但最終又得從中做出選擇。 4. 說來可悲，美被濫用了。 5. 美是欣喜若狂，宛如饑餓般單純，真的沒什麼好說，就像聞得到玫瑰的芬芳，僅此而已。 6. 文學對於天擇過程中，無能力從事任何行業，只好治理大英帝國的貴族，也不失為愉悅

的消遣。但如今是專業分工的時代，若實踐我的計畫，將英國文學中不同的領域分配予不同貴族階層，必定會為其增添光采。 ▍毛姆談《尋歡作樂》 ──「《人性枷鎖》是一個作家一生只能寫出一部的作品，但我自己最喜歡的作品，還是《尋歡作樂》，寫這本書對我來說很好玩。為了緊緊抓住讀者的注意力，在作品中書寫久遠以前的事情，又要寫三十年後的事情，作家必定不能讓整個故事失去連貫性。要跨越這個困難，對我來說是非常愉悅的任務。」 ◎故事主角的原型疑雲 在《尋歡作樂》出版不久後，大眾一致猜測，他書中所寫的角色愛德華暗指英國著名作家湯瑪斯.哈代，很不巧，當時這位作家去世了，因此謠言四起。這似乎讓毛姆有些困擾。他特別寫了一

篇文章刊登於《紐約時報》，澄清自己只跟哈代只在一場聚會上見過一次面，而《尋歡作樂》中的愛德華，其實是他人生中遇到的第一位作家（他甚至忘了對方的名字）。他深深著迷於與這位作家對談，不顧叔叔反對，與他熱絡來往。有一天，這位作家跑了，留下一大筆債務。毛姆說，他對這件事情的感受，多半都寫在《尋歡作樂》這本小說中了。 ◎寫小說得罪同行 此外，當時的另一位英國作家，休·沃波爾則寄了一封信到毛姆位於半月街的住所，認為他書中所寫的歐洛伊角色是對他本人的汙衊。毛姆對此非常不以為然，他先是對以沃波爾為首、沽名釣譽卻「沒有才華」的作家團體酸言酸語了一番，又無比坦誠地說：「我寫這個角色的時候，的確有想到沃波爾。」對

他極盡諷刺之能事。不過，毛姆曾說，要塑造一個完整個角色，至少得參考六個人。在這篇文章中，他也解釋雖然擷取了沃波爾「為人所知的壞名聲」套用到角色上，但也參考了其他不少人的性格特徵，包括他自己的缺點。 ◎讓毛姆一生難忘的奇女子 事實上，他寫《尋歡作樂》重點也非在歐洛伊，而是對於年少時代結識的一名女士的追憶，這位女士也是他所寫過最動人女性角色蘿西的原型。因此，本書的一大看點即是毛姆擺脫了過去在作品中對女性的挑剔，改以一位崇拜者的姿態，深刻描繪一位女性的愛情、婚姻、記憶與日常生活。 ▍麥田出版 毛姆經典作品 【人性枷鎖】 從身體的殘缺、理想的追求與愛情的幻滅，毛姆運用哲學、藝術與宗教等觀點探討：一

個勇於選擇的人，如果失落之後能感受生命的喜悅，落魄時得以堅強，終將會找到答案，成為一個自由的人。這部作品不僅勾起文學讀者激昂澎湃的心跳，也是能解答人生奧義的希望之書。 【月亮與六便士】 你我身邊都有這樣的朋友──平凡上班族，年紀三十好幾，已婚，育有一子，腳踏實地賺錢餬口。說不定你自己就是這樣，不知不覺邁入中年。毛姆筆下的史崔蘭正是如此，只不過，有一天他留下一張字條，拋妻棄子離家出走，追尋他對畫畫的熱愛，貧病交迫也不再回頭。──在現實與理想的衝撞當中，他要的是100%的粉身碎骨。 【剃刀邊緣】 本書兩度改編電影，並論及數部經典之作，作為毛姆的四大代表作品之一，同時達到了文學與哲學的藝術成就。

毛姆以其銳利的文字，精細刻畫巴黎、蔚藍海岸和倫敦的奢靡生活，書中人物與命運拚搏之際，追求信念的強烈渴望與煎熬，無不展現靈魂堅守信念的昇華與孤寂。 【面紗】 從翻覆於愛恨到人生意義的渴求，從繁華的倫敦都會到東方的神祕，毛姆以形形色色的情感形式刻畫紅男綠女眾生群像，在屍橫遍野的荒涼光景之間，也投以毛姆自身經驗的倒影與最深沉的生命詰問，具強烈的自傳色彩。

僅此 一次 的愛情 女主角進入發燒排行的影片

以基進女性主義析論《徵婚啟事》

為了解決僅此 一次 的愛情 女主角的問題，作者郭玳均 這樣論述：

現今社會中，思想漸趨開放，不同於大眾的聲音也逐漸被重視，其中也包含女性議題，且有相當多元的流派和論點備受討論，象徵著女權的覺醒與不容忽視。隨著時代的演進，臺灣民眾對性別和女性的認知提高，在法律和價值觀上均有很大的改變，相關的藝術與文學作品也層出不窮，故研究者欲採集相關文獻資料，在眾多女性主義流派中，選擇基進女性主義作為研究《徵婚啟事》文本的理論根基。西元1980年代末的臺灣，社會風氣相對於現今保守，故女子登報徵婚不僅是大方展現了女人的慾望，也衝擊當時人們的思想。《徵婚啟事》小說出版後，無疑造成廣大迴響，卻也迎來許多爭論；然而，陳玉慧的此一舉動讓藝文界帶領人們向更新潮的思想邁進，首先對此改編的

便是李國修，同名舞臺劇《徵婚啟事》於1993年搬上大舞臺，他將較嚴肅的議題加入喜劇元素，讓劇作充滿詼諧和逗趣，在臺灣巡演後廣受好評，並於1998年、2003年及2010年三度演出，顯示觀眾對此劇作不僅喜愛，且接受度高。《徵婚啟事》探討的議題涉及性別、女性、女同志、婚姻、愛情，劇中不時推翻舊有思想的刻板印象，因以女性為主角，更能讓觀眾思考關於婦女的勞動、婚姻、生育、性等等議題，而國內學術論文和期刊中卻鮮少以戲劇做為女性主義的研究對象，故研究者欲以基進女性主義，從根本探討劇中的女性議題。本文將拆解劇作為主題、人物、情節、景觀、對話等五個部份，並以基進女性主義一一探討，除了利用專書、學術論文及期刊、

報章雜誌和網路資料之外，也會對具備戲劇、美術、社會學專業的三位女性訪談，並藉此對文本分析，觀察劇中擺脫父權枷鎖的行為或表徵，以及女性在經歷波折後的自我成長和意識昇華。

埋香恨：乾隆皇帝與孝賢皇后、香妃(清宮豔系列3)

為了解決僅此 一次 的愛情 女主角的問題，作者樸月 這樣論述：

歷史小說家樸月，享譽文壇的歷史小說代表作《清宮豔》系列，全新發表！   　　▋大清盛世「乾隆皇帝」的愛情故事 　　康熙皇帝在位六十一年（史上最長），雍正即位時，年事已長，為避免諸王奪嫡、手足相殘的戲碼在下一代重演，特創「密詔立儲」制度。而當時朝野都臆測藏在「正大光明」匾後密詔所寫的名字，必是備受康熙爺偏愛，說他「福過於予」的皇四子弘曆。   　　雍正在位僅十三年，他頗為自得於自己雷厲風行的政治改革，後來卻驚覺：在民間的傳聞中，他竟是：謀父、逼母，弒兄、屠弟，貪財、好殺，酗酒、淫色，誅忠、任佞的暴虐昏君！因此，他親自撰寫《大義覺迷錄》刊刻頒行天下，來為自己辯白；卻連他最鍾

愛的皇四子弘曆都認為「愈描愈黑」！   　　雍正朝隱藏了許多撲朔迷離的情事，竟致在雍正駕崩之初，就發生了「廢太子」的兒子「理親王」弘皙以持有雍正親書傳位「密詔」，堂而皇之要求繼位的疑案！而逼乾隆讓位之事，還不僅此，他又在乾隆二年底，太子永璉薨逝之際再度發起「政變」，幸未成真，卻留下了滿天疑雲。乾隆朝前期，他經歷了無數驚濤駭浪，險阻艱危，幸而身邊一直有一位賢淑睿智，能為他分憂解愁，共度難關的「正宮皇后」富察蘭沁。他們鶼鰈情深二十餘年，傳為清史上的愛情典範，她也成為大清最受尊崇的皇后表率。   　　▋孝賢皇后的「愛」，與香妃的「恨」 　　孝賢皇后，出身於名臣輩出的滿族八大姓「富察

氏」，是雍正帝后親自指婚給皇四子弘曆的元配。她本性善良賢淑，恭謹儉樸，見識過人。又一生堅守「孝」與「賢」的處世原則，與皇帝恩愛彌篤，生了二男二女，卻不幸遭受三個孩子夭折的打擊。乾隆十三年，她方歷皇七子永琮之喪，就抱病陪侍太后與皇帝東巡，途中因傷心兼勞累薨逝於德州。   　　乾隆朝中期，清帝國大幅擴張疆土，在形同「滅族」的屠殺下，平定了準噶爾。緊接著又出征回部，一舉將天山南北納入版圖，並因而命名為「新疆」。大清平「準」師出有名；畢竟準噶爾與大清歷經三代恩怨。但平「回」呢？  他為什麼蓄意「逼反」了素性和平，與世無爭的回部，殺害了回部領袖小和卓霍集占？由後事證明：只為了搶奪小和卓之妻，

因身具異香，而被稱「伊葩爾罕」——「香妃」的回族第一美人瑪弭爾。甚至早在戰事初起，就已在西苑為她營建了回式風格的金屋「寶月樓」，準備藏嬌。卻沒有料到：這位具有絕世無儔豔麗姿容的美人，也具有絕世無儔的堅貞剛烈；他萬里興師，所換得的，只是她的冷漠與仇恨！    　　孝賢皇后與香妃，是乾隆一生最愛的兩個人。他與孝賢皇后之間，是兩情相悅，生死不渝的恩愛。但他所愛的香妃，卻因殺夫之仇、亡國之恨，恨他入骨！甚至甘願被太后賜死，也不肯對他假以辭色！兩個他所愛的人都「瘞玉埋香」先他而死，兩則極端的感情故事，卻高潮迭起，有待看倌細細品賞。    

韓國網漫與漫改劇之閱聽人喜好差異比較

為了解決僅此 一次 的愛情 女主角的問題，作者鍾念錞 這樣論述：

隨著時代的漸進，觀眾喜好也大不相同，而韓國戲劇的類型也跟著多元化，題材更是充滿了新奇感。網路漫畫作品本身不僅熱門，也常添加生活日常及幽默趣味的元素，延續著網路漫畫的熱潮，改編戲劇的作品也十分具有話題性。本論文以韓國網路漫畫及漫畫改編戲劇為主題，採用問卷調查法來進行研究。問卷調查法分成兩個部分，先調查閱聽人對於網路漫畫與漫改劇的熟悉度，看過哪些作品，再做深入探討，統計閱聽人之年齡以及網路漫畫、漫改劇的偏好，並從中了解其喜好因素。研究結果發現，網路漫畫和漫改劇之觸及年齡層以21～25歲為主，對觀眾來說最具有吸引力的題材為愛情劇，而閱聽人喜好偏向原創網路漫畫之角色設定與劇情走向。在眾多論文中，對於

韓國網路漫畫及漫改劇的資料有限，因此本論文提供後續研究在韓國戲劇方面的新素材，有效地幫助未來改編戲劇的相關發展。