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嗩吶煙塵三部曲之一：艱辛童年

為了解決交大宿舍地址的問題，作者沈寧 這樣論述：

作者流著眼淚寫出的故事 讀者流著眼淚讀完的故事 《嗩吶煙塵三部曲：艱辛童年、動盪青春、苦難餘生》 ──當代唯一見證大時代，還原歷史現場的大河小說！ 描寫活在刀口上的家族 在最動盪混亂的時代，一個母親及一個時代的血淚傳奇 　　我是沈寧，我的外祖父叫陶希聖，我的伯父叫沈鈞儒 　　我的母親叫陶琴薰，我的父親叫沈蘇儒 　　這部小說，是寫我母親的一生，她面對艱難環境，依然奉獻無畏無懼的愛與勇氣 　　謹以此書，獻給她，以及那些在戰爭苦難中犧牲自己的偉大母親們！ 　　《嗩吶煙塵三部曲》是作家沈寧的重要之作，以真人真事為骨幹，生動描寫出其母親陶琴薰，陶希聖之女，一位活在大時代下女性的不朽傳奇，以

及陶（陶希聖）、沈（沈鈞儒）兩個家族的故事。此部小說不僅刻畫出家族的跌宕經歷，更敘述了中國現代跨半世紀的歷史縮影。在最動盪混亂的年代，這位母親是生繫一命的大地，也與一整個家族的歷史命運息息相關。小說以陶希聖成家開始著筆，帶出陶希聖的家族故事，也生動地表現了中國婦女身處舊社會的艱辛，更有大時代變幻的歷史風雲。 　　沈寧的母親陶琴薰出生於紛亂的封建士大夫家族，歷經困苦童年，住過北伐軍政學校的宿舍，聽過盧溝橋事變的砲聲，曾被日汪敵特扣押為人質，為香港淪陷痛不欲生。她原是一位普通女子，曾經見過胡適、陳獨秀、汪精衛、杜月笙、周恩來等傳奇人物。當一切苦盡甘來，開始享受愛情與家庭生活之際，毀滅性的災難卻已

翩翩降臨……1949年沈寧的母親陶琴薰因一念之差留在大陸，與親人分隔兩地，終其一生與命運搏鬥，全書讀來彷彿中國現代歷史的縮影，令人不禁唏噓！ 作者簡介 沈寧 　　華裔美國人，祖籍浙江嘉興，西北大學七七級畢業，1983年赴美。在美期間，歷任學校教師和校長，美國之音新聞主播，美國聯邦空軍軍官學院教官，科羅拉多州雷科伍德市文化委員會委員，世界華文作家協會科州分會會長，公司經理等職，業餘寫作，多發表於兩岸三地華文報刊，書籍出版十四部。作品曾入選中國小說排行榜，中國散文排行榜，中國散文大系等，獲臺灣溫世仁武俠小説獎，紐約第五大道文學獎，中國新移民筆會傑出貢獻獎等。 序一／那一代的

故事／吳文津 序二／家族離合悲歡，世紀風雨塵煙──讀沈寧巨著《嗩吶煙塵三部曲》／杜學忠 嗩吶煙塵之一：艱辛童年 序一 那一代的故事 　　香港《明報月刊》一九九九年一月號和二月號連續登載了沈寧的兩篇文章：〈為了不能忘卻的過去〉和〈無法癒合的心靈創傷〉。這兩篇都是回憶和紀念性的寫作，簡單地敘述了他父母（特別是他的母親）、弟妹和他自己，生活在中國共產黨統治下的一些悲哀的遭遇。這兩篇文章具有很大的吸引力。因為沈寧的父母──沈蘇儒、陶琴薰──是我在重慶中央大學外文系的同班同學；他的外公陶希聖先生是我所敬佩的長輩學者，也曾相識；沈寧本人我在文革後不久去西安時也曾見過。讀完這兩篇文章，我有很多感慨，

久久不能釋然。蘇儒和他的家人在大陸的情形，我以前略有所聞，但不知其詳。沈寧這兩篇文章才填補了很多空白，特別是琴薰在文革中，她去世前所受的苦難，也讓我深深地體會到沈寧和他的弟妹們對他們母親的無法替代的愛。 　　在這兩篇文發表不久後，沈寧給我來信，說他已完成了他母親的傳記上部。從他母親出生到一九四九年獨留上海這一段時間，大約有四、五十萬字。下部打算從共產黨進入上海到一九七八年他母親受迫害至死為為止。他問我是否能抽空看看他的稿子。我答應了。收到稿子後，我詳細地看了一遍。沒有想到，除了琴薰的身世資料外，還有很多關於陶希聖先生的敘述，這些都是很珍貴的歷史資料。我給沈寧提供了一些意見。後來又把這篇稿子介

紹給當時台北《聯合報》副董事長劉昌平兄，蒙他們在《聯合報》副刊（題名「嗩吶煙塵」）和美國《世界日報》（題名「陶盛樓記」）連載，之後又蒙聯經出版公司（前任）發行人劉國瑞兄鼎力支持出書。琴薰坎坷多難的一生藉以公諸於世，非為頌其德，乃為其時代作一見證耳。 　　這本書所記載的事都是屬實。沈寧為了要強化他母親為人女、為人妻，和為人母的情懷，在史實上有加上些創作和想像，用了許多細節來描述補充。所以此書可以說是一本傳記小說。雖然如此，它仍有它的歷史價值。二十世紀上半期，中國經歷了不少動亂和變遷，琴薰正在這個時期成長，她的經歷多多少少也反映出這個時期中國社會政治的背景。此其一。再者，琴薰和陶希聖先生的父女關

係極為親密。書中關於這一點的敘述，引用了希聖先生給琴薰的手書，包括抗戰時期的。這些都是中國近代史上極珍貴的第一手史料，無法在旁的地方看到的。所以，我認為這本書不但是陶琴薰的傳記，也可以說是陶希聖先生的別傳；不但是陶琴薰一個人的經歷，也可以當作她的同輩人的經歷。 　　一九九八年，沈寧和他的弟妹（沈熙和沈燕）編輯了一本紀念琴薰逝世二十週年，用來贈送親友，題名為《懷念》的書。在書的「前言」裡有幾句話，我轉錄於下，或可以用來描述沈寧這本書的旨趣： 　　我們謹以這本小書紀念媽媽，也紀念無數與媽媽同時代，受盡苦難的中國人。我們但願我們的後代子孫不再經歷這種苦難，也不必再書寫如這本小書中所書寫的那種浸淚

的文字。 吳文津 於加州門羅公園 序二 家族離合悲歡，世紀風雨塵煙──讀沈寧巨著《嗩吶煙塵三部曲》 　　沈寧所著《嗩吶煙塵三部曲》一書，從清末民初寫到蔣介石退守台灣(原版兩冊本)，從一個特殊家族的悲歡離合，映照出中華民族半個多世紀的歷史風雲和社會變遷，文史並重，極具價值。 　　這部鴻篇巨製的核心是「高陶事件」。人生百十年，在歷史長河中只是一瞬，但對每個人來說，卻又是漫長的。在漫長的人生歷程中，誰敢說自己的每一步都走在正確的道路上。特別是在風雲變幻、波詭雲譎的動亂時代，誰能對變幻莫測的大小事件都做出正確的判斷，並依照自己的正確判斷行事？希聖先生棄學從政後，跟著汪精衛走了一段彎路。

書生論政，依然是書生。不管其主觀動機如何，在客觀上和歷史面前都是錯誤的，都是對民族生死存亡道路的誤判。所幸的是，當他看清了所謂的「主和」實則是投降，汪日密約實則是賣國密約，在無法讓汪精衛改弦更張，無力扭轉汪偽投降賣國路線的情況下，便毅然懸崖勒馬，與汪偽分道揚鑣，冒著生命危險和高宗武一起逃離上海，並在香港公布汪日密約，揭露日寇亡我的狼子野心和汪偽的賣國真相。 　　無論是在當時，還是在今天來看，高陶事件都是可以彪炳史冊的光輝一頁。就個人的生命歷程而言，希聖先生此舉不免有自我救贖的成份，但主要的還是出於民族大義的愛國之心。在國難當頭，棄個人生死於不顧，成就了這一震驚中外、驚天動地的偉業。大而言之，

是利國利民，小而言之，是使希聖先生自己的生命人格得到升華，完成了個人生命人格的完美鑄造。母庸諱言，希聖先生跟錯過人，走錯過路，但在民族危亡的關鍵時刻，迷途知返，懸崖勒馬，將功補過，可謂大節不虧，無愧為中華民族的優秀兒女，理當列籍於國史忠魂的冊簡名錄。 　　由此，我想到應該如何評價歷史人物的問題。魯迅先生主張要看「全人」，不能以偏概全。比如陶淵明既有「採菊東籬下，悠然見南山」的一面，也有「金剛怒目」、「猛志固常在」的一面。倘有取捨，便陷偏頗。即便是英名蓋世的人物，也有日常生活，也會「性交」。倘只將「性交」拍成照片，放大了掛在牆上，尊其為「性交大師」，真實自然是真實，然而「豈不冤哉」！汪精衛27

歲，孤身潛入北京，冒死刺殺攝政王，未果入獄，在獄中慷慨賦詩、壯懷激烈，辛亥時追隨中山先生為革命奔走呼號，如果僅從這段人生經歷看，他不愧為萬人敬仰的義士豪傑。而後來他卻走向為虎作倀、賣國投降的不歸路，蓋棺論定，他終於被釘在民族罪人的恥辱柱上。 　　在《嗩吶煙塵三部曲》書中，「高陶事件」這一中心事件，起到了「一石數鳥」的作用。圍繞著這一事件，展現了外婆、媽媽等人的形象，凸顯了人物性格。外婆嫁到陶盛樓，因為生了兩個女娃，備受姑婆歧視，過著忍辱負重的生活。及至隨夫到了米珠薪桂的上海，丈夫月奉不高，為買些便宜蔬菜，寧可不辭勞苦跑遠路，還要從牙縫裡省下錢來，給丈夫做件出門穿的新長衫。在險象環生的日子裡，

她相夫教子，洗衣做飯，操持家務，甚至被誤認為是陶家的女僕。 　　如此這般的一個賢妻良母、家庭主婦，在緊要關頭，卻做出了驚人之舉。沈寧在書中說：「她一輩子洗衣做飯養孩子。但是每逢危機當頭，總會迅急決斷，調度有方，救外公於危難之中。」為了使希聖先生脫離日偽特務直接操控的愚園路，她拖兒帶女，從香港跑到上海，為丈夫搬到環龍路和家人同住找到正當理由。是否要在「汪日密約」上簽字的問題，讓希聖先生寢食難安、焦慮成疾，乃至想過以何種方式自殺。不簽，覺得對不起汪精衛對自己的器重和信任，而且必被日汪七十六號特務殺害。簽了，必將淪為萬劫不覆的千古罪人。「為了中華民族和子孫萬代的獨立、自由和生存」，「死也不會在那密

約上簽字」。在這緊要關頭，外婆問外公：「簽了字比死好些嗎？」，又問：「一是汪精衛，一是中國，你怎樣選擇？」並且凜然說：「我把我的性命來換你逃走。如果走不出去，我們一家都死在這裡，那字萬萬簽不得。」媽媽聽外婆講這番話時，「感到外婆此刻何其悲壯，簡直像高歌待發的荊軻，或者烏江邊上的項羽。」 　　高陶逃離上海，安抵香港後，外婆又毅然帶著媽媽親赴汪府，同意帶兩個幼子去香港把希聖招回上海，三個大孩子依然留在上海讀書。有三個孩子留作人質，汪氏夫婦便放行，讓外婆帶著兩個孩子離滬赴港、成功出走。事後陳璧君一直耿耿於懷，多次對人發狠說：「老娘一生玩英雄於股掌之中，想不到栽在一個鄉下婆手裡，日後必殺之不能解恨。

」 　　一個長年累月與柴米油鹽打交道的家庭主婦，在大是大非面前，在中華民族生死存亡的緊要關頭，表現得如此堅定、如此果斷絕決，一個有勇有謀、膽識過人、大義凜然、義薄雲天的巾幗形象矗立在讀者面前了。希聖先生在給女兒的信中說：「汝母雖未受學校教育，然二十年與我共患難，一切苦頭均一身當之，所歷既久，所見亦深，彼絕非如彼等所想像之鄉下舊式女人。蓋學識之來源在社會而不在於課本，汝母於社會，身經目睹，蓋亦甚為豐富，故其見解多非青年所能及也。我一向優柔寡斷，汝母則堅決矯捷，說做就做，說走就走。每當困難之大關大節臨頭，汝母常能立即決斷。近來雖挫折刺激，腦力較差，然其決斷仍為我所不及。」希聖先生這段發自肺腑的話

，是對外婆最為精當的評價。 　　在高陶事件中，媽媽琴薰的性格也得以充分彰顯。這位十八歲的少女，滿懷愛國激情，極力說服希聖先生脫離汪精衛，並大聲對他說：「爸爸，你不要簽字，我們一起死在這裡好了。」當外婆告訴她，希聖先生決定逃出上海，不在《汪日密約》上簽字時，她高興地說：「爸爸不在賣國密約上簽字，中國人不會再罵他。」在她帶著兩個弟弟逃離上海的過程中，她按著萬墨林的周密安排，從容脫離虎口。當她知道自己和弟弟已經脫離危險後，馬上跪下磕了三個頭，當面感謝萬墨林等人的救命之恩。這些情節充分表現了媽媽的愛國情懷，不懼生死，處變不驚、機智沉著、知禮重義和感恩圖報的高貴品格。書中的描寫完全印證了陶恒生先生對其

姐陶琴薰的評價：「年僅十八歲的姐姐為了拯救父親，與母親苦思脫身之計，為了保護兩弟脫險，挺身與敵偽特務鬥智周旋。她在危機下表現出異乎常人的堅強與勇敢。」 　　杜月笙、萬墨林等人幫助高陶和琴薰姐弟逃離上海的情節，讓我對杜、萬有了新的認識。以前大概是從大陸書報或影視得來的印象，覺得這些人類同於天津的青紅幫。日據時期，天津青幫頭子袁文會，投靠日偽，霸占碼頭、設賭場、開妓院，欺男霸女，無惡不做，新中國成立後被槍斃。而杜、萬在汪偽統治的上海和日寇占領香港期間，聽從蔣介石的指令，站在民族立場，保護正義、與日寇汪偽鬥智鬥勇，保持了民族氣節。特別是萬先生在被日本憲兵隊拘捕後，多次受到殘酷刑訊，灌涼水、上老虎凳

，在雪地裡挨皮鞭，而他堅強不屈。他腦子裡記了許多重要的地下抗戰人員姓名地址，其中包括蔣委員長駐滬代表蔣伯誠先生等。但是他無論怎樣受刑，始終沒有供出一個姓名、一個地址，真不愧是中華民族的仁人義士、蓋世豪傑。陶希聖先生一家對杜、萬等人的慷慨相助和救命之恩沒齒不忘、直到多年之後還登門拜年致謝。 　　在我們這一代人的腦子裡，蔣介石「四一二」叛變革命屠殺共產黨人、五次圍剿紅區、躲在峨眉山上、積極反共、消極抗日，抗戰勝利後跑下山來摘桃子。在沈寧的書裡，則恢復了史實：對蔣的反對投降，力主抗日做了正面真實的記錄。而他當機立斷，要等陶希聖的三個孩子逃離上海脫險之後，再公布《日汪密約》，後來力排眾議，把陶希聖留

在委員長侍從室任職，又都表現他思慮細密和富有人情味，讓我們看到了蔣介石的另一面。總之，沈寧的大著圍繞著「高陶事件」展現了外公、外婆、媽媽、杜月笙、萬墨林，乃至汪精衛、蔣介石等人的真實性格，完成了眾多藝術形象的塑造。 　　《嗩吶煙塵三部曲》隨著陶希聖生活和工作的變遷，寫了陶盛樓大家族裡的人情冷暖，上海的「五卅運動」、「一‧二八事件」、租界劃分、棚戶區慘狀，北伐時期武漢的亂象、盧溝橋事變後敵戰區日寇的殘暴、黎民百姓的流離失所、香港被日寇占領後日本軍人和土匪的橫行霸道，以及大後方陪都重慶的校園生活。自清末至日寇投降、蔣介石敗走台灣半個多世紀，中華大地發生的重大事件和社會動盪，在作品中都得到了真實而

生動的反映。時空交錯的故事構架(指原版結構)，新穎別致，顯示了作者駕馭宏大題材的功力。書中對古人書畫、京劇藝人、現代劇作的論述，顯示了作者的學識修養。對江浙菜、廣東菜、京味火鍋的敘述，對川菜宮保雞丁、麻婆豆腐名稱來源和茶文化、酒文化、宗教文化的論述，以及對各地景點風貌的描寫，都豐富了這部長篇巨製的內涵，增加了作品的知識性、可讀性和趣味性、也證明了作者知識的廣博。 　　讀著書中所寫的北京和平門、六部口、廠甸過年時噶噶作響的風車、一米多長的糖葫蘆，引起了半個世紀前我在北京過春節、逛廠甸的回憶。現在這一年俗活動改在北京地壇公園舉行，熱鬧依舊，但不復當年景象。讀著重慶南開中學嚴格的學習和住宿制度，讓

我想起了我在天津南開中學六年的學習和住宿生活。那是多麼美好的歲月！總之，書中的許多章節，我讀起來都感到十分親切。沈寧以這部記錄家族歷史的巨著，紀念先輩、昭示後人，外公、外婆、媽媽、爸爸，如果地下有知，定然感到十分欣慰。我本想為這部書寫一篇書評，但學識不足、身體欠佳、深感力不從心，謹以此文權作一夕之談，並對這部書〈三卷本〉的成功問世表示遲到的祝賀。 杜學忠 過了一年，春天時候，家婆要生第一個孩子了。三月中旬，日子到了，家婆一直躺在床上，好幾天了。全家大小女人們每天在家婆的屋門口等候。陶家的男人們呢，都還是不在家。太家公仍在河南任上。伯公和家公仍然在北京大學念書。自古至今，中國從來

沒有女人生孩子要男人在身邊守著的規矩。太家婆派人到倉阜鎮上找了幾位看相算命的先生來診過脈，看過星相，都說一定生個男丫。湖北人把孩童叫做丫。所以從太家婆開始，一家主僕都歡天喜地的等著，整日談論即將出生的小少爺。接生婆早請來了，在家婆屋裡忙。外面，陶家人手裡拿著鮮亮的虎頭小帽，或者繡著龍的小兜肚，還有幾張印著一個光屁股胖小子的彩畫，在門外等消息。大姑婆二姑婆不高興。家婆生了兒子，在家裡的地位就提高了，太家婆喜歡，對家婆就會好起來，大姑婆二姑婆便不能隨意欺侮她了。可是眼下，太家婆期盼一個孫子，樂得合不上口，大姑婆二姑婆也只好悶在自己屋裡生氣，不敢到家婆房前生事。除了兩個姑婆，陶家大院裡所有的人都聚在

家婆屋門口，大小內外奴僕也一個不少，從早等到午，腿疼了，腰酸了，頸扭了，眼裂了。廚房裡喊吃飯，也沒人離開。誰第一個把喜訊報告給太家婆，就領得一份賞，或許明年會長工錢呢。接生婆的話傳出屋門：生的是個女丫。門外的人都愣了。這簡直不可能。有人問：「真的嗎？算命先生掐過的呀，怎麼會錯。」又有人建議：「再看看，細看看，小丫的雞雞太小，看不清。」但是真的，家婆生的是一個女丫，我的大姨。家婆叫她驪珠。

交大宿舍地址進入發燒排行的影片

製造業越南勞工之工作滿意度、生活照顧滿意度與離職傾向或留任意願關聯性之研究－以H公司的越南勞工為例

為了解決交大宿舍地址的問題，作者黃雪簪 這樣論述：

本研究的目的是尋找對越南勞工留任意願最具解釋力的影響因素。本研究以合法在職越南勞工跟雇主之間的互動關係為核心，藉由瞭解越南勞工中製造業外籍勞工的個人主觀感受，探討其工作滿意度、生活照顧滿意度與離職傾向或留任意願之間的關聯性，以結構式問卷收集資料，在回收100份有效問卷後，採用SPSS18.0統計分析工具，研究結果發現：1. 工作滿意度、生活照顧滿意度與留任意願均屬於中等程度。2. 越南籍勞工的年齡較高、已婚者的工作滿意度較高。3. 男性越南勞工之生活照顧滿意度顯著高於女性越南勞工。4. 男性越南勞工的留任意願顯著高於女性越南勞工。5. 越南勞工工作滿意度愈高，其生活照顧滿意度愈高。

6. 越南勞工工作滿意度愈高，其留任意願愈高。7. 越南勞工生活照顧滿意度愈高，其留任意願愈高。8. 越南勞工工作滿意度、生活照顧滿意度正向影響其留任意願，而各方面之影響效果由高到低依序為工作待遇、工作環境、工作成長、生活輔導及住宿。最後，本研究建議，雇主應瞭解越南勞工之特性，於聘僱越南勞工期間重視其同事關係及工作成長之需求，組織待遇制度之公平性及檢視伙食費用的扣取金額，加強住宿及生活輔導功能，尊重越南勞工個人隱私及私人生活領域，適時發現影響越南勞工留任意願之因素並實施合適的輔導措施，且評估以直聘聘僱方式優先續聘工作期滿之越南勞工。同時建議勞工主管機關應加強監督雇主執行相關勞工法令規定，

導正雇主對越南勞工生活照顧提供之錯誤觀念，加強監督仲介業者向越南勞工之收費且鼓勵仲介提升對越南勞工的服務品質，並簡化越南勞工引進及聘僱管理的程式，有助於提升越南勞工的離職傾向或留任意願。