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國立中興大學 中國文學系所 陳欽忠所指導 陳文妍的 梁武帝與唐太宗書學之比較研究 （2020），提出五上南一國語電子書關鍵因素是什麼，來自於梁武帝書學、唐太宗書學、南朝梁書法、初唐書法。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 郭維茹所指導 洪妮端的 上古漢語副詞「乃」的來源與功能研究 （2019），提出因為有 乃、時間副詞、承接副詞、判斷副詞、限定副詞的重點而找出了 五上南一國語電子書的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了五上南一國語電子書，大家也想知道這些：

梁武帝與唐太宗書學之比較研究

為了解決五上南一國語電子書的問題，作者陳文妍 這樣論述：

中國歷代著名書家中有不少出自帝王族群，由於帝王書家身份獨特，掌有強制頒定法令並推行書學政策之實權，因此，其個人書學論述、書風取向深深影響當代及後世書史之發展，亦因其自身好惡而成為朝野藝術氛圍形成之風向及指標。本論文即擬梁武帝蕭衍與唐太宗李世民為研究對象，探索其本身書學思想及審美理想，並分析其所著各篇書論中重要書法觀點。而蕭衍、李世民堪稱一代明君、聖主，稱霸一世。蕭衍之雄才手定大業，在位四十餘年，修禮正樂，祥瑞畢臻，鼎盛一時，並以其自身之修行，映照學書內涵由內至外，其書學理念以倡導復古蔚為風潮，特推重王羲之「龍跳天門，虎臥鳳闕」之書法意象；李世民文治武功平定天下後，偃息武備，提倡文教，醉心翰墨

，唯獨鍾情王羲之之「盡善盡美」，其雅好大王之字，萬機之暇，不廢臨池。茲因兩帝分屬不同朝代，相距數十載，皆以博學多通、雄才大略為傳，又以弘揚王書為書學理念而顯於書史，在其所處年代之時空背景上及平生際遇上或有相似雷同之隅，對於書學上之論述又或有殊異或相類，值得研探。本文從梁武帝蕭衍及唐太宗李世民之學書背景、書學集團成員之組成乃至其書學論述等面向發端，探討其時代書風、書學理論、審美取向、品藻書人之觀點、及與其所涉書學集團間之互動及推崇王羲之之歷史緣由等作一比較分析，同時藉由梁武帝與唐太宗傳世書作，探索其作品對本身書學審美理想之闡述與體現。而透過兩帝推尊大王之言論，在歷代討論王羲之地位確立及形成因素之

爭點上，當可得到有利之佐證。

上古漢語副詞「乃」的來源與功能研究

為了解決五上南一國語電子書的問題，作者洪妮端 這樣論述：

本文以副詞「乃」為研究對象，以探討副詞「乃」的來源與功能為研究主題，旨在爬梳語料文獻，以探求「乃」的發展脈絡，並就各功能的來源與使用進行討論。本文第二章嘗試考察副詞「乃」的來源。我們在參看前人研究，以及爬梳甲骨文語料的過程中，發現「乃」與「迺」關係密切。我們認為應是動詞「迺」藉由隱喻機制虛化為副詞，由原本表空間域的遠離，轉為表時間域的遠離，即「未來、後時」的時間概念，並根據主觀化與否，可分別作表順序與表後時兩類功能。隨後書寫者為求便利，遂以同音的「乃」通假為「迺」使用。本文第三、四章意在探討「乃」的功能來源與用法。由於語源不同，因此我們將把「乃」的副詞功能分為兩章探討：在第三章以時間副詞和承

接副詞功能的討論為主，第四章則探討判斷副詞與限定副詞。在時間副詞方面，「乃」自商代始承繼「迺」的時間副詞功能，至周代以降，便全然取代「迺」在文獻中的使用。在承接副詞方面，當「乃」所承接的前後事件含有事理關係時，此時「乃」便經由語境吸收，發展為承接副詞；而其承接副詞功能可分為順承和逆承，表順承的「乃」可承接因果和條件關係的文句；表逆承的「乃」則表示與上句文意相悖的結果。在判斷副詞方面，其功能以表示對主語的特質、範圍、數量等進行解釋辨別；而判斷副詞「乃」的來源，我們認為可能是由指示代詞「乃」發展而來。在限定副詞方面，當「乃」處於對比語境時，便可表示對該謂語的限定，其限定功能可能來自「乃」的判斷功能

，或者表順序、邏輯關係的功能。本文第五章主要討論「乃」自中古以降的發展，經爬梳語料發現：「乃」的使用數量與主要功能自元代開始發生變化。經考察語料，我們認為是同功能的「便」、「就」、「才」興盛，以致「乃」呈現衰落之象；至於限定功能則因受限於語境，且在中古時期有其他專職限定副詞的盛行，因此「乃」的限定功能就此衰落。此外，我們經考察發現：有些「乃」類雙音詞是「副詞 + 副詞」的組成，如「乃遂」；有些則是經由語用推理機制而來，如「無乃」、「毋乃」；有些則是偶然結合的詞組，如「而乃」、「非乃」。

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