主權台灣的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們挖掘到下列精選懶人包

南中國海：下一世紀的亞洲是誰的?

為了解決主權台灣的問題，作者RobertD.Kaplan 這樣論述：

全球百大思想家、知名戰地記者兼戰略分析家――羅柏•卡普蘭――深入南海周邊國家第一手觀察分析。 併吞南海以為中國內海，驅趕美國於亞洲之外，是中國為了經濟與戰略安全必須走的險棋。 美國有可能讓步嗎？台灣與東南亞各國該如何自保？   專文剖析――師大政治所教授王冠雄 熱烈推薦――何思因（政大政治系教授）、黃介正（淡江國際戰略所副教授）、楊念祖（中山大學助理教授）   中美分治東西半球是否可能，關鍵在南海！ 中國在南海的作為，正是踏著美國百年前的步伐── 1823年，美國總統發表「門羅主義」，意在將歐洲勢力趕出美洲。隨後，美國在1898年打敗西班牙的殖民帝國，奪下古巴，更費時十

年於1914年完成巴拿馬運河的開鑿，打通大西洋與太平洋的交通。自此以後，美國不僅完全掌握加勒比海，更將整個中南美洲納入勢力範圍，從此實質控制了西半球，進而能夠干預全球事務。 這段百年前美國經營帝國的事蹟，今天都看在中國的眼裡。如果美國可以據有加勒比海，中國也應當據有南中國海，使之成為名符其實的「中國海」！ 即使沒有模仿美國的企圖，南海的交通與能源價值也是中國不可能忽視的戰略腹地。每年全世界有1/3的海上交通經過南海。從印度洋穿過麻六甲海峽、運往東亞的石油是經過巴拿馬運河的15倍。日本和台灣將近60％的能源供應，以及中國80％的原油進口要經過南海。除了波斯灣與東北亞，南海是全球第三重要的戰略據點

。 從國家定位、政府改造，到建軍備戰，東南亞各國要如何面對南海之爭── 本書作者羅柏‧卡普蘭曾被《外交政策》雜誌選為全球前100大思想家，不僅是全球知名的戰略分析師，也是足跡遍及世界各角落的旅行文學家，具備深入各地民間的細膩眼光。在本書中，卡普蘭除了針對南海的戰略意義提出分析之外，更從東南亞各國的內部問題出發，討論各國的困境：對抗中國已經一千年的越南在南海問題上扮演什麼角色？李光耀在新加坡建立的威權主義固然犧牲了一定的自由，但不僅帶來了經濟成長，更奠定了新加坡面對中國威脅的硬實力基礎。歷史該如何評價他的貢獻？相比之下，民族認同脆弱的馬來西亞、貪腐肆虐的菲律賓又要如何伸張國家主權？台灣，這個「自

由的前哨站」，願意犧牲目前的繁榮富庶，決心對抗中國嗎？ 對卡普蘭來說，南海之爭不只是一場軍事與外交的角力，也是東南亞各國徹底檢討自身的國家定位、政府體制，以及發展策略的試煉。  

主權台灣進入發燒排行的影片

川普政府印太戰略的起源與政策之探討-2017至2021年

為了解決主權台灣的問題，作者劉超文 這樣論述：

川普總統自2017年就職第45任美國總統以後，美中之間即產生巨大變化，兩國的交往從歷任美國總統的時而合作、時而競爭，演變至川普總統執政時，對峙與衝突取代了合作與競爭。尤其以印太區域整體情勢，在川普總統強勢作風影響下，印太地區亦正因中國的崛起現象，彷彿是危險光譜上正散發恆光的一點，讓世界各國不得不重視與正視此一充滿危機與衝突的光譜跡象。本研究旨在探討川普政府印太戰略的起源與政策探討，特別是針對中國崛起造成美國與世界各國無論在軍事、地緣與外交戰略帶來的衝擊與挑戰。本研究主要含括三個部分之探討：第一是探討「印太戰略」的起源，對照歐巴馬政府的「亞太再平衡」戰略，試圖說明兩者間異同並闡述其他國家的「印

太戰略」，以追溯其起源；第二是中國的崛起對美國帶來的威脅，尤其當習近平2012年掌權後，挾其改革開放後整體國力大幅發展成果，帶動在印太區域軍事、地緣及外交戰略的擴張，對美國與其盟邦所造成衝擊與挑戰；最後則是循上述脈胳與基礎，進一步探討川普政府如何以「印太戰略」之軍事、地緣與外交政策應對中國的崛起，探討美中兩國關係是否陷入「修昔底德陷阱」並足以因應威脅。研究發現，面對中國崛起所造成的挑戰，川普總統因敗選而中止連任，「印太戰略」政策亦無法繼續落實。其各項政策與作為亦隨政權轉移而有所調整，惟觀察接任的拜登總統以「自由與開放」的印太用語，取代原有「安全與繁榮」來推測，拜登政府的美中關係政策仍延續川普政

府路線。對中國或印太區域安全影響仍待後續觀察。

情緒跟你以為的不一樣──科學證據揭露喜怒哀樂如何生成

為了解決主權台灣的問題，作者LisaFeldmanBarrett 這樣論述：

情緒科學的思想革命之作！ 國際重量級心理學家暨神經科學家代表作 了解情緒，就是了解我們自己 情緒並非自發產生，而是由你的大腦建構出來的文化類別   根據傳統情緒觀點，情緒是自發的，所以科學家長期以來認為情緒在身體或大腦中是固定線路，由大腦的固定部位決定，比如傳統情緒觀點就認為杏仁核掌管恐懼，缺乏杏仁核就無法習得恐懼。本書所提出的情緒建構理論，就以各種實驗數據和科學證據來顛覆傳統情緒觀點。 本書作者麗莎．費德曼．巴瑞特博士，曾獲得美國國家衛生研究院先鋒獎和2019年古根漢研究學者獎（每年全球僅二人次），是國際知名的心理學家暨神經科學家。她在本書中以實驗室的縝密研究數據，佐以諸多其他科學的研

究證據，說明大腦如何構建我們的情緒，情緒實際上並非生來就有，也非普世共通，而是你所身處的社會共識、文化與教養下的產物。情緒建構論，是一個能徹底改變心理學、醫療保健、法律體系以及我們對人類心靈理解的情緒新理論，本書更是情緒科學的典範轉移之作。 巴瑞特博士在本書中以各種淺顯易懂的例子說明大腦如何建構情緒，更提出喜怒哀樂等種種情緒，實際上只是大腦建構的文化類別和概念，就好比，杯子蛋糕和瑪芬，因為食用時機不同，早餐吃的叫瑪芬，點心時間吃的叫杯子蛋糕。以情緒來說，你感到胃糾成一團，如果你現在是在醫院等檢查報告，你可能會把胃痛當成是「焦慮」的生理現象，但如果你目前是在餐桌前，可能你就會把胃痛當成「肚子餓

」的生理現象；或者，你原本覺得某個人並非你可以交往的對象，但今天跟他碰面時，你卻突然感到心跳加速、面頰泛紅，你不禁懷疑，難道原本對這個人的認知錯了嗎？晚上卻發現自己得了流感！（這是巴瑞特博士的親身經歷。）這樣的例子不勝枚舉，你還能說「情緒是自發、與生俱來」的嗎？ 巴瑞特博士更以情緒建構論為基礎，提供可以掌控自己情緒的方法。因為你的身體和你的心智深深地相互連結，你的內感驅動你的行為，你的文化又串連你的大腦。所以事實上，掌控情緒的最基本功夫，就是保持身體預算的良好狀態。因此，健康的食物、規律的運動和睡眠，是身體預算平衡與情緒生活健康的先決條件，她據此建議了提升身體健康以及情商健康的方法。提升身體

預算能力的方法，包括能提升與人接觸的按摩、慢呼吸的瑜珈、布置綠色的安靜環境、引人入勝的小說……甚至定期跟朋友聚餐，並且輪流請客，都有益於身體健康。至於提高情商的方法，重點則在於增加情緒粒度和概念，更有效地預測和分類你的感覺，這樣更能依照環境制訂你的行為；根據神經科學，學習新語詞也能提高情緒健康……。 巴瑞特博士的情緒建構理論正在推動對思想和大腦的更深層次理解。《情緒跟你以為的不一樣》不僅揭露了情緒、思維和大腦科學的最新研究，更以許多實例闡明有趣的實際應用。 〈好評推薦與讚譽〉 輔仁大學心理學系副教授　黃揚名 審定｜導讀 泛科知識公司知識長　鄭國威 國立臺灣大學心理學系副教授　謝伯讓 專文

推薦   中央硏究院民族所兼任硏究員暨國立臺灣大學心理學系兼任教授　朱瑞玲 心曦心理諮商所心理師　周慕姿 揚生慈善基金會執行長　許華倚 台灣愛笑瑜伽協會創會會長　陳達誠 好評推薦 我蠻期待大家可以認真讀《情緒跟你以為的不一樣》這本書，因為這真的不只是一本想要談情緒是怎麼來的一本書，巴瑞特教授更想帶大家去思考，你的思維是怎麼來的，大腦又透過什麼樣的方式來達成這個艱鉅的任務。我沒辦法逼大家相信巴瑞特教授的理論，但我蠻希望大家用開放的態度來認識情緒建構論，我相信你必定能從她深入淺出的引導中，透過認識情緒的真諦，找到自己人生的一些方向。──輔仁大學心理學系副教授　黃揚名   就如同電影故事總會迎來結

局，也得有人揭露情緒的科學真相。本書作者，心理學與神經科學家巴瑞特便勇敢地扛起了這份重責大任，使本書成為心理學與神經科學，甚至是所有知識領域，都不能錯過的典範轉移之作。──泛科知識公司知識長　鄭國威   從某種思想革命的角度來看，巴瑞特的《情緒跟你以為的不一樣》或許有機會比擬達爾文的《物種起源》。……在《情緒跟你以為的不一樣》這場引人入勝的情緒科學之旅中，你將會見到新理論與新證據的精彩交織。巴瑞特教授所提出的嶄新世界觀，將會撼動你我原本自以為是的情緒與經驗世界！──國立臺灣大學心理學系暨研究所副教授　謝伯讓   關於情緒，東方一向以較虛無縹緲的方式來表達，如莊子的「咸其自取」，如禪學正念的「無

揀擇」!西方則較結構、邏輯與科學，這本書將帶你從全新的科學角度來看不科學的情緒，讓我們見樹又見林，照顧好自己的自癒力！──揚生慈善基金會執行長　許華倚   太棒了！此書剛好印證我最近幾年鼓勵笑友要「笑出智慧」比「笑出健康快樂」更重要，「智慧」就是覺察細微的身體表徵感受，減少習性反應，掌握製造情緒的主權。──台灣愛笑瑜伽協會創會會長　陳達誠   創新的想法造就出非凡卓越、獨一無二的著作，以大膽而清晰的方式展現在大眾面前。──《科學人》（Scientific American）   真是太美妙了……巴瑞特用令人信服的例子和故事清楚交代來龍去脈，幫助我們深入了解情緒研究領域的多數重大發展……這是一場

發人深省的探索之旅。──《華爾街日報》（Wall Street Journal）   我們活在世上，多數人都不曾認真想過自己帶著什麼面對生活的一切。麗莎．費德曼．巴瑞特不但思考而且仔細探討，她對我們的知覺和情緒所做的描述，真是令人驚嘆不已。──《ELLE》   科學佐證的發現帶來驚喜連連……內容有趣直叫人不忍釋手。──《富比士》（FORBES）   我們全都對情緒懷有直覺：你自動地經驗喜悅、恐懼或生氣的方式，幾乎就跟喀拉哈里沙漠的狩獵採集者完全相同。在這本絕妙的新書中，麗莎．巴瑞特選用當代的研究讓我們看見截然不同的畫面：情緒經驗相當個人化，而且在神經生物學上獨樹一格，不可能跟認知完全分開。這本

容易上手的好書，帶給我們滿滿的重要訊息還有刺激挑戰。──《為什麼斑馬不會得胃潰瘍？》（Why Zebras Don’t Get Ulcer）及《一隻靈長類的回憶錄》（A Primate’s Memoir）作者　羅伯特．薩波斯基（Robert Sapolsky）   讀完《情緒跟你以為的不一樣》後，我開始用全新的眼光看待情緒。麗莎．巴瑞特開啟了一個嶄新天地，讓我們能以不同角度對抗性別刻板印象以及制訂更好的政策。──《未竟之業》（Unfinished Business）作者　安－瑪莉．史勞特（Anne-Marie Slaughter）   《情緒跟你以為的不一樣》帶給我們一個全新的情緒概念：情緒是

什麼、它們來自哪裡，以及（最重要的）它們不是什麼。腦科學是一門違反直覺的學科，而麗莎．巴瑞特的超凡能力成功地將違反直覺變得可以理解。這本書會讓你忍不住地拍案叫絕，納悶為什麼過了這麼久才這樣思考大腦。──《失敗：科學的成功之道》（Failure: Why Science Is So Successful）及《無知：它怎樣驅動科學》（Ignorance: How It Drives Science）作者　司徒．法爾斯坦（Stuart Firestein）   曾經好奇你的情緒來自哪裡嗎？情緒心理學的世界級專家麗莎．巴瑞特，為感受與其背後的神經科學撰寫了一部最完整可靠的指南。──暢銷書《恆毅力》（G

rit）作者　安琪拉．達克沃斯（Angela Duckworth）   《情緒跟你以為的不一樣》細細分析我們的腦如何精彩地創造我們的情緒生活，這本見解深刻、挑動人心而且充滿魅力的書，毫不費力地將最先進的神經科學研究連上日常的情緒。在你讀完這本重要的書之後，你將不會再以相同的方式考慮情緒。──《記憶七罪》（The Seven Sins of Memory）作者　丹尼爾．沙克特（Daniel L. Schacter）   如果你認為自己對慾念、憤怒、悲痛和喜悅的一切所知都是錯的該怎麼辦呢？麗莎．巴瑞特是心理學界中最睿智、也最有創造力的科學家之一，她提出的情緒建構理論真的相當基本而且迷人。透過活靈活

現的例子加上清晰銳利的文筆，《情緒跟你以為的不一樣》抗辯了人類天性最核心面向的大膽新視野。──《失控的同理心》（Against Empathy）和《香醇的紅酒比較貴，還是昂貴的紅酒比較香》（How Pleasure Works）作者　保羅．布倫（Paul Bloom）   你以為你對自己有何感受與為何感受所知道的一切，結果證明錯誤得離譜。麗莎．巴瑞特闡明的全新情緒科學著實令人著迷，她也提供現實例子解釋這在健康、教養、戀愛關係，甚至是國家安全等各個領域為何如此重要。──《女孩與性》（Girls & Sex）作者　佩吉．奧倫斯坦（Peggy Orenstein）   這本經過透徹研究和深思

熟慮的縝密著作，讓我們有機會一窺關於情緒的最新洞察：情緒是什麼、它們來自哪裡，以及為什麼我們擁有它們。任何糾結於如何調解心與腦的人，都該把這本書視為珍寶，它在沒有縮減這個主題的人本主義之下清楚解釋了科學。──暢銷書《背離親緣》（Far from the Tree）和《正午惡魔》（The Noonday Demon）作者　安德魯．所羅門（Andrew Solomon）   麗莎．巴瑞特巧妙地整合情感科學、神經科學、社會心理學和哲學的發現，使我們能理解每一天所經驗和見證的許多情緒實例。《情緒跟你以為的不一樣》將幫助你改造自己的生活，並且賦予你新的眼光重新看待熟悉的感受──無論是焦慮或愛等等。──《

正向性》（Positivity）和《愛是正能量，不練習，會消失！》（Love 2.0）作者　芭芭拉．佛列德里克森（Barbara Fredrickson）   麗莎．巴瑞特非常清楚地寫道，你的情緒不僅僅跟你生下來帶著什麼有關，還跟你的大腦如何把感受拼湊在一起有關，她也詳細解釋你如何能促成這個過程。她所說的這個故事，相當具有說服力。──《焦慮》（Anxious）和《突觸的字我》（Synaptic Self）作者　約瑟夫．李竇（Joseph LeDoux）   這是一本精采絕倫的情緒科學書，出自繼達爾文以來最深入思考這個主題的專家原創。──暢銷書《快樂為什麼不幸福？》（Stumbling on H

appiness）作者　丹尼爾．吉伯特（Daniel Gilbert）   《情緒跟你以為的不一樣》是在了解我們如何知覺、判斷和決定的探索中，一本最棒的傑作。這本書為解決人類行為的許多謎題打下基礎。我期盼這種更準確的情緒觀點，能對我的運動和商業個案有所幫助。──ReThink Group創辦人暨CEO　丹妮絲．舒爾（Denise K. Shull）   透過《情緒跟你以為的不一樣》一書，麗莎．巴瑞特為21世紀的情緒理論設下了辯論條件。她用清楚、易讀的筆觸，邀請我們探詢情緒是什麼的一般和專業理解，她還集結超大量的資料用以提出新的解答。巴瑞特關於人類如何建構情緒的理論對法律有重大影響，其中包括冷靜

法官的迷思。她提出的「法制系統的情感科學宣言」，值得理論家和從業者同樣地認真對待。──范德堡大學（Vanderbilt University）法律系教授暨醫療、健康與社會系教授　泰瑞．馬洛尼（Terry Maroney）   進行重大刑事審判的每一位律師和法官，都應該要仔細地閱讀這本書。我們全都一直努力應對自由意志、情緒衝動和犯罪意圖的概念，然而這些主題在本書中都面臨新的檢視，舊的假設更是一一受到挑戰。腦科學與法律之間的介面，突然之間成為我們應該辯論的範圍。──英國上議院御用大律師　海倫娜．肯尼迪男爵夫人（Baroness Helena Kennedy）   書中超凡卓越的書寫、邏輯和學識，讓

人忍不住心生讚賞，即使是那些對建構主義挑戰簡單版的基本情緒理論都感到驚惶失措的人也如此。──《我們為什麼生病》（Why We Get Sick）作者　蘭多夫．內斯（Randolph Nesse）   準備好轉轉你的腦筋，跟著心理學教授巴瑞特來一場動腦之旅……她對這個主題的熱情，點亮了關於我們的情緒來自哪裡的每個理論和令人驚嘆的事實。小提示：跟你想的不一樣。確實，每一章都滿滿寫著令人驚艷的洞察……巴瑞特的大腦自拍真是讓人眼睛為之一亮。──《書目期刊》（Booklist），重點書評   關於情緒和理性相互爭執的普遍觀點，書中有著清楚表述的有趣辯論……巴瑞特指出，這點具有重要的法律和道德意涵，牽引出

圍繞自由意志的棘手問題。從這資訊豐富、範圍廣泛而且易讀的討論中，我們獲悉「心理學、神經科學和相關的學科如何不再尋找情緒指紋，轉而詢問情緒如何建構出來。──《科克斯書評》（Kirkus Review），重點書評   巴瑞特……提出違反直覺的理論，對抗的不只是大眾的了解，還有傳統的研究：情緒不會出現，而是我們飛快地建構它們……從傳統情緒觀點出發，巴瑞特逐步建立起自己的理論，她以對話的語氣書寫，並且使用輕鬆實際的比喻，另把最沉重的神經科學整理成附錄，好讓整本書能保持順暢易讀。──《圖書館期刊》（Library Journal），重點書評   這本書寫得真是太棒了！麗莎．巴瑞特的《情緒跟你以為的不一樣

》可說是在情緒科學史上的一場典範轉移。不單只是史上記錄，本書還是絕佳的翻譯作品，它將新的情緒神經科學翻譯成可以理解而且好讀的詞彙。由於這門科學在警察槍擊案和TSA研判風險可能性等迥異的各領域中都有深遠的意涵，這個翻譯對於科學家和市民、立法者和醫生等等都相當重要。（舉例來說，如果預謀殺人〔理性思考的產物，我們認為罪責最重〕和較輕微的過失殺人〔「激情犯罪」〕之間少了有意義的科學差異該怎麼辦呢？）情緒不是常駐在專屬的大腦部位，不斷地跟負責認知或知覺的部位交戰，像是皮克斯的電影《腦筋急轉彎》的誇張表現，更別說是笛卡兒、柏拉圖或其他哲學家所描述的大腦。大腦也不是被動地從「外界」」擷取資料來對它反應。大腦

利用核心大腦系統而不是特化的迴路，建構它知覺的真實，以及它（和我們）經驗的情緒。而且在所屬的文化中，跟其他的大腦一起這麼做。這個研究（「只」挑戰關於大腦的兩千歲假設）的意涵和抱負，簡直可說是令人嘆為觀止。更讓人驚訝的是，它的成品是如此地完美出色。──哈佛法學院資深講師暨前美國麻州聯邦地方法院法官　南希．葛特納（Nancy Gertner）

從多元文化主義觀點檢視紐西蘭及台灣媒體報導紐西蘭基督城槍擊案

為了解決主權台灣的問題，作者周孟蓁 這樣論述：

2019年3月15日，紐西蘭基督城的清真寺發生了一起震驚全球的槍擊案。白人槍手持半自動化槍枝分別在努爾清真寺（Al Noor Mosque）和林伍德伊斯蘭中心（Linwood Islamic Centre）進行掃射，造成近百位穆斯林傷亡。這起事件也紛紛引起國際間的大幅關注與報導，台灣媒體也不例外。在案發後，紐西蘭總理Jacinda Ardern隨即召開記者會譴責白人槍手「恐怖襲擊」的行為，並帶頭支持聲援受害族群穆斯林，使紐西蘭社會由上而下都對穆斯林採取愛與同理的態度，一同聲援穆斯林。其中，紐西蘭媒體的報導論述，對於整個紐西蘭社會支持聲援穆斯林的態度扮演著重要角色。因此，本研究透過「多元文化主

義新聞學」的觀點，以紐西蘭最大報紙《NZ Herald》作為媒體的研究樣本，分析紐西蘭媒體是如何報導與詮釋這起白人與穆斯林的衝突事件，並且納入台灣媒體《聯合報系》進行比較觀察，探討兩國媒體在報導論述中，是如何建構穆斯林、移民、弱勢／少數團體，以及白人加害者的形象。研究發現，政府對穆斯林採取多元支持的態度，促使《NZ Herald》大篇幅報導受害族群穆斯林的故事與群眾支持穆斯林的報導，為受害族群發聲。透過政府、媒體與社會三方共同的努力，使穆斯林在關於本案的報導中，已經逐漸擺脫以往的負面刻板形象。而台灣媒體《聯合報系》雖然不像紐西蘭媒體一樣有全面性支持穆斯林的論述與行動，該報的論述已經展現出「白人

也會是壞人」、「穆斯林可能也會是受害者」的觀點。此外，關於白人槍手的形象，《NZ Herald》與《聯合報系》都進行負面形象化的報導，使特定形象的白人，被貼上了新的集體負面標籤。